招客擇人
原文
五月，丙寅，禁天下屠殺及捕魚蝦。江淮旱，飢，民不得采魚蝦，餓死者甚眾。 右拾遺張德，生男三日，私殺羊會同僚，補闕杜肅懷一啖，上表告之。明日，太后對仗，謂德曰：“聞卿生男，甚喜。”德拜謝。太后曰：“何叢得肉？”德叩頭服罪。太后曰：“朕禁屠宰，吉凶不預。然卿自今招客，亦須擇人。”出肅表示之。肅大慚，舉朝欲唾其面。
譯文
五月初一，國家下令禁止天下宰殺牲畜和捕捉魚蝦。江淮地區天旱，糧食不收，人民又不能捕魚捉蝦，餓死人很多。
右拾遺張德，家裡生個男孩兒，辦喜事，私下宰了只羊請同事，補闕杜肅藏起個肉餅，事後上書告發。第二天，太后在朝堂上跟張德說：“聽說你生個男孩兒，挺高興。”張德跪拜致謝。太后說：“你從哪兒弄來的肉？”張德實說了，叩頭服罪。太后說：“我禁止屠宰，而喜事喪事不受干預。不過你以後召請客人，也應該有所選擇。”拿出杜肅的奏表讓他看。弄得杜肅無地自容，整個朝廷的官員們都要啐他的臉。
來源
《招客擇人》從網路上未能找到作者。而原文內容亦出現在《資治通鑑》第二百零五卷長壽元年（壬辰，公元六九二年）的正文中 。
趣聞
公元692年5月，武則天下令禁止殺生。左拾遺張德，多年盼望生個兒子，恰在這一年老婆生了個“茶壺嘴嘴”。他欣喜異常，同僚紛紛到家賀喜。為了答謝來賓，張德宰了一頭羊擺酒宴請同僚。席間，補闕官員杜肅偷偷塞了一隻肉餅在袖口裡，當夜上表武則天，告發張德不守臣規，違背了“禁止殺生”的命令，犯下大罪，請旨將張德罷官，關進大獄。第二天早朝，武則天不露聲色，慢慢地問張德：“聽說你添了個兒子？很高興是不是？”張德以為是女皇關心他，非常高興，立即跪地，叩頭謝恩。跪拜後正準備起身，誰知武則天又問：“你家裡的肉是哪裡來的？”這一問，嚇得張德三魂掉了二魂，立刻叩頭如搗蒜，連
呼“臣有罪！臣該死！” 老老實實交待了自己殺羊慶賀喜得兒子的事，請求皇上網開一面。參加張德家宴的那些同僚也嚇得面如土色，一個個大氣都不敢出，唯有打小報告的杜肅暗暗得意，認定武則天要大大地表彰自己，該加官晉爵了。不料武則天冷冷地看了杜肅一眼，又轉向張德說：“我禁止天下殺生，意在不準追求生活過度奢靡。民間喜事、喪事，是否不在此禁令之內？各位可以再議。你生兒子殺羊慶賀，沒有罪，平身吧。不過有一點，你以後請客，應該有所選擇，不要請錯人啦。”說完，將杜肅寫的奏表，交給張德和群臣看。杜肅向武則天打小報告，本想將張德“踩趴”，為自己晉升提供機會，誰知竟弄得豬八戒照鏡子——里外不是人，只得當下辭官，回家抱孩子去了。而武則天通過張德私自宰羊這件事，發現“禁殺令”有偏頗的一面，便放手讓群臣討論，對“禁殺令”做了修改，規定婚喪娶嫁過節過生，不受“禁殺令”限制，可以殺羊屠狗。
教訓
杜肅的教訓在哪裡？在於心術不正，愛打小報告，做人不是正派人，做官不是正派官。
“補闕”一職，為補救皇帝的缺失而設。“補闕”也稱補袞。皇帝穿的衣為“袞龍衣”，補救皇帝的缺失，就如同繡補皇帝所穿的龍袍。武則天對“補闕”一職還賦予了更大的職權，要求不但對皇帝進行規諫，使皇帝少犯錯誤，還要舉薦能員幹吏，使真正有才華的人得到重用。杜肅占據補闕一職，最基本的品質應該是誠實，對皇帝的錯誤或缺失敢於直言相諫，對於精英人才秉公推舉。如果杜肅為人正派，是一個稱職的“補闕”，對張德“殺生”一事，照我看，至少該做到以下三點。首先，發現武則天的“禁殺令”脫離生活實際，應該敢於直諫，盡力使“禁殺令”得以完善。其次，即使不敢對武則天的“禁殺令”犯顏直諫，發現張德破壞了“禁殺令”，應該理直氣壯當面批評，正大光明地揭發，不應該背後偷偷摸摸下毒手。再次，即使既不能“補”“禁殺令”之“闕”，又不敢對張德進行正大光明的揭發，起碼也不要去吃張德的慶賀宴，更不該偷偷摸摸往袖口裡塞一個肉餅。他先生慶賀宴照吃，小報告照打，當面做人，背後做鬼，算什麼東西？
制定法律制度也需要看有無執行下去的可能性，武則天執政的時候常有一些像禁止捕魚撈蝦這樣荒唐的規定，杜肅作為朝臣，如果覺出這一規定的荒唐，就應該在朝廷上提出異議，但他沒有這樣的膽量；不過即使沒有膽量而不提出來，也不會有人因此非議他的人品，而當他既去赴宴，又告發主人的時候，他就未免有些太齷齪了，他恐怕料不到連武則天也還明白凡是規定都有例外的道理吧？活該！
2006年電視劇《無字碑歌》盧東飾演杜肅
