李覲

李覲，北宋學者、教育家。字泰伯，南城（今屬江西）人。家境清貧，應試不中，以教授為業，從學者常數十百人。

基本信息

• 姓名：李覲
• 性別：男
• 字號：字泰伯
• 所處時代：北宋
• 出生地：南城（今屬江西）
• 國籍：中國

人物簡介

皇佑初，范仲淹薦為大學助教，後為直講。因創盱江書院，學者稱盱江先生。 哲學上主張“陰陽二氣會合”而生萬物的唯物主義觀點，認為人亦“感陰陽氣以生”（《慶曆民言·廣意》）。指出人之所以貴乃在於“人有父子兄弟之親，出有君臣上下之誼”（《刪定易圖序論》六）的德性。但不同於理學家之“存天理，滅人慾”，他強調：“飲食男女，人之大欲”（《內治》第四）；“蓋利者，人之所欲”（《易論》第六）。 反對“貴義賤利”的傳統觀點，主張將道德學說建立在功利主義價值觀之上。但也不贊成因私廢公的極端功利主義。“天下至公也，一身至私也，循公而滅私，是五尺豎子鹹知也”（《上富舍人書》）。主張以“禮”來調節社會生活的各種關係，認為“禮、樂、刑、政、仁、義、智、信八者是皆禮也”（《禮論》第一）。反映了其立於宗法封建等級制度闡述倫理教育思想的學術特色。 頗重教育，嘗撰有《袁州州學記》，對比分析了秦代廢學之禍和漢代興學之效，論證了教育對穩固政權、培育人才和諭俗化民的重要性。為提高興學效率，尤重視師資之選擇：“士之不德，師非其師也。師之不才，學校不修之過也”（《安民策》第二）。 著有《直講李先生文集》（又稱《盱江集》）。