李衡[南宋李衡]

李衡（1100-1178年），字彥平，江都（今江蘇揚州）人。高宗紹興十五年（1145年）進士，授吳江縣主簿。孝宗隆興元年（1163年）、乾道二年（1166）連知溧水縣（《景定建康志》卷二七）。召為監察御史。五年，出知婺州（《宋會要輯稿》選舉三四之二三）。召拜司封郎中，遷樞密院檢詳文字，除侍御史。八年，差同知貢舉（同上書選舉一之一八）。致仕後定居崑山，名其室曰樂庵，自號樂庵叟，學者稱樂庵先生。淳熙五年卒，年七十九（以上《永樂大典》卷一○四二二引《蘇州府志》、《樂庵遺事》）。有《樂庵集》、《和寒山拾得詩》等，均佚；今存《周易義海撮要》十二卷，弟子龔昱輯有《樂庵語錄》五卷。《淳祐玉峰志》卷中、《宋史》卷三九零 有傳。官至秘閣修撰退休。

歷史資料

《宋史》列傳一百四十九 李衡傳

李衡，字彥平，江都人。高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博誦，為文操筆立就。登進士第，授吳江主簿。有部使者怙勢作威，侵刻下民，衡不忍以敲扑迎合，投劾於府，拂衣而歸。後知溧陽縣，專以誠意化民，民莫不敬。夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉無府吏跡，而輸送先他邑辦。因任歷四年，獄戶未嘗系一重囚。

隆興二年，金犯淮堧，人相驚曰：“寇深矣！”官沿江者多送其孥，衡獨自浙右移家入縣，民心大安。盜蝟起旁境，而溧陽靖晏自如。帥汪澈、轉運使韓元吉等列上治狀，詔進一秩，尋召入為監察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳，出知溫、婺、台三州，惟婺嘗蒞其治。加直秘閣，而衡引年乞身，懇懇不休，上累卻其奏，除秘閣修撰致仕。上思其仆忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辭，不獲命。差同知貢舉。會外戚張說以節度使掌兵柄，衡力疏其事，謂“不當以母后肺腑為人擇官”，廷爭移時。改除起居郎，衡曰：“與其進而負於君，孰若退而合於道。”章五上，請老愈力，上知不可奪，仍以秘撰致仕。時給事中莫濟不書敕，翰林周必大不草制，右正言王希呂亦與衡相繼論奏，同時去國，士為《四賢詩》以紀之。衡後定居崑山，結茅別墅，杖屨徜徉，左右惟二蒼頭，聚書逾萬卷，號曰“樂庵”，卒，年七十九。

衡自宣和間入辟雍，同舍有趙孝孫者，洛人也，其父實師程頤，家學有源，勸衡讀《論語》曰：“學非記誦辭章之謂，所以學聖賢也，不可有絲毫偽實處，方可以言學。”衡心佩其訓，雖博通群書而以《論語》為根本。臨沒，沐浴冠櫛，翛然而逝。周必大聞之曰：“世謂潛心釋氏，乃能達死生，衡非逃儒入釋者，而臨終超然如此，殆幾孔門所謂聞道者歟。 ”

《宋史》列傳一百四十九 李衡

譯文：

李衡，字彥平,江都人.高祖李昭素官至侍御史.李衡幼年擅長大量背誦（詩文）,寫文章提筆就成.考中了進土,授官吳江主簿.有一個部使者依仗權勢作威作福,侵害老百姓,李衡不忍心用以棍棒（打老百姓）來迎合,呈上引罪自責的辭呈,拂袖回家.後任溧陽縣縣令,一心用誠意教化老百姓,老百姓沒有不尊敬他的.夏秋二季的賦稅（徵收）,（只是）把上繳的期限在縣衙門前公布出來,鄉村里看不到官吏（催繳賦稅）的蹤跡,可是（老百姓爭相）上繳賦稅卻比其它縣先完成.因而任縣令長達四年,獄中未嘗關押一個重罪犯人.隆興二年,金兵進犯淮堧,人們紛紛驚恐說：“賊兵來勢太猛了!”沿江的官員大多把妻子兒女送（到外地）,李衡獨自把家從浙東搬到溧陽縣,老百姓人心非常安定.盜賊像刺蝟般在別的縣內湧起,而溧陽縣平安如舊.元帥汪澈、轉運使韓元吉等人把李衡列為治理上等上報,皇上下詔加官一等,不久召入朝中任監察御史.歷官司封郎中、樞密院檢詳,出朝任溫、婺、台三州知州,只有婺州曾親自到任.加官秘閣,可李衡卻以年老要求退休,懇切請求不停,皇上多次退回他的上奏,最後授給秘閣修撰的官職讓他退休.皇上想到他為人淳樸忠厚,不久又徵召他任官,授官侍御史,（他）拿自己年老作理由堅決推辭,但沒能得到皇上恩準.命他與其他官員共同主持選舉.正逢外戚張說以節度使的身份掌握兵權,李衡極力上疏（彈劾）這件事,說“不應該因為他是母后親人就任以高官”,在朝堂上力爭好一段時間.改官任起居郎,李衡說：“與其任官而有負於國君,哪如辭官而合於道義.”五次呈上奏章,越發極力以年老請求退休,皇上知道改變不了他的決定,仍然讓他以秘閣修撰身份退休.當時給事中莫濟不寫敕文,翰林周必大不起草制誥,右正言王希呂也和李衡相繼上奏,同時離開朝廷,士人作《四賢詩》來記述這件事.李衡後來定居崑山,建茅草別墅,拄著拐杖,穿著麻鞋,安閒自在,左右只有二個奴僕,聚書超過萬卷,自號叫“樂庵”,死時年七十九。