李秀遠[清末秀才]

濟公，又被稱為濟癲和尚、濟公活佛，俗名李修緣(一名李秀遠)，傳說中的佛教僧人，以不守戒律、飲酒食肉、神通廣大聞名。 清末秀才，相公一詞的發源。以動作遲緩，故意拖延時間著稱。

濟公

1133年二月初二-1209年五月十六日，又被稱為濟癲和尚、濟公活佛，俗名李修緣(一名李秀遠)，南宋時浙江台州(今浙江省台州市天台縣永寧村)人，傳說中的佛教僧人，以不守戒律、飲酒食肉、神通廣大聞名。

生平

天台臨海督尉李文和的遠孫。父李茂春，母王氏[1]。十八歲時雙親繼喪，後在杭州靈隱寺出家[2]，法號道濟，拜瞎堂慧遠為師。不喜頌經打坐，不戒酒肉，更喜蘸大蒜食狗肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇。因其行為不檢點，被眾僧告到其師慧遠面前，慧遠為庇護他說:"佛門之大，豈不容一癲僧!"[3]故又被稱做濟癲。其師慧遠圓寂後，被迫轉到淨慈寺。他醫術精湛，常常救助百姓，則被百姓稱濟公活佛。傳說是降龍羅漢轉世。道濟於宋嘉定二年(1209年)五月十六日於淨慈圓寂，臨終前曾作一偈:"六十年來狼籍，東壁打到西壁。如今收拾歸來，依舊水連天碧。"葬於虎跑，後人建有濟公塔院。《淨慈寺志》卷十九中收載其《入龕文》、《起龕文》、《掛真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》[4]。

濟公的傳說起源於南宋末期。在明清之際，民間的說書人開始以濟公為主題，逐漸發展出故事，至清朝時，集成《濟公全傳》一書。他的神通傳奇，據說是來自於南北朝梁武帝時代的寶志禪師。

在融入民間信仰之後，逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明。一貫道以濟公為他們崇拜的仙佛之一，其張天然祖師實為濟公下凡。另外，東井圓佛會亦供奉濟公。佛教徒大致認同濟公禪師是因為某些因素而不守戒律，不過並不認同對濟公破戒的崇拜。

摺疊文藝作品

電視劇

降龍羅漢，中國電視公司(主演:許不了，1984年)

濟公 (1986年電視劇)，(主演:游本昌，1986年)

糊塗神仙，台灣電視公司(主演:龍冠武、小彬彬，1986年)

濟公 (1986年香港電視劇)，香港亞洲電視(主演:林國雄 (演員)，1986年)

大小濟公，中華電視公司(主演:石英、陳子強、澎恰恰，1987年)

快樂神仙，台灣電視公司(主演:鄭平君、佩佩，1987年)

濟公新傳，中華電視公司(主演:顧寶明、游安順，1991年)

濟公 (1995年電視劇)，台灣電視公司(主演:周明增(許不了之子)，1995年)

濟公活佛，中國電視公司(主演:周明增、林佑星，1997年)

活佛濟公，又名降龍羅漢，新加坡電視機構(主演:謝韶光，1997年)

濟公，香港無線電視(主演:梁榮忠，1997年)

濟公傳奇(主演:麥嘉)

濟公 (2006年電視劇)(主演:龍紹華，2006年)

濟公新傳(主演:張默(張國立之子))

活佛濟公(主演:陳浩民，2009年)

戲說台灣-濟公十八嫁(主演:霍正奇，2011年)

電影

佛跳牆(主演:野峰，1977年)

烏龍濟公(主演:野峰，1978年)

新濟公活佛(主演:許不了，1982年)

濟公(主演:周星馳，1993年)

書籍

濟公全傳(作者:郭小亭)

續濟公傳(作者:坑餘生)

單口相聲

濟公傳(演員:郭德綱)

摺疊清末秀才

又名李相公，現代名詞中相公一詞的發源，形容某人在做事中動作遲緩，故意拖延時間

清朝末年，有一秀才，姓李，名秀遠，家境中等，為改變自己的人生命運，和其他普通學子一樣，發奮讀書，以期考個好的功名，能光宗耀祖。李秀才平生沒有其他嗜好，唯一的嗜好就是好賭。但是因為沒有多少賭資，所有他對每次賭局都非常重視，幾乎每次都是別人下注完成後很久才下注，而且經常發生下注後更改的情況，賭場老闆對之不厭其煩，但看在好歹也是上門生意的面上，對其也是聽之任之，不作過多計較。

多年後，李秀才終於考取了功名，還得到當地知府陳知府的賞識，娶了陳知府的女兒為妻，可為財色雙收。在實現了他光宗耀祖的夢想後，其好賭的毛病卻一點沒有改變，依然經常光顧賭場。

說來也怪自從李秀才考取功名後，其運氣也是越來越好，賭博總是贏多輸少。

按理說下注速度應該加快了吧，但他依然下注緩慢，漸漸的鑒於他的賭品和他的緩慢，願意和他在一起賭博的人越來越少，大大影響了賭場的生意，賭場老闆對之恨之入骨，但是礙於陳知府面子，不敢得罪與他。一日，賭場中一位賭客因為下注遲了些，莊家催促了一下:這么就不下注，相起了嗎，你學李秀遠，李相公所。說罷，全場大笑。從此以後，人們便稱呼李秀才為李相公。取一語雙關之意，一方面李秀才已有妻室，稱呼其為相公，合乎情理;另一方面眾人嘲笑其動作緩慢，思考時間太久，賭品不好。

此後，人們就沿用該詞來形容某人在牌局中，動作緩慢，故意拖延時間。

該詞在當代一般用於朋友玩笑之中，去掉了賭品不好的意思，一般不帶貶義。