李明復(1174～1234)南宋經學家。原名俞，字伯勇。為合陽 (今山西安澤)人，南宋嘉定中為國子監太學生。北魏建義元年(528年)，在安澤東南部置合陽縣，北齊廢，併入冀氏縣(今安澤縣冀氏鎮）。
李明復出生於士大夫家庭。嘉定元年(1208)取得國子監太學生資格，從已知的史料看，李明復一生致力於《春秋》經傳的研究，在名師的指點下，博採宋代理學家周敦頤、程顥、程頤以及張載、朱熹、呂祖謙等各派學說，寫成《春秋集義》50卷、《春秋綱領》3卷，深受南宋皇帝宋寧宗的讚許與推崇。南宋進士及第，官至禮部尚書兼直學學士院、督視京湖軍事兼江淮督府，福建安撫史。著述後收入《四庫全書總目》經部春秋類。
著名經學家魏了翁，看過李明復的《春秋集義》後，欣然為這篇巨著作序，稱《春秋集義》為“經世之大法，傳心之要典”。魏了翁之序原本已不存，但他所作的序已被清代著名大詩人，以布衣授翰林院檢討，參與《明史》編撰的朱彝尊的《經義考》所錄。《經義考》記載：“魏了翁稱自己曾有意為前儒們研究的《春秋》作注，然恐與觀書不廣，擇理未精，故未敢輕出，適李明復書成，深得了翁心意。”
《經義考》中說魏了翁“曾有意為前儒們研究的《春秋》作注”，這些前儒是誰呢？明萬曆年間的殿閣中書、戶部郎中張萱在他的《內閣書目》中說，李明復的《春秋集義》博採並吸收了北宋理學創始人周敦頤，北宋大儒、哲學家、教育家程頤，北宋思想家、官封著作佐郎張洽的春秋研究，寫成《春秋集義》這部巨著。魏了翁這位在幼年就被譽為“巴川神童”的經學大師，看過周敦頤、程頤、張洽這些前儒的書，曾想為他們的書作注，尚覺“觀書不廣，擇理未精”，直到“適李明復書成，深得了翁心意”，才為《春秋集義》寫序作注。從張萱的《內閣書目》的文史記載里，不難看出，魏了翁對李明復的《春秋集義》是多么情有獨鍾。由此可見，李明復所撰的
《宋史·藝文志》銘記了李明復精研《春秋》的功績。然而，書中載李明復《春秋集義》五十卷，又載王夢應《春秋集義》五十卷。朱彝尊在《經義考》中嚴正指出：“嘗貝舊刻，即李氏原本，而王氏為其刊行之，非王氏還別有《集義》一書。”朱彝尊以看到李明復的舊刻原本，王夢應是刊印者的不爭事實，認定《宋史·藝文志》中王夢應的《春秋集義》五十卷，是誤記誤傳。
