個人簡介
李成民(1962-),安徽亳州人。杭州師範大學教授,碩士生導師,中國美術家協會會員 ,中國油畫學會會員,享受國務院特殊津貼。1989年至1990年在北京中國美協油畫研究班進修;2000年至2001年赴法國國際藝術城研修;2007年獲中國美術學院美術學專業文學碩士;2011年赴美國考察。2001年至今創作油畫《盛世景觀》、《心耕荷曲》、《意游黃山》、《虛靜西溪》、《天目達情》、《田園松陽》、《太行戀歌》等七個系列。
作品參展獲獎
1991
油畫《早春》獲“中國的四季美術展”銀獎中國青少年發展基金會、中國美術家協會、日本安部牡丹園、日本共同通訊社
1994
油畫《涼山秋》獲“第八屆全國美術優秀作品展覽”優秀獎(最高獎)中華人民共和國文化部、中國美術家協會
2001
油畫《迎親》入選“中國油畫大展”中國美術家協會
油畫《西班牙風景系列·之一》獲“世紀之光——安徽省小幅油畫作品展”學術一等獎安徽省美術家協會等
油畫《送兒郎·上戰場》獲“慶祝中國共產黨成立八十周年·安徽省美術作品展覽”一等獎安徽文學藝術聯合會、安徽省文化廳、安徽省美術家協會
2002
油畫《盛世景觀2號》獲“全國第十二屆‘群星獎’”銀獎中華人民共和國文化部
油畫《西班牙風景系列·之四》入選“中國美術家協會第十六次新人新作展”中 國美術家協會
油畫《盛世景觀》獲“紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表60周年全國美術作品展覽”優秀獎(最高獎)中國美術家協會、安徽省美術家協會
油畫《盛世景觀》(牛市)獲“紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表60周年全國美術作品展覽安徽展區”金獎中國美術家協會、安徽文學藝術聯合會、安徽省美術家協會
2003
油畫《盛世景觀·藥市》獲“第三屆中國油畫展·安徽作品選拔展覽”優秀獎(最高獎)安徽省文化廳、安徽文學藝術界聯合會、安徽省美術家協會
油畫《盛世景觀·藥市》入選“攜手新世紀——第三屆中油畫展” 中國美術家協會、文化部藝術司、中國油畫學會
2004
油畫《盛世景觀》(牛市)獲“全國第十三屆‘群星獎’”(最高獎)中華人民共和國文化部
油畫《盛世景觀——展佛》獲“第十屆全國美術作品展覽”銅獎中華人民共和國文化部、中國美術家協會
油畫《盛世狂歡》(合作,1/2)入選“第十屆全國美術作品展覽” 中華人民共和國文化部、中國文聯、中國美術家協會
2009
油畫《盛世景觀·善緣》入選“第十一屆全國美術作品展覽”中華人民共和國文化部、中國文聯、中國美術家協會
2012
創作“安徽省重大歷史題材美術創作工程”油畫作品《愛國將領戴安瀾浴血抗日》安徽省委宣傳部、安徽省文化廳、安徽省財政廳
2014
油畫《開國大典·人民萬歲》獲“第十二屆全國美術作品展覽中國美術獎·創作獎”銀獎 中華人民共和國文化部、中國文聯、中國美術家協會
2001---至今創作油畫《盛世景觀》、《心耕荷曲》、《意游黃山》、《虛靜西溪》、《天目達情》、《田園松陽》、《太行戀歌》七個系列。
作品收藏
油畫《早春》被日本安部牡丹園收藏
油畫《盛世景觀——展佛》被中國美術館收藏
油畫《愛國將領戴安瀾浴血抗日》被安徽省人民政府收藏
油畫《開國大典·人民萬歲》被浙江省人民政府收藏
自畫自說(畫語錄)
繪畫過程與感受
繪畫之過程險阻無限,排除方法亦無限,無一事一成不變耳,一切皆無可無不可也。有,有有之是處;無,有無之是處;有、無皆有是與不是處。猶如一場戰爭,不必在乎一城一池之得失,得而復失,失而復得。得者利乎?失者利乎?得失皆可利也,得失之間更可利也。得乎?失乎?只有已有之狀、之勢、之氣存在凝結,方可激發出智慧之光芒,尋出更佳之去處。然此一切皆在於是否能表真情、體真理、合乎自然、 水到渠成,是否合大局、識大體。既如此,當不必執著於畫面中已有之一點、一面、一紅、一綠。畫面變來變去,只會越變越好,越變越接近真理。變者,非但不可畏,繪者之福也。
繪畫之過程,自始至終要守得一份平常心,解決好當下大大小小之事,令其不左亦不右,合於中道。今事今辦,明事明辦。明日之問題有明日之智慧去解決,今日不必急於勞心,不然只會給解決問題帶來麻煩與干擾,無利於問題之解決。急於早日畫完,只為省些時間,更無必要。畫家以繪出佳作為至要,省時乃微不足道耳。且急於求成,必亂其心智,更誤時也。
畫之始終,心如止水,加而不過,減而不空,可少走彎路。繪畫之大忌者,輕浮與躁動也。畫面處於無之狀態,不可輕舉妄動,處於有之狀態,亦當超然物外,矜持穩重,可免誤入歧途,空虛安靜可確保美好。悟之於本,引之於真,順其自然,水到渠成矣。
繪畫過程中大小之問題,處之合理,中正如常者,可完也。不自誇其美,不自顯其耀,不自斗其艷,不自爭其奇,不自討其賞,不自取其悅者,上上之作也,長且久也,廣而泛也。
作畫之進程,若探險也。隨時隨地,有變數,有艱難,有險阻。其人將苦其體膚,磨其心智,久之堅忍,敏銳精進。其畫將豐富深入,生機盎然,氣象萬千,風光無限矣。
“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。”畫家於繪畫過程中,為心靈之自由,可拋棄執著、有為、虛妄否?
從生活之源至胸中之意,宜慢慢孕育,“如十月懷胎”;從胸中之意至著筆於畫布,當一蹴而就,直接而繪之,“如嬰兒出生”。
繪畫之過程,重在“達意”。意者,自然萬象、眾生百態立於畫者心中之,繼而表達之也。如源頭之水流入心靈之湖,而後醞釀與淨化。“達意”,直接地將“意”合於情理地進行表達,如淨化之水適時、適事、直接、無干擾地流出,以使萬物受潤。
繪畫過程之狀態,猶如一個人躺在一葉方舟中,漂泊於汪洋大海之上,不知身在何處,不知將去往何處,當如夢方醒時便可收筆。
繪畫之過程,當知何時何處宜停下手中之筆,過者,活者死也,不合理也。終結之心態,如洗完衣,無點滴之細節擾其心緒也。