朱雲傳[漢書]

選自史學家班固所撰《漢書》卷六七《楊胡朱梅雲傳》

作品原文

朱雲字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業。好倜儻大節，當世以是高之。
元帝時，琅邪貢禹為御史大夫，而華陰守丞嘉上封事，言“治道在於得賢，御史之官，宰相之副，九卿之右，不可不選。平陵朱雲，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能。”上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對，以為“大臣者，國家之股肱，萬姓所瞻仰，明王所慎擇也。傳曰下輕其上爵，賤人圖柄臣，則國家搖動而民不靜矣。今嘉從守丞而圖大臣之位，欲以匹夫徒步之人而超九卿之古，非所以重國家而尊社稷也。自堯之用舜，文王於太公，猶試然後爵之，又況朱雲者乎？雲素好勇，數犯法亡命，受《易》頗有師道，其行義未有以異。今御史大夫禹潔白廉正，經術通明，有伯夷、史魚之風，海內莫不聞知，而嘉猥稱雲，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，漸不可長，宜下有司案驗以明好惡。”嘉竟坐之。
是時，少府五鹿充宗貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦雲者，召入，攝衣登堂，抗首而請，音動左右。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：“五鹿嶽嶽，朱雲折其角。”由是為博士。
遷杜陵令，坐故縱亡命，會赦，舉方正，為槐里令。時中書令石顯用事，與充宗為黨，百僚畏之。唯御史中丞陳鹹年少抗節，不附顯等，而與雲相結。雲數上疏，言丞相韋玄成容身保位，亡能往來，而鹹數毀石顯。久之，有司考雲，疑風吏殺人。群臣朝見，上問丞相以雲治行。丞相玄成言云暴虐亡狀。時，陳鹹在前，聞之，以語云。雲上書自訟，鹹為定奏草，求下御史中丞。事下丞相，丞相部吏考立其殺人罪。雲亡入長安，復與鹹計議。丞相具發其事，奏：“鹹宿衛執法之臣，幸得進見，漏泄所聞，以私語云，為定奏草，欲令自下治，後知雲亡命罪人，而與交通，雲以故不得。”上於是下鹹、雲獄，減死為城旦。鹹、雲遂廢錮，終無帝世。
至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。雲上書求見，公卿在前。雲曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂‘鄙夫不可與事君’，‘苟患失之，亡所不至’者也。臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘。”上問：“誰也？”對曰：“安昌侯張禹。”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。”御史將雲下，雲攀殿檻，檻折。雲呼曰：“臣得下從龍逄、比干游於地下，足矣！未知聖朝何如耳？”御史遂將雲去。於是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直於世。使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解，然後得已。及後當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”
雲自是之後不復仕，常居鄠田，時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，雲往見之。宣備賓主禮，因留雲宿，從容謂雲曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”雲曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復言。
其教授，擇諸生，然後為弟子。九江嚴望及望兄子元，字仲，能傳雲學，皆為博士。望至泰山太守。
雲年七十餘，終於家。病不呼醫飲藥。遺言以身服斂，棺周於身，士周於槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。

作品譯文

朱雲，字游，是魯人，後遷居平陵。年輕時(喜歡)結交遊俠，藉助賓客為自己報仇。身高八尺多，儀容偉岸，憑藉勇力聞名。到四十歲時，他才改變行節跟從博士白子友學習《易經》，又師從前將軍蕭望之學習《論語》，(他)都能傳承老師的學問。他灑脫不羈而能守大節，世人因此很崇敬他。
當時，少府五鹿充宗顯貴，很得元帝寵幸，治學《梁丘易》。漢宣帝在位時就讚賞梁丘氏的《易經》解說，元帝也很喜好其解說，想考辯梁丘氏與其他各家解說的相同點和不同點，就命令五鹿充宗和《易經》學各家辯論。五鹿充宗憑仗著貴寵和能言善變，諸儒沒有誰能和（他）相抗衡，都藉口有病不敢與會。有人推薦朱雲，就把他召入。（朱雲）提衣登堂，昂首提問，聲音震動左右。開始辯論以後，他接連駁倒五鹿充宗。所以諸儒為他編了一句詞兒：“五鹿高又高，朱雲折其角。”從此朱雲擔任了博士，遷為杜陵縣令。
到成帝時，丞相故安昌侯張禹憑藉皇帝老師的身份位至特進，(皇上)極為尊敬推崇（他）。朱雲上書求見（成帝），當時公卿大臣都在皇帝面前。朱雲說：“如今的朝廷大臣，對上不能匡扶皇上，對下不能有益於百姓，都是空占著職位而不做事白吃飯的人。我請求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個佞臣，以此來勸勉其他人。”成帝問：“你要斬的是誰呀？”朱雲回答道：“安昌侯張禹。”成帝大怒，說：“你一個小官居於下位而毀謗上級，在朝廷上侮辱我的老師，罪當死不能赦免！”御史拉朱雲下朝堂，朱雲攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。朱雲大呼道：“微臣我能夠和龍逢(夏桀時忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿足了！只是不知聖朝將要怎樣啊！”御史便把朱雲拉了下去。在這時，左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下官印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：“朱雲一向以狂傲直率之名在當世著稱。假如他說得有理（對），就不可誅殺；他說的不對，也本來應該容納他。我斗膽用死相爭！”辛慶忌叩頭流血。成帝的怒氣才消解，然後才饒了朱雲。等到後來要修治欄桿，成帝說：“不要換了！就把舊欄桿整修一下，用它來表彰正直的臣子。”
朱雲從此後就不再做官，常居住在戶縣的穎村中，教授學生。有時帶領著學生們乘牛車出來，探訪的人都對他很敬重。薛宣做丞相，朱雲前往拜見。薛宣用賓主之禮相待，並趁機挽留朱雲住宿，很隨便地對朱雲說：“(您)在田野間也沒有事，暫且留（在）我的東閣中，可以觀看天下的奇士。”朱雲說：“我難道是想做丞相的小吏么？”薛宣就不敢再說這事。
朱雲七十多歲的時候，在家中去世。他病重時不請醫不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只須容身，墓穴只須容棺即可。(家人)只造個一丈五尺的小墳，(把他)埋葬（在）平陵東郭之外。

作者簡介

班固（32年—92年），字孟堅，漢族，扶風安陵（今陝西鹹陽東北）人，東漢著名史學家、文學家。

班固出身儒學世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當時著名學者。在父祖的薰陶下，班固九歲即能屬文，誦詩賦，十六歲入太學，博覽群書，於儒家經典及歷史無不精通。建武三十年（54年），班彪過世，班固從京城遷回老家居住，開始在班彪《史記後傳》的基礎上，撰寫《漢書》，前後歷時二十餘年，於建國中基本修成。漢和帝永元元年（89年），大將軍竇憲率軍北伐匈奴，班固隨軍出征，任中護軍，行中郎將，參議軍機大事，大敗北單于後撰下著名的《封燕然山銘》。後竇憲因檀權被殺，班固受株連，死於獄中，時年六十一歲。

班固一生著述頗豐。作為史學家，《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開創了京都賦的範例，列入《文選》第一篇；同時，班固還是經學理論家，他編輯撰成的《白虎通義》，集當時經學之大成，使讖緯神學理論化、法典化。