自然資源
全村有耕地總面積4198.76畝(其中：田390.83畝，地3807.93畝)，人均耕地2.49畝，主要種植玉米、水稻 等作物；擁有林地5660畝，其中經濟林果地3204畝，人均經濟林果地1.9畝，主要種植茶葉、核桃等經濟林果；荒山荒地1780畝。
基礎設施
到2006年底，全村建有沼氣池農戶131戶；裝有太陽能農戶1戶；建有小水窖2口；已完成“一池三改”（改廚、改廁、改廄）的農戶82戶。全村有14個自然村已通自來水；有14個自然村已通電；有12個自然村已通路；有14個自然村已通電視；有14個自然村已通電話。有 4個自然村還存在飲水困難。
該村農戶住房以土木結構為主，其中有37戶居住磚木結構；有377戶居住於土木結構。
農村經濟
該村2006年農村經濟總收入287.8萬元，其中：種植業收入76.7萬元，占總收入的26.7%；畜牧業收入 111.6萬元，占總收入的38.8%（其中，年內出欄肉豬 948頭，肉牛61頭，肉羊394頭，雞5857隻）；漁業收入 0.2萬元，占總收入的0.1%；林業收入84萬元，占總收入的29.2%；第二、三產業收入13.8萬元，占總收入的 4.8%；工資性收入11.7萬元，其他收入1.5萬元，占總收入的0.5%。
農民人均純收入1251元，農民收入以種植、畜牧為主。全村外出務工收入11.7萬元，其中，常年外出務工人數70人（占勞動力的7%），在省內務工55人，到省外務工15人。
特色產業
該村的主要產業為茶葉、核桃，主要銷往縣內外。2006年主產業全村銷售總收入130.1萬元，占農村經濟總收入45.2%。該村目前正在發展蠶桑、茶葉特色產業，計畫大力發展茶葉、橡膠產業。
人口衛生
該村現有農戶414戶，共有鄉村人口1689人，其中男性904人，女性785人。農業人口1683人，勞動力1011人。該村是以彝族、漢族、布朗族為主的混居地，其中漢族598人，彝族608人，布朗族365人，傣族94人，拉枯族20人，哈尼族2人，白族1人，佤族1人。
到2006年底，全村參加農村社會養老保險111人，占人口總數的6.6%；參加農村合作醫療765人，參合率45.3%；享受低保52人。村民的醫療主要依靠村衛生室和鎮衛生院，衛生室面積為20平方米，有鄉村醫生2人，該村距離鎮衛生院8公里。該村建有公廁1個。人畜混居的農戶364戶，占農戶總數的88%。
文化教育
該村建有國小1所，校舍建築面積4666平方米，擁有教師7人，距離鎮中學8.5公里。整個行政村農村義務教育在校學生185人，小學生153人，中學生32人。
村務公開
該村到2006年底，該村已簽定農業承包契約380份，農村土地承包面積3570畝，其中土地流轉面積10畝。年末集體總收入0.5萬元，有固定資產5萬元，農村財務實行自行管理，定期開展村務公開，並成立了民主理財小組，主要以會議方式公開。
基層組織
該村建有黨支部1個，下設6個黨小組，共有黨員43 人，少數民族黨員27人，男黨員7人。村委會由支書、主任、副主任組成，下設14個村民小組。該村建有團總支1個，團支部1個，共有團員38人。
人文地理
布朗族是我國西南歷史悠久的一個古老土著民族。曼崩村居住著的布朗族有著自己獨特的民族風俗和文化。
布朗族簡介：全國共有8.2萬多人。主要分布在西雙版納傣族自治州勐海縣的布朗山、巴達、西定和打洛等地，其餘的分布在臨滄地區的雲縣、鎮康、永德、雙江、耿馬和思茅地區的瀾滄、墨江、景東等縣。
布朗族是一個善於種茶和制茶的民族。
布朗族居住的地區氣候溫和，土質肥沃，雨量充沛。每年11月至次年4月為旱季，少雨多霧，適宜於種植茶葉。布朗族民眾因地制宜，大力發展茶葉生產，在布朗山上廣泛種植茶林，製作茶葉，使這個邊遠的山區成為"普洱茶"的重要產地，布朗族因此也成為種菜制茶的能手。如果你在採茶季節來到布朗山，定會看到滿山遍野茂盛的茶林，看到布朗族婦女那嫻熟的採茶技術。
除了茶山茶林之外，在布朗山一帶的叢山峻岭間，還有著參天的原始森林。這裡生長著松、柏、紅椿、麻櫟、櫻桃等優質木材和油桐、香樟、核桃等經濟林木以及野"三七"、羅芙木等各種藥用植物，棲息著野牛、野豬、虎、豹、虎子、馬鹿、猿猴等動物。
布朗族有自己的語言，沒有本民族的文字。布朗族由於居住分散，形成了地區間語言的差異，有西雙版納布朗語和鎮康的"烏語"兩種方言。布朗人除講本族語言外，一般還能講佤語、漢語和傣語，少數知識分子已會使用傣文和漢文。
以大米為主食，輔以玉米、小麥、黃豆、豌豆等雜糧。喜用鑼鍋或土鍋把稻米燜成米飯。尤擅煮竹筒飯，煮時選一段鮮竹，裝好米和適量的水，用火燒熟，剖開竹筒一人端一半以竹筒當碗用。米飯沾有竹瓤，食之有新竹清香和經炭火烘烤的香味，很可口。
肉類以牛、羊、豬、雞肉最為常見，也常捕食野味和昆蟲。菜餚的烹製技法以清煮、涼拌居多。對許多野味、魚、蝦、蟹、蟬、蟲等食物一般還用舂、炸、蒸等方法烹製。如：舂螃蟹、油炸花蜘蛛、蟬醬等。還常醃製酸味食品，如酸筍、酸肉、酸魚等，製作方法同當地其他民族如傣族大體相同，但布朗族常在醃酸菜時最上面放一層米飯。
喜歡飲酒，且大都自家釀製。其中以翡翠酒最為著名。這種酒在出酒時用一種叫"懸鉤子"的植物的葉子過濾後呈綠色，很像翡翠的顏色，因此而得名，布朗族人性格豪爽，朋友間有"有酒必飲，飲酒必醉"之習俗。
喝茶是布朗族的另一個嗜好，並且善作茶。竹筒茶和酸茶是布朗族所特有的。民間還常把酸茶做饋贈親友的禮品。
居住在西雙版納布朗山的布朗族婦女，尤其是懷孕婦女嗜食當地紅土，據說此紅土有止吐、除腥、提神之效。
許多傳統節日大都與宗教活動有關。其中最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。
布朗族其它的節日習俗，與傣族大同小異，如"過新年"，"進窪"、"出窪"等。在傣歷一月十五這天"賧帕"（拜佛），八月十五日"賧坦"。"賧"為傣語，指世俗眾生對僧侶或先祖亡人敬獻物品，佛教俗稱"布施"或"化緣"。布朗族傳說，他們與傣族是兄弟關係，布朗族是哥哥，居山區種山地，傣族是弟弟，住壩子種水田。因此，布朗族每次"賧佛"都要請傣族佛爺上山，傣族"賧佛"時也請布朗族佛爺下山。
過年節：布朗族用傣語叫"京比邁"，是布朗人最最隆重的節日，這一天，家家戶戶吃紅糖糯米粑粑，還要用芭蕉葉包成兩份，各插上一對蠟條，兩朵鮮花，關到家庭長家中：一份裝入家族長臥榻上方掛的"胎嘎滾"（家族神位）內，作為祭祀家神之用；另一份獻給"高嘎滾（家族長）。各戶男家長都要脫下自己的包頭巾，向作為整個"嘎滾"（家族）代表的家族長行拜年磕頭禮。並且用水象徵性地從頭到腳為家族長做洗禮，祝賀長命百歲，吉祥平安。家族長也向人們祝福道："全家族的孩子們，逢年過節來祈福，這是祖輩傳下來的古禮，不可忘記。舊的歲月過去了，新的一年到來了，全體兒孫們來告辭拜年，你們都有福了。預祝你們莊稼茂盛，人畜興旺。"祝畢，家族長為"胎嘎滾"（家族神）代襪么·代襪那神祈禱祭祀。村社以家庭為單位，再到日落方向，舉行滴水儀式。
關門節：布朗族也同傣族一樣叫"豪瓦沙"。這一天家族成員照例要給家族長送一朵鮮花、一對蠟條，去祭"胎嘎滾"，並跑著為家族長舉行洗手、洗腳禮，表示祈福。全家男女老幼還要向房門，樓梯及家具雜物的鬼靈"蘇瑪"（磕頭），分別奉兩對蠟條作為祭品，祈求人畜平安。
布朗族人民喜愛歌舞。每逢結婚、賧佛、蓋新房等喜慶日子，男女老幼都載歌載舞，在勞動中也往往伴之以歌，興致無窮。
布朗族歌舞長期與傣族歌舞保持交流，既吸收了傣族歌舞的長處，又充分發揮了本民族歌舞的特色。布朗族民歌稱為"布朗調"，總共有十多個曲調。最基本的曲調有：喜慶對唱的"甩"，抒發孤獨憂傷感，情的"宰"，用小三弦伴奏的，多用來歌唱愛情和社會主義新生活的"索"，以及在盛大場合跳舞時唱的"甚"等四種。在布朗山等地還普遍流行傣族的章哈調，依臘呵調。布朗語稱歌為"逮"，歌手叫"章逮"，布朗族有對歌的習俗。對歌時往往是即興創作，通宵不散，有時甚至持續數日。舞蹈有刀舞、蠟條舞、圓圈舞等十一、二種，深受民眾喜愛。
布朗族有從妻而居的習慣，布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行"漆齒"的成年禮儀式。屆時男女少年相聚在一起，用鐵鍋片燒取紅毛樹黑煙，彼此為異性染齒。染齒意味著步入成年，可以公開參加村寨中的社交活動。
"串姑娘"是布朗族傳統的戀愛方式。布朗族青年的戀愛和婚姻十分自由，受到家庭和社會的支持。每當月亮升起的時候，小伙子們換上新裝，懷抱三弦，結伴來到姑娘的竹樓下面，爭相用詼諧的語言和熱情的歌聲去打動意中姑娘的心靈。梳妝打扮的姑娘們也早早燃起火塘，打開房門，請小伙子們進來，用對歌、遞煙、敬茶等巧妙的方式表達出自己對心上人的愛慕。布朗山區串姑娘可以群訪、也可以單獨夜訪。是青年男女進行思想、文化、情感交流的普遍形式。
男女雙方戀愛感情篤深，男子就會向女子提出求婚。布朗山區許多地方求婚時以花為媒。小伙子把從山上採回的鮮花獻給姑娘，當姑娘確認這個小伙子是真心地愛她時，就在花束中挑選最美麗的一朵戴在頭上，藉此表示同意婚事。
布朗人的婚禮也不尋常，一對情侶的婚典要重複舉行2至3次。第一次在定親之後，姑娘被接到男方家行拴線禮儀式。此後新郎、新娘各回各家，儘管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中勞動生活。直到舉行了第二次婚禮，新娘才正式嫁到夫家去當兒媳婦。第三次的婚典往往辦在嬰兒出生之後，這次一定要殺豬宰牛喝喜酒，招待全村寨的親朋好友。
布朗族穿著簡樸，男女皆喜歡穿青色和黑色衣服，婦女的衣裙與傣族相似，上穿緊身短衣，頭頂挽髻，用頭巾纏頭，喜歡戴大耳環、銀手鐲等裝飾。姑娘愛戴野花或自編的彩花，將雙頰染紅。男子一般穿黑色或青色寬大長褲和對襟無領上衣纏頭巾。成年男子喜愛紋身。無論男女都喜歡飲酒、染齒、吸菸。
走路時，忌諱與別人擦肩而過，也不能從坐著的人的腿上跨過；禁止任何人背靠院裡的中柱和在中柱上拴馬；進佛寺要脫鞋，入寺後不能吸菸，不能用手摸佛爺、和尚和老人的頭部。平時禁止砍伐神樹及周圍的樹林，不準在其中挖土取石，更不允許任何人在神林區內大小便。布朗族婦女懷孕後，忌諱前往房賧佛和參拜佛爺。孕婦也忌諱參加別人的婚禮和葬禮，一般不能參加各種祭典。
布朗族信奉小乘佛教，崇拜祖先。節日期間有許多佛事活動。人們除了要舉行迎接太陽的儀式，還要集體到佛寺舉行堆沙、浴佛、潑水等活動。
發展重點
該村目前存在的主要困難和問題是：
1、電網未改造，損耗大，電價高；
2、村組道路路況差，有兩個小組尚未通路。
該村今後的發展思路和重點是：
1、發展茶葉、核桃和橡膠產業；
2、養殖業以豬、牛、羊為主，到“十一五”期末，力爭使農民人均純收入由2006年的1251元增加到2100元。
