曹之為邑,分野屬宋。城之南十有八里,湯陵在焉。史記雲湯壽百歲,而葬於亳北之濟陰,即此地也。前代置守冢人百家,春秋遣官致祭。陵前堂廡門壁悉備,陵之左有桐宮三楹,相傳太甲所居之處。方其盛時,碧甃輝煌,丹檐灼爍。帝宅有精靈之聚,陵宮見虎豹之扃,抑何隆歟!及洪流鼓浪,河伯肆虐,螺蚌滿乎郊原,蛟螭乘乎台砌,五六十年來,敗壁頹垣,棟撓桷折,漸且化為禾黍荊棘,邱墟壠廟矣。今歲在壬戌,余分符治曹,明年春修祀事於陵。目擊荒殘之狀,喟然嘆曰:“明德必百世祀,今若此,誰之咎也。”考諸輿圖,成湯居亳,距此才三里耳。進曹人於三千六百餘祀之前,皆輦轂民也。踐土食毛,孰非臣子,而況近在王畿,受恩獨深,可不思所以報之者乎。況商祖德劭公懋,度越百王,執中之理,纘一十六字之真傳;歸藏之易,闡六十四卦之奧旨,是繼千聖之道統也。開三面之網,恩及禽獸;陳六事之責,惠我蒸民,是得萬方之人心也。且牧宮之攻,一造荼苦之民生,遂登仁壽,撥亂反治,應天順人,偉業又何如哉。余嘗讀《祭法》,曰:“聖王之制祭祀也,法施於民則祀之,以勞定國則祀之,能御大災則祀之,能捍大患則祀之。”考之禮經,質諸商史,則其廟食千載,誰曰不宜。於是捐俸勸輸,鳩工庀材,經營於乙丑季春,成於乙丑孟秋,共建大殿三楹,拜殿三楹,左右廊廟六楹,山門照壁皆備,無侈前人,無廢后觀。工既訖,邑之僚屬紳士,合辭請予言為記。
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