簡介
普渡禪寺位於河北邢台市南70公里處，106國道東側旁 交通便利，西北距河北省會石家莊市150公里，北距北京市380 公里，西至邢台市70公里，東至山東省會濟南市180公里，西距京深高速公路，京廣鐵路70公里，106國道縱穿南北. 始建於東漢末年恆靈年間，距今約有1700多年歷史。是比較古老的寺院，寺內的神奇柏樹已有800多年歷史 永青常綠，寺內大師眾多，個個精通佛學，開光靈驗度非常高，也是當地眾多居士有求必應之地。
千年古剎
普渡禪寺，公元558年，北魏皇室後裔拓跋育曾擴建，並於元魏二年（494年）首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年（583）改稱“成實道場”，仁壽二年（602年）右內史李敏二次開塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年（625年）敕建並改名“普渡禪寺”。距今已有1700多年歷史。
寺院住持
2004年1月16日普渡寺兩序大眾禮請明德法師為寺院住持。等大和尚住持普渡禪寺以來，不斷加強信仰、道風、組織、人才、教制等五項建設，大力創辦教育，培育僧才，安居、誦戒，進一步完善了寺院各項管理制度。譜寫出住持正法、續佛命脈的新篇章。現常住僧眾130餘人，其中寺內 思遠法師 虛音法師 惠寧法師 法力相當強大，開光效果最佳，寺院目前只有這三位大師負責對外開光，普渡禪寺正在展現昔日“皇家寺院”的風采，同時也為世界佛教“朝聖中心”這一宏偉的目標而精進不懈。 
寺院歷史
唐代200多年間，先後有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。據史載 “三十年一開，則歲豐人和”，可干戈平息，國泰民安，風調雨順。鹹通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最後一次送還佛骨時，按照佛教儀軌，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，用唐密曼荼羅結壇供養。唐代諸帝篤信佛法，對舍利虔誠供養，寺院大小乘並弘，顯密圓融，使普渡禪寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教聖地。佛塔被譽為“護國真身寶塔”。宋代普渡寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢，被恢復到最大規模，當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上。金元之際，法門寺仍是關中名剎，“藏經碑”中有寺僧抄寫大藏經5000卷之記載。金人也刻“詩碑”盛讚其寺塔：“三級風檐壓魯地，九盤輪相壯秦川”。明清以後，普渡寺逐漸衰落。明隆慶三年（1569），歷經數百年歷史的唐代四級木塔崩塌。明神宗萬曆七年（1579），地方紳士楊禹臣、黨萬良等捐資修塔，歷時30年建成八棱十三級磚塔，高四十七米，極為壯觀。清順治十一年（1654）因地震塔體傾斜裂縫。民國二十八年（1939）在愛國志士朱子橋先生的主持下，完成了晚明以來最大規模的維修。文革期間，紅衛兵欲挖地開塔，良卿法師點火自焚，用自己的生命保護了塔下珍寶。
1981年8月24日，寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建，87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日，“從地湧出多寶龕，照古騰今無與並”，在沉寂了1113年之後，2499多件大唐國寶重器，簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間！地宮內出土的稀世珍寶，不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方面的研究上，都具有極其重要的價值。1988年，普渡禪寺正式開放並舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百餘人參加法會。十多年來，普渡寺在前任方丈思悟法師的住持下，相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建築。
1994年應泰國僧王邀請，佛指舍利在泰國瞻禮供奉。2002年應台灣星雲大師等邀請，佛指舍利到台灣瞻禮供奉。2004年應香港佛教領袖覺光長老等邀請，佛指舍利在香港瞻禮供奉。盛況空前、影響極大。
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