解釋
(1)晦:陰曆每月末的一天;朔:陰曆月初的一天。晦朔農曆每月末一日及初一日。
《後漢書·律志下》：晦朔合離，斗見移辰，謂之月。
宋·蘇軾《再游徑山》：白云何事自來往，明月長圓無晦朔。
(2)農曆一個月
《新唐書·舒元輿傳》：獻文闕下，不得報，上書自言……凡五晦朔不一報。
(3)指早晚，旦夕。
(4)指陰陽交相變化。
《醫宗金鑒·張仲景<傷寒論·厥陰病>》：厥陰當兩陰交盡，又名陰之絕陽，宜無熱也。第合晦
朔之理 ，陰之初盡，即陽之初生，所以厥陰病熱，是少陽使然也。
解釋(1)晦:陰曆每月末的一天;朔:陰曆月初的一天。 《後漢書·律志下》：晦朔合離，斗見移辰，謂之月。 《醫宗金鑒·張仲景》：厥陰當兩陰交盡，又名陰之絕陽，宜無熱也。
(1)晦:陰曆每月末的一天;朔:陰曆月初的一天。晦朔農曆每月末一日及初一日。
《後漢書·律志下》：晦朔合離，斗見移辰，謂之月。
宋·蘇軾《再游徑山》：白云何事自來往，明月長圓無晦朔。
(2)農曆一個月
《新唐書·舒元輿傳》：獻文闕下，不得報，上書自言……凡五晦朔不一報。
(3)指早晚，旦夕。
(4)指陰陽交相變化。
《醫宗金鑒·張仲景<傷寒論·厥陰病>》：厥陰當兩陰交盡，又名陰之絕陽，宜無熱也。第合晦
朔之理 ，陰之初盡，即陽之初生，所以厥陰病熱，是少陽使然也。