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《春秋》是經，《左傳》只是傳，但是唐人《五經正義》之後，《春秋》三傳都上升為經了。這裡預先說明：上世紀九十年代初本人點校《四書五經》而成白文本的辦法，現有了改善。本校注依春秋十二公之次序，以“經某年”、“傳某年”為標題，然後以“今注”將《經》文與我們的校注隔開，以“原文”與“今注”將“傳”文與我們的校注相區別。因為“經”文都很簡短，除了隱公元年（《春秋》第一年）之首為《傳》文（所記時事本年之前發生），此下，包括隱公元在內的任何一年《經》文都在同年《傳》文之前合部一次推出，不必劃分層次，也就不必標在同年《傳》文之前合部一次推出，不必劃分層次，也不必標出“原文”只用“今注”隔開經文與注釋就行了。這樣做，既元阮刻本原文無了字增刪，又不致混淆《經》《傳》，庶幾乎於心可安。好些古代文獻，認為《春秋》是孔子所作。至於《左氏傳》，不少古人說是出於左丘明筆下。對此，我們已經注意到早就有不同的議論，但我們仍然相信上文所述大體上不假。本書古典名著標準讀本，嶽麓書社出版。
