圖書信息
作 者：（韓）金成修 著 叢 書 名：
內容簡介
該書廣泛利用漢文、蒙古文、藏文以及英文、日文、滿文的原始資料，借鑑前賢的研究成果，綜合運用民族學、歷史學、語言學等多學科的研究理論和方法，全面研討了蒙元滅亡二百多年後的17世紀蒙古地區與西藏地區藏傳佛教的關係，以及蒙古各部（土默特、喀爾喀、準噶爾）在藏傳佛教問題上的相互關係，以便了解藏傳佛教在蒙古和清朝政治歷史中的地位和意義。書稿特別針對為什麼16世紀末蒙古人再度接受藏傳佛教，藏傳佛教對於清朝在藏傳佛教地區建立牢固政權的關係，提出了許多前所未有的觀點，很值得學術界的重視。
對於處理當代中國邊疆地區的民族宗教問題具有重要歷史參考價值，也具有積極的現實意義。
作者簡介
金成修，女，韓國人。1969年11月出生於韓國首都首爾。1992年韓國延世大學歷史系學士課程畢業，獲得學士學位。1996年韓國延世大學院歷史系碩士課程畢業，獲得碩士學位。1996年就讀於南開大學歷史學院，師從馮爾康教授攻讀博士學位。1998年9月至1999年7月進修於內蒙古大學蒙古語文系。2002年7月南開大學歷史學院博士課程畢業，寫成《十六、十七世紀蒙古政治改革論——以土默物、喀爾喀左翼為中心》、獲得博士學位。2002年9月至2003年7月為南開大學歷史學院外國專家，擔任蒙藏史題、西藏通史等課程。2003年12月至2004年9月至今於大學國學研究院從事博士後研究，課題為《清代藏傳佛教寺廟組織與藏傳佛教文化區域之形成》。2004年9至今於韓國延世大學國學研究院任教授。已發表論文有《16、17世紀格魯派在喀爾喀蒙古傳教新探——以哲布尊丹巴呼圖克圖的前身問題為中心》，《蒙古學信息》1999年第1、2期；《16世紀末17世紀初格魯派與衛拉特佛教》，《中國社會評論》第二卷，2000年；《十七世紀末蒙藏政局與阿拉善和碩特》，《明清人口婚姻家庭史論》，天津古籍出版社，2002年9月；《17世紀喀爾喀中晝夜經的形成與藏傳佛教》，《中亞研究》（韓文），2003年6月；《“政教二道”與16世紀末17世紀初的蒙古汗王們》，Quaestiones Mongolrum Disputatae I，Association for Intermarional Studies of Mongolian Culture，Tokyo，2005等。
·查看全部>>
目錄
一位韓國青年學人的追求——《明清之際藏傳佛教在蒙古地區的傳播》序
前言
導論
第一章 “政教二道”和成吉思汗的繼承者們
第一節 “政教合一”與“政教二道”
第二節 “政教二道”要領的歷史演變
第三節 16世紀末17世紀初蒙古地區“政教二道”和成吉思汗崇拜
一 土默特政權和“政教二道”的恢復
二 崇拜成吉思汗與“政教二道”的蒙古化
第四節 藏傳佛教對蒙古族人世界觀的影響
第五節 小結
第二章 蒙古地區藏傳佛教史新探
第一節 問題意識
第二節 喀爾喀蒙古“哲布尊丹巴呼圖克圖”前身問題考釋
一 額爾德怪召與谷芒囊措
二 17世紀喀爾蒙古在青海之活動與紅教
三 哲布尊丹巴呼圖與多羅那它
第三節 藏傳佛在厄魯特蒙古地區傳播時間考證
一 問題意識
二 16世紀末厄魯特佛教與內齊托因
三 16世紀末到17世紀初安多出身活佛在厄魯特蒙古
第四節 格魯派史觀與“紅黃之爭”
一 形成格魯派史觀的歷史條件
二 格魯派史觀與紅教之虛構性
第五節 小結
第三章 16、17世紀蒙古地區政局之變動與藏傳佛教
第一節 蒙古地方政權之“中轉移”競爭與藏傳佛教
一 克服察哈爾宗主權與俺答汗的葬禮
二 喀爾喀土謝圖汗系與轉移中心的構思
第二節 蒙古活佛轉世制度與建設新中心
一 蒙古活佛與黃金家族血統
二 第一世哲布尊丹巴喀爾喀活佛們
第三節 小結
第四章 17世紀喀爾喀中心論的發展及其挫折
結論
附錄
索引
參考文獻
