方局
fānɡ jú1.指大地。 前蜀 杜光庭 《蜀王本命醮葛仙化詞》：“伏以圓穹列耀，上表於龍星；方局裁形，下分於仙化。”
2.猶圈套，迷陣。 清 錢澄之 《讀曲歌》：“郎喜出門去，望郎畏人知。暗中布方局，郎自不解期。”
《滴天髓》十一、方局
方局 方是方兮局是局，要得方，莫混局。原注：寅卯辰，東方也，搭一亥或卯或未，則太過，豈不為混局哉！
任氏曰：十二支，寅卯辰東方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子醜北方。凡三字全為成方，如寅卯辰全，其力量較勝於亥卯未木局，戊日遇寅月，見三字，俱以殺論，遇卯月，見三字，俱以官論，己日反是，遇辰月，視寅卯之勢，較量輕重，以分官殺，其餘仿此。若只二字，則竟不取，所言方局莫混之理，愚意以為不然，且如木而見亥字，為生旺之神；見未字，為我克之財，又是木盤根之地，亦何不可？即用三合木局，豈有所損累耶？至於作用，則局之用多，而方之用狹，弗以論方而別生穿鑿也。
甲寅 丁卯 戊辰 己未
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此木方全，搭一未字為混，然無未字，則日主虛脫，且天干甲木透出作殺而不作官，必要未字日主氣貫，身殺兩停，名利雙輝。鼎甲出身，仕至極品，可知方混局之無害也。
丙辰 庚寅 乙卯 丁亥
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
此支類東方，火明木秀，最喜丙火緊克庚金之濁，然春初木嫩，必得亥時生助。為人風流瀟灑，學問淵深。丁亥生木助火，采芹攀桂；巳運南宮報捷，名高翰苑；午運拱寅合卯，采梁棟於鄧林，是唯哲匠，搜琳琅於瑤圃，爰藉宗工；至酉，乙木無根，金得地，衝破東方秀氣，犯事落職，若無亥水化之，豈能免大凶！
局混方兮有純疵，行運喜南或喜北。
原注：亥卯未木局，混一寅辰，則太強，行運南北，則有純疵，不能俱利。
任氏曰：地支有三位相合而成局者，亥卯未木局，寅午戌火局，巳酉醜金局，申子辰水局，皆取其旺墓，一氣始終也。柱中遇三支合勢，吉凶之力較大。亦有取二支者，然以旺支為主，或亥卯，或卯未，皆可取，亥未次之。凡會忌沖，如亥卯未木局，雜一酉醜字於其中，而以與所沖之神緊貼，是為破局。雖沖字雜於其中，而不緊貼，或沖字處於其外而緊貼，則會局與損局兼論，其二支會局者，以相貼為妙，逢沖即破，他字間之，亦遙隔無力，須天干領出可用。至於“局混方兮有純疵”之說，與“方要得方莫混局”，之理相似，究其理亦無所害。見寅字是謂同氣，見辰字是謂餘氣，又是東方濕土，能生助木神，又何損累耶？行運南北之分須看局中意向為是。如木局，日主是甲乙，四柱純木，不雜別字，運行南方，謂秀氣流行，則純；運行北方，謂之生助強神，無疪。或乾支有火吐秀，運行南方，名利裕如；運行北方，凶災立見。木論如此，余者可知。
甲寅 乙亥 乙卯 癸未
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
此木局全，混一寅字，然四柱無金，其勢從強，謂深得一方秀氣。少年科第，惟庚辰辛巳運，雖有癸水之化，仍不免刑喪起倒，仕路蹭蹬。至六旬外，運走壬午癸未，由縣令而遷司馬，履黃堂而升觀察，直如揚帆大海，誰能御之！由此觀之，從強之木局，東南北運皆利，惟忌西方金運克破耳。
甲寅 丁卯 乙未 丁亥
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此亦木局全，混一寅字，取丁火食神秀氣，非前造從強論也。至巳運，丁火臨官，登科發甲；庚午辛未，南方金敗之地，不傷體用，仕途平坦；壬申，木火皆傷，破局，死於軍中。前則從強，南北皆利；此則木火，西北有害。由此兩造觀之，局混方之無害也。
若然方局一齊來，須是幹頭無反覆。
原注：木局木方全者，須要天干全順得序，行運不背乃好。
任氏曰：方局齊來者，承上文方混局、局混方之謂也。如寅卯辰兼未，亥卯未兼寅辰，巳午未兼戌，寅午戌兼巳未，申酉戌兼巳醜，巳酉醜兼申戌，亥子醜兼申辰，申子辰兼醜亥子類是也。幹頭無反覆者，方局齊來，其氣旺盛，要天干順其氣勢為妙。若地支寅卯辰，日主是木，或再見亥之生，未之庫，如地支亥卯未，日主是木，或再逢寅之祿、辰之餘，旺之極矣，非金所能克也，須要天干有火，泄其精英，不見金水，則幹頭無反覆，然後行土運，乃為全順得序而不悖矣。如天干無火而仍生木，逢凶有解。苟有火而見水，或無火而見金，此謂幹頭反覆，如得運程安頓，遇土則可止其逆水，遇火則可去其微金，亦不失為吉耳。如日乾是土，別幹得火，相生之誼，亦不反覆；見金以寡敵眾，見水生助強神則反覆矣。所以制之以盛，不若化之以德，則其流行全順矣。余仿此。
甲寅 丁卯 乙亥 癸未
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此方局齊來，得月乾丁火獨透，發泄菁英，何其妙也。惜乎時乾癸水透露，通根亥支，緊傷丁火秀氣，謂幹頭反覆，所以一衿尚不能博，貧乏無子。設使癸水換一火土，名利皆遂矣。
丁卯 甲辰 甲寅 乙亥
癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
此亦方局齊來，幹頭無水，丁火秀氣流行，行運不甚反悖。中鄉榜，仕至州牧，子多財旺，賦性仁慈，品行端方，壽越八旬，夫婦齊眉。所謂木主仁，仁者壽，格名曲直仁壽者，信斯言也。由此兩造觀之，幹頭反覆與全順得序者，天淵也。
成方乾透一元神，生地庫地皆非福。
原注：寅卯辰全者，日主甲乙木，則透元神，而又遇亥之生，未之庫，決不發福，惟純一火運略好。
任氏曰：成方乾透元神者，日主即方之氣也。如木方日主是木，火方日主是火，即為元神透出也。生地庫地皆非福者，身旺不宜再助也，然亦要看其氣勢，不可一例而推。成方透元神，旺可知矣，固不宜再行生地庫地，以幫方也。倘年月時乾不雜財官，又有劫印，謂之從強，則生地庫地，亦能發福。如逢純一火運，真謂秀氣流行，名利皆遂。如年月時乾，財官無氣，再行生地庫地之運，不但不能發福，而且刑耗多端。此屢試屢驗，故志之。
戊寅 甲寅 甲辰 丁卯
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
此成方，乾透元神，四柱不雜金水，時乾丁火吐秀，純粹可觀。國中行運火土，中鄉榜，出宰名區；惜木多火熾，丁火不足以泄之，所以運至庚申，不能免禍。
癸卯 丙辰 甲辰 丙寅
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
此造財旺提綱，丙食生助，當以財星為用，丙火為喜，癸水為忌。身旺用財，遺業十餘萬。初年水木運，一敗如灰：至辛亥運，火絕木生，水臨旺，凍餓而死。以此觀之，不論成方成局，必先察財官之勢。若財旺提綱，則以財為用；或官得財助，則以官為用；如財不通月支，官無旺財生，必須棄其寡而從其眾也。余皆仿此。
成局乾透一官星，左邊右邊空碌碌。
原注：甲乙日遇亥卯未全者，庚辛乃木之官也，又見左辰右寅，則名利無成。甲乙日單遇庚辛，則亦無成。
任氏曰：如地支會木局，日主元神透出，別乾見辛之官、庚之殺，虛脫無氣，即餘干有土，土亦休囚，難以生金，須地支有一申酉醜字為美。若無申酉醜，反加之寅辰字，則木勢愈盛，金勢愈衰矣，故碌碌終身，名利無成也。若得歲運去其官星，亦可發達，必要柱中先見食傷，然後歲運去淨官煞之根，名利遂矣。本局如此，余局仿此論之可也。
辛未 辛卯 乙未 丁亥
庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
此乙木歸垣，亥卯未全，木勢旺盛，金氣虛脫，最喜時透丁火，制煞為用。故初運土金之鄉，賓士未遇；至於亥運，生木製煞，軍前效力，得縣佐；丙戌運中幫丁克辛，升縣令。此所謂強眾而敵寡，勢在去其寡，非煞旺宜制而推也。至酉運，煞逢祿旺，衝破木局不祿。
辛未 辛卯 乙未 戊寅
庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
此乙木歸垣，雖無全會，然寅時比亥之力量勝數倍矣。以大象觀之，局中三土兩金，似乎財生煞旺，不知卯旺提綱，支中皆木之根旺，非金之在地也。初運土金之鄉，采芹食廩，家業豐裕：一交丁亥，制煞會局，刑妻克子，破耗異常，犯事革名，憂鬱而死。
庚寅 己卯 乙亥 癸未
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
此造正合本文成局，乾透官星，左右皆空，四柱一無情致，用財則財會劫局，用官則官臨絕地，用神無所著落，為人少恆一之志，多遷變之心，以致家業破耗，讀書未就，而學醫，醫又不就，又學堪輿，自以為仲景再世，楊賴復生，而人終不信，又學巫，學易，學命，所學甚多，不能盡述。不但一無所就，而且財散人離，削髮為僧矣。
