教師素質論

獨特的個性風采(一)人的共性(二)人的個性(三)教師的個性四 暢達的教學語言?(一)教學語言的特徵(二)教學語言的表達方式(三)課堂提問的技巧三 獨特的個性風采(一)人的共性(二)人的個性(三)教師的個性四

內容介紹

目 錄

動 力 篇
一 遠大的人生理想
(一)樹立高尚的理想是做好教師
工作的基本保障
(二)樹立革命理想是時代對社會主義
社會中的人民教師的要求
二 高尚的道德品質
(一)教師應具有高尚的道德品質
(二)人民教師的道德規範
三 摯著的敬業精神
(一)對工作精益求精
(二)向學生奉獻愛心
(三)熱愛學校 關心集體
四 健康的身心狀態
(一)教師身體素質健康的要求和培養
(二)教師心理素質健康的要求和培養
(三)教師群體社會心理氣氛的特點
學 識 篇
一 嚴謹的治學態度
(一)勤奮好學 孜孜不倦
(二)珍惜時間 合理安排
(三)講究讀書方法
二 淵博的專業知識
(一)專業知識是教師業務水平的標誌
(二)教師專業知識的結構
(三)提高教師專業知識的途徑
三 創新的思維方法
(一)抽象思維
(二)形象思維
(三)靈感思維
(四)創造性思維
四 豐富的社會經驗
(一)什麼是社會經驗
(二)教師社會經驗的現狀
(三)社會經驗對教師的價值
(四)廣泛地獲取社會經驗
授 業 篇
一 明確的授業目標
(一)教育歷史發展的必然
(二)素質教育的內涵和素質水平的表現
(三)素質教育的實施
二 暢達的教學語言?
(一)教學語言的特徵
(二)教學語言的表達方式
(三)課堂提問的技巧
三 科學的育人方式
(一)重視教育模式
(二)重視情境教學
(三)重視計算機輔助教學
四 和諧的師生關係
(一)現代教育理論中師生關係的定位
(二)和諧師生關係中的教師角色
形 象 篇
一 文明的話語談吐
(一)從“言為心聲”談起
(二)語言能力的培養
(三)語言運用的原則
(四)語言的風格技巧
二 得體的行為舉止
(一)行為與心靈、話語
(二)行為的靜態形式――服飾
(三)行為的動態形式――舉止
(四)行為的空間關係
三 獨特的個性風采
(一)人的共性
(二)人的個性
(三)教師的個性
四 良好的審美修養
(一)什麼是審美修養
(二)審美修養的生成

作者介紹

鞠獻利,男,漢族,生於1953年7月,中共黨員,山東省諸城市人。畢業於山東師範大學,現任昌濰師範專科學校校長、副教授。1973年2月參加工作。1980年在萊陽農學院任教,任人事處副處長;1988年6月在諸城市呂標鄉任鄉長、黨委書記;1991年6月至今在昌濰師專任黨委副書記、校長。自大學畢業後,長期在高校任教併兼任行政領導工作。在此期間,致力於高教、領導科學、行政管理等方面研究,在省級以上刊物發表論文幾十篇,主編和參編著作數部。主持制定了教學、科研、人事、後勤、財務、學生等一系列改革和管理規定。組織實施的省星火計畫“851”工程,其成果刊於《內參》。

作品目錄

目 錄

動 力 篇
一 遠大的人生理想
(一)樹立高尚的理想是做好教師
工作的基本保障
(二)樹立革命理想是時代對社會主義
社會中的人民教師的要求
二 高尚的道德品質
(一)教師應具有高尚的道德品質
(二)人民教師的道德規範
三 摯著的敬業精神
(一)對工作精益求精
(二)向學生奉獻愛心
(三)熱愛學校 關心集體
四 健康的身心狀態
(一)教師身體素質健康的要求和培養
(二)教師心理素質健康的要求和培養
(三)教師群體社會心理氣氛的特點
學 識 篇
一 嚴謹的治學態度
(一)勤奮好學 孜孜不倦
(二)珍惜時間 合理安排
(三)講究讀書方法
二 淵博的專業知識
(一)專業知識是教師業務水平的標誌
(二)教師專業知識的結構
(三)提高教師專業知識的途徑
三 創新的思維方法
(一)抽象思維
(二)形象思維
(三)靈感思維
(四)創造性思維
四 豐富的社會經驗
(一)什麼是社會經驗
(二)教師社會經驗的現狀
(三)社會經驗對教師的價值
(四)廣泛地獲取社會經驗
授 業 篇
一 明確的授業目標
(一)教育歷史發展的必然
(二)素質教育的內涵和素質水平的表現
(三)素質教育的實施
二 暢達的教學語言?
(一)教學語言的特徵
(二)教學語言的表達方式
(三)課堂提問的技巧
三 科學的育人方式
(一)重視教育模式
(二)重視情境教學
(三)重視計算機輔助教學
四 和諧的師生關係
(一)現代教育理論中師生關係的定位
(二)和諧師生關係中的教師角色
形 象 篇
一 文明的話語談吐
(一)從“言為心聲”談起
(二)語言能力的培養
(三)語言運用的原則
(四)語言的風格技巧
二 得體的行為舉止
(一)行為與心靈、話語
(二)行為的靜態形式――服飾
(三)行為的動態形式――舉止
(四)行為的空間關係
三 獨特的個性風采
(一)人的共性
(二)人的個性
(三)教師的個性
四 良好的審美修養
(一)什麼是審美修養
(二)審美修養的生成

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