放燈撈燈

於是人們只得求助於神靈，又修起了河神廟，供奉河伯將軍。 禹王對河神爺的劣行怒不可遏，在那年六月初六，調動大水把各地的河神廟推倒，於是人們也不再供奉河神爺了。 河神廟重修後，人們又恢復了每年六月初六到河神廟祭祀河神爺的風俗，並增加了放燈撈燈的內容。

在陝北，無論城鎮或鄉村，每到農曆六月初六，家家戶戶都製作許多各式各樣的河燈，於當日下午申時開始沿河放河中。在河的上游，人們把自己製作的河燈放入河中，任其順水飄流，讓中、下游兩岸的人們去撈。人們忙忙碌碌撈燈於兩岸，你爭我搶，為爭撈到自己希望撈到的那種燈。明亮精緻的燈是最理想的燈，誰都想撈到，男士撈到，表示全年大吉，前途光明；女士撈到，已婚者表示早生貴子，未婚者表示喜結良緣；小孩子撈到，表示茁壯成長，增長智慧；商人撈到，表示生意興隆，財源茂盛；農民撈到，表示當年風調雨順，五穀豐登。如果有人撈到已熄滅的燈，表示時運不佳，為了避災，都立即把此燈原封不動推入水中，並將手帕扔進河裡，任水飄流，認為這樣做就可消除不祥。然後，再撈明亮的燈。 放河燈的習俗起源於祭河神爺。傳說大禹治水以後，江河不再泛濫，人們為了紀念大禹、各地修起了禹王廟。可是過了若干年後，由於水土流失，河道淤塞，洪水泛濫成災。於是人們只得求助於神靈，又修起了河神廟，供奉河伯將軍。據說河神爺封神以後，花天酒地，遊手好閒，無所事事。更有甚者，利用手中職權，欺壓百姓，他每年都要到民間挑選一位美女做老婆。不料這年挑來的姑娘堅貞不屈，死不服從。河神爺大怒，洪水大發。禹王對河神爺的劣行怒不可遏，在那年六月初六，調動大水把各地的河神廟推倒，於是人們也不再供奉河神爺了。到了唐朝，玄奘西天取經歸來後，佛教大興，各地又重修了河神廟。河神廟重修後，人們又恢復了每年六月初六到河神廟祭祀河神爺的風俗，並增加了放燈撈燈的內容。
凡是參加撈燈的人，當年撈燈一盞，明年要還燈五六盞，寓意五子登科、六(祿)位高升。