掛喜神

舊時人家多於除夕懸掛，以香燭果品茶點供奉，並率家人以拜，稱為“掛喜神”。 清顧祿《清嘉錄.正月.掛喜神》：“比戶懸掛祖先畫象，具香蠟茶果粉丸糍糕，肅衣冠，率妻孥以次拜。 ”又：“厲樊榭《可庵遺像記》‘古者人子之於親亡也，至漢氏以來，乃有畫像。

喜神指祖先畫像。舊時人家多於除夕懸掛，以香燭果品茶點供奉，並率家人以拜，稱為“掛喜神”。清顧祿《清嘉錄.正月.掛喜神》：“比戶懸掛祖先畫象，具香蠟茶果粉丸糍糕，肅衣冠，率妻孥以次拜。或三日、五日、十日，上元夜始祭而收者。至戚相賀、或有展拜尊親遺像者，謂之拜喜神。”又：“厲樊榭《可庵遺像記》‘古者人子之於親亡也，至漢氏以來，乃有畫像。雖非古制，實寓生存，遂相沿不能廢’......《月令事宜》：‘除夕祭饗，即懸真（畫像）於家庭，供奉以拜節。’”