簡介
生卒不詳,安徽新安人,是晚清僅次於珠山八友的著名淺絳彩瓷畫家,擅長繪博古插花
文 房清供圖。作品歷史背景
同治後期至光緒一朝,在景德鎮大的戰亂基本結束,人們有了一個相對穩定的環境。
其二,由於戰後百姓正常生活的恢復和家庭安穩,家家都需要添置些生活日用瓷。這樣,價廉物美的淺絳瓷就有了一個廣闊的市場。當時的日用瓷中,幾乎無處不是淺絳瓷。第三,朝廷的腐敗,國力的衰微,御窯廠長期無御窯可燒,畫師們盡可多畫淺絳瓷,戴煥昭便是其中之一。第四,御窯廠的老畫師在前朝所培養的“後學新手”,此時都已脫穎而出,湧現出了一批新秀。除御窯廠的新、老兩代畫師外,在市場的刺激下,景德鎮的瓷器作坊與“紅店”陡然也多起來了。此時淺絳瓷上署字號、軒氏的作品也多了,他們都還努力地培養第二代、第三代畫工。御窯廠有老、中、青三代畫師畫淺絳瓷,一時精品紛呈。從器形上看,既有普通的日用瓷,又有大件的陳設瓷,還有不少精美的淺絳彩瓷板畫。更有些作品直接標註有表明是繪於御窯廠內的落款,如“畫於珠山官主廨”、“珠山官舍”、“珠山環翠亭”“戴煥昭作”等。而“紅店”的淺絳瓷作品其畫技水平,相比之下就差距較大,具商品氣息,而少藝術氛圍。代表作品博古圖
博古是雜畫的一種,後人將圖畫在器物上,形成裝飾的工藝品,泛稱“博古”。如“博古圖”
加上花卉、果品作為點綴而完成畫幅的叫“花博古”。 北宋大觀宋徽宗命大臣編繪宣和殿所藏古器,修成《宣和博古圖》三十卷。後人因此將繪有瓷、銅、玉、石等古代器物的圖畫,叫做“博古圖”,有時以花卉、果品等裝飾點綴。“博古圖”有博古通今、崇尚儒雅之寓意,常用於書香門第或官宦人家的宅第裝飾,這也造成了其在藝術品投資領域中不俗的地位。戴煥昭的博古圖作品均呈器型圓潤豐滿,選土考究,胎質堅細,釉色潔白。粉彩堆畫,有淺浮雕之手感,側視寶光隱現。繪富貴顯赫之家,鐘鳴鼎盛之庭,詩書傳禮之人,福壽三多之樂。隱匿在繁華器物背後的,是古人之日所思、夜所夢,是所有平凡生活的終極目標。