我們來自何方

我們來自何方?毋庸置疑,這是一個絕對的天問!無奈,生命就是喜歡這個絕對。然愛因斯坦把它改為“相對”之後,奇蹟自然也就出現了。但孰料愛翁又拋出了一個天問——何為“宇宙常數”? 《我們來自何方》通過對巨觀世界的剖析和重新認知,探討了宇宙本質和生命本源。 《我們來自何方》由陶鐸編著。

內容簡介

《我們來自何方》是一部探討宇宙本質和生命本源的科普類著作。作者陶鐸以設定模擬情境和對話的方式,和讀者一起探討這個天問——我們來自何方。書中既提出了以往關於宇宙本質的學說,也提出了作者的新觀點,並圖文並茂地向讀者科普了關於宇宙的知識。全書語言詼諧幽默,解說深入淺出,具有一定的可讀性。

圖書目錄

引子
我們來自何方
哈勃如是說
宇宙常數
銀河系的前世與今生
宇宙現狀
排序,揭開宇宙奧秘的一把金鑰匙
地球哈勃話滄桑
生命的起源
生命的歸宿
非常態現象的發生與存在
淺說“宇稱不守恆”定律
生命啟示錄一:先寒武紀時期
生命啟示錄二:神奇的寒武紀
生命啟示錄三:神奇的白堊紀
人類的故事
杞人演義宇宙常數

文摘

地球:“沒錯。現代的人類,管它叫漩渦型。”(參看圖11)
哈勃:“甭管叫什麼,其實他們的存在,已然證明了‘漩渦原理’就是解析巨觀現象的第一真理。而假設對它一無所知,時下的‘宇宙學’同‘天方夜譚’大概沒有區別。”
地球:“又扯閒篇兒,說正格的。”
哈勃:“那我可就班門弄斧了?”
地球:“廢話太多!廢話太多!”
哈勃:“眾所周知,漩渦型星系的前身,乃是一個不規則型的星系,對不?”
地球:“既然眾所周知了,還用問我嗎?”
哈勃:“後來,在超新星爆發之後,根據‘廣義相對論’的觀點,不難理解,向內的力必然會驅使眾多的恆星朝著一個虛無的奇點去集結,結果也就形成了漩渦星系的重力場。而向外的力呢?必然會形成所謂的引力場。所以愛因斯坦講,所謂的引力場,就是重力場的表現形式。而且,它還會伴隨著重力場的轉移而轉移。至於所謂的時空嘛!應該說,它就是引力場的產物。換言之,沒有了引力場,時空也就不存在了。那么,由千萬恆星形成的重力場,其實就是所謂的微螺旋。因此,它在我們的感覺之中,就是‘凝滯乃生’的。而由引力場形成的巨大漩渦,才是所謂的大螺旋套小螺旋呢!為此,它不僅在永恆的運動,而且速度也不慢,或可日:速度乃生。概而言之,我們的銀河系,它的現狀和運動,就是‘漩渦原理’的圖解罷了。”
地球:“行啊!看來還真不可小覷了你這個不是人的東西。不過,請問,何為超新星?”
哈勃:“其實,這個概念有待商榷。”
地球:“怎講?”
哈勃:“簡單說,它本應被稱之為超大的恆星。而所謂的新與不新,其實跟它並無關係。”
地球:“為什麼?”
哈勃:“因為據科學講,在原始的星雲之中,由於造星的物質,極為豐富,所以最初形成的恆星,體積非常得大,相比今日的太陽,恐怕要大出幾千倍,或幾萬倍。這個事情,想必您是見過的,還要問我呀?”
地球:“那么,它為什麼會發生大爆炸呢?”
哈勃:“對此現象,科學已經多次地講過了。科學說,由於他們的體態超大,所以壽命長不了,換言之,它就是一個短命鬼。而且據專家們的估算,在一般的情況之下,他們的壽命,只能維持在1000萬年左右。而據我的觀察,所謂的超新星爆發,肯定是由於不常見的緣故,因此稱它為超新星爆發。”
地球:“那么,當它在爆炸的一剎那,為什麼會產生出兩種不同方向的力呢?”
哈勃:“這個現象,就是相對論嘛!”
地球:“你少拿概念忽悠我!要講出道理,才能服人。”
哈勃:“這個道理,太專業了,說出來,您也未必懂得!”
地球:“那就舉個例子好了。”
哈勃:“舉個類似的例子,中不?”
地球:“只要能說明問題,就可以。”
哈勃:“不過,咱們醜話說在前面,哪說哪了,不可外傳。”
地球:“為什麼?”
哈勃:“因為,我想舉個人世間的例子,所以不可外傳。否則,讓我的主子知道了,我就玩完了。”
地球:“天知地知,你知我知,放心,我是不會外傳的。”
哈勃:“因為歷史早已證明了,但凡是個超級的玩意兒,不論它是個什麼東西,它的壽命,都長不了。比如說,一個所謂的超級大國吧!最終,它必然會被來自兩方面的力所擊垮!其中的一股,肯定來自內部;而另外的一股,自然就是來自外部了。對不?”
地球:“此論不謬。但我問的問題,你並沒有回答呀!”
哈勃:“什麼問題?”
地球:“超新星的爆發,為什麼會產生出兩種不同方向的力呢?”
哈勃:“這就是作用力和反作用力呀!”
地球:“那么,為什麼所有的漩渦體,都是左旋的呢?”
哈勃:“科學沒講過。”
地球:“你想過嗎?”
哈勃:“我也沒想過。那您知道嗎?”
地球:“要說我知道,那是騙人。要說我不知道,對不住我的良心。”
哈勃:“怎講?”
地球:“實話實說,通過幾十億年的觀察,我認為,想必在不可知的時空中,還當有一個右旋的宇宙,在同我們互動呢!”
哈勃:“有何為證?”
地球:“你看呀!在現在的宇宙中,自然所產生出的力,都是左旋的。比如說,由南北磁場形成的力,就是左旋的。”
哈勃:“對,西風帶的存在就是證據。”
地球:“沒錯。颱風、颶風也是左旋的。”
哈勃:“人體的血液循環,也是左旋的。”
地球:“我也是左旋的呀!”
哈勃:“那么,果真有另外的一個宇宙嗎?”
地球:“不要當真,是我瞎猜的。”
哈勃:“怎能這樣呢?人家在說科學,而您卻用瞎猜來搪塞,太不負責任了!”
地球:“好一個專橫跋扈的東西,說翻臉就翻臉呀!”
哈勃:“我專橫跋扈?” 地球:“不是嗎?同你的主子,一個樣!”
哈勃:“什麼樣?”
地球:“只許州官放火,不準百姓點燈唄!”
哈勃:“喂喂喂!您說我可以,不要連累我的主人。而且,指責他人是要有證據的!”
地球:“證據是現成的,你不知道嗎?”
哈勃:“什麼證據?”
地球:“曉得苯環是個什麼東西嗎?它是怎么產生的?”
哈勃:“當然知道了。”
地球:“說!”
P38-41

序言

時下,假如你拋開“宇宙大爆炸”的學說,去解讀宇宙,一定會被人譏諷為無知和狂妄。但是,西方最近出現的生命中心主義者,已經石破天驚地斷言宇宙是多重的。那么,不知您聽了有何感想?
時下,假如你拋棄了“進化論”的觀點,去解讀生命,也一定會被人譏諷為狂徒的,對不?但是,常識早已告訴了我們,生命的存在和欣欣向榮,是要受客觀條件制約的。否則,太陽系中的幾十個行星,誰願意放棄生命系統而在空轉呢?
時下,假如你說所謂的“物理科學”同“生命科學”的本質,原本只是一碼子事,是完全可以合二為一的,那么所有的科學家,肯定會一同舉起他們那雙纖細有力的手,把你塞進下水道的。但是,生命本是物質的真理,遲早會把書者從下水道里再拽出來。不信?走著瞧。
那么,書者是何方“神聖”,竟敢冒天下之大不韙,向文明、向社會、向科學發起挑戰呢?
不不不!且慢且慢且慢!
且先聽聽書者講幾個小故事,咱們再理論也不遲。
眾所周知,早在2500年之前,在古希臘就有一個龐大的畢達格拉斯學派,在探討宇宙本質的過程中,獨樹一幟,認為我們的宇宙是由數字構成的。誠然,後來由於科學的相對滯後,結果也就不了了之了。再後來,它終被我們的老大哥——前蘇聯的哲學家,一棒子打死了。終審結果:它是反動的唯心主義。然而,當我輩驕傲地跨進了資訊時代之後,您難道沒有察覺到數字是不可或缺的嗎?您難道不應該伸張正義為畢達哥拉斯學派喊幾聲冤嗎?不過,這個並不重要。最重要的是它可以解決困擾諾貝爾頭銜的擁有者最為關注的所有問題。諸如,何為宇宙常數?何為十二律?何為超對稱等,而且它還有能量把我國的軟實力,一步提升到位。而更為現實的意義,則可以讓那些個牛鬼蛇神們精心構築的“反華包圍圈”,遁化為無形也!
可能嗎?
當然可能!一言以蔽之,這就是孫子所言的上兵伐謀也!
不過,為了佐證書者不是異想天開,不妨再舉兩個世人熟知的例子。
眾所周知,早在500年之前,有個叫哥白尼的波蘭人,他固執地認為我們的地球,是在圍著太陽轉的。即所謂的日心說,結果他旋即也就被我們絞死了。
眾所周知,在他之後又有一個叫伽利略的義大利人,不知好歹,差一點兒也被送上了斷頭台,對不?
那么,既然書者如此地自信,且又言之鑿鑿,何不去撰寫專門的論文,以宏法於天下呢?
實不相瞞,書者本是一介布衣,無高學歷無高職稱,投稿無數,但杳無音信。因此,書者決定改弦更張,試從科普人手,通過對巨觀世界的剖析和重新認知先擠進文化的“圈子”再說吧!或許,這才是“人間正道”。
不過有一點必須挑明,所謂的千古之謎,其實早就被我們的先人和信息文明,以白紙黑字的形式刊印在數理化和文史哲之中了。然相對於我們而言,只要不辜負了無數編輯者的辛勞和無私的奉獻,它們就會似一個個活的精靈,在喬裝粉飾之後再以2、3、6、9、12、84等常數的面目,或影影綽綽跳躍在你無盡的遐想之中,或擊鼓傳花為你的豐功偉績錦上添花。誠然,在這個數字的時代,你若無視它們的存在,或許也就會被折磨得死去活來,不僅枉辜一生,即使魂歸九泉,恐怕也死不瞑目。
陶鐸
2013年除夕之夜

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