基本信息
·出版社:武漢大學出版社
·頁碼:232 頁
·出版日期:2008年
·ISBN:9787307065161
·版本:1版
·裝幀:平裝
·開本:32
·中文:中文
·讀者對象:青少年
·叢書名:民生大講堂
內容簡介
愛情就像一間透明的小屋,時刻把兩個人包裹在幸福和甜蜜之中,但可惜的是,並非所有的人都能獲得美好的愛情。不幸的人各有各的不幸緣由,幸福的人卻會遵循相同的處事原則,這些原則就是開啟愛情小屋的密碼。
在愛情的不同階段,我們會遭遇不同的愛情難題:初涉愛河,我們考慮的是愛與不愛,怎么愛;確定愛情之後,考慮如何能夠讓愛情結出果實;當婚姻列入日程,我們又開始努力使激情四射的愛情“軟著陸”為平淡的生活。難題多多,為之奈何。
媒體推薦
國以才立,政以才治,業以才興,教育乃國計民生之基。
——俞敏洪
傾聽民聲,關注民利,把解決民生問題放在首位。
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以民為本,關愛民生,實踐科學發展觀。
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關注民生,重視民生,保障民生,改善民生,服務和諧促穩定。
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情系民生,尊重民意,維護公民合法權益。
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編輯推薦
愛情就像一間透明小屋,時刻把兩個人包裹在幸福和甜蜜之中,但可惜的是,並非所有的人都能獲得美好的愛情。不幸的人各有各的不幸的緣由,
幸福的人卻會遵循相同的處事原則,這些原則就是開啟愛情小屋的密碼。
目錄
經營愛情
愛一個人需要理由嗎?
愛你在心口難開
轉角遇到愛
有情飲水飽?
愛我的人和我愛的人
愛情的距離
性與愛:享受而不放縱
我把青春獻給你
天亮以後說分手
無愛婚姻不長久
再見還是朋友
婚姻未必是愛情的墳墓
愛情呼叫轉移
參考資料
後記
……
序言
“民生”一詞最早出現在(左傳·宣公十二年),所謂“民生在勤,勤則不匱。“這裡的“民”,就是百姓的意思。而(辭海)中對於“民生”的解釋是“人民的生計”,是一個帶有人本思想和人文關懷的詞語,話語語境中顯然滲透著一種大眾情懷。
民生問題是社會進步和政權興替的關鍵。中國自古以來就將“民生”與“國計”相提並論,民生問題一直與國家發展存在著不可分割的關係。儒家治國理政思想的核心是“民惟邦本,本固邦寧”。(管子·霸業)指出:“以人為本,本治則國固,本亂則國危。”(左傳·莊公三十三年>強調:“政之所興,在順民心。”這些論述,無不反映了古代先賢對民生問題的重視。
然而,漫長的封建社會,雖說有“文景之治”、“貞觀之治”的昇平時期,但總體上經濟凋零、民生蹙迫,社會動盪不安。半封建半殖民地社會,中國人民深受三座大山的壓迫,更是民不聊生,怨聲載道。新中國成立後,中國人民站起來了,政治翻身,經濟改善,但在“以階級鬥爭為綱”的年代,溫飽仍是一個長期困擾著全國人民的大問題。
文摘
經營愛情
愛情是人情感的重要組成部分,無論地位、學歷、性別有何差異,每個人都會經歷。世間的人各有不同,他們所經歷的愛情也千姿百態。與親情源於血緣這樣與生俱來的穩固相比,愛情實在是太難以琢磨了,不知道愛情在什麼時候種下了的種子,不知道這種子是否能生髮出來,也不知道長出來的到底是什麼,但是這種難以琢磨卻引發了人們對於愛情奧秘的不斷探索,對於愛情的詰問從遠古綿延至今而依舊未能斷絕。
愛情沒有嚴格的定義,更難成為正式的科研題目,不過卻沒人能夠否認愛情的複雜性。愛情屬於生活哲學的一部分,慎重地對待,可以為生活減少一些不必要的麻煩。對異性的渴望按弗洛伊德的說法,是與生俱來的;至於使愛情優雅且讓人回昧,則毋庸置疑是需要學習的。花一些時間讀一本這樣的書,去尋找一些問題的答案,或者可以得到處理一些問題的參考方法,而要通過自己的經歷得到這些,則所花費的代價就實在是太大了。
在對待愛情的態度上,有人認為愛情需要激情,有人認為愛情需要理性,還有人說,愛情需要兩者兼有。那么,如何把握好激情與理性的尺度,才能夠將愛情進行到底,得到最終的幸福呢?年齡段不同,背景不同,大家看法就會有所不同,不過在愛情過程中思考的確是需要的。
沉迷於愛情之中、被愛情的夢幻色彩蒙蔽眼睛的感覺也許是很美妙的,但這段感情的未來卻會因為迷失了方向而變得撲朔迷離。本書將試圖培養你在感情中保持清醒的頭腦。
愛情只是生活的一部分。討論對待愛情的態度,把愛情作為技術來研究是對其的褻瀆嗎?答案當然是否定的。在一個激烈變化的社會中,形成多元但健康的價值觀很有必要。因為生活是腳踏實地的,並不像電視劇和小說中那么跌宕起伏,充滿了浪漫的色彩和驚動人心的場景。楊過和小龍女的愛情能把我們感動到淚流滿面,但是卻無法讓我們填飽肚子,即便是外人艷羨的神仙眷侶,回到家也一樣要做柴米夫妻,再純潔的愛情最終都要落實到生活的瑣碎之中。不幸的人各有各的不幸,而幸福的人都是類似的,現實中的感情並非總是讓人失望,我們不是經常被‘手牽手走過身邊的老人感動嗎?他們歷經風雨、相伴一生的愛情,他們平淡卻幸福的生活,才是真實而雋永的。本書會努力給愛情描繪出一幅客觀而生活化的圖景。
王子和公主在童話的結尾總會走到一起,但是他們能否生活得幸福只有天知道。童話家之所以不願意去描述他們婚後的日子,是因為這些對於沒有成年的小孩來說,實在是太殘酷了