作品原文
惡郵差
你為什麼坐在那邊地板上不言不動的，告訴我呀，親愛的媽媽？
雨從開著的視窗打進來了，把你身上全打濕了，你卻不管。
你聽見鍾已打四下了么？正是哥哥從學校里回家的時候了。
到底發生了什麼事，你的神色這樣不對？
你今天沒有接到爸爸的信么？
我看見郵差在他的袋裡帶了許多信來，幾乎鎮裡的每個人都分送到了。
只有爸爸的信，他留起來給他自己看。我確信這個郵差是個壞人。
但是不要因此不樂呀，親愛的媽媽。
明天是鄰村市集的日子。你叫女僕去買些筆和紙來。
我自己會寫爸爸所寫的一切信；使你找不出一點錯處來。
我要從a字一直寫到k字。
但是，媽媽，你為什麼笑呢？
你不相信我能寫得同爸爸一樣好！
但是我將用心畫格子，把所有的字母都寫得又大又美。
當我寫好了時，你以為我也像爸爸那樣傻，把它投入可怕的郵差的袋中么？
我立刻就自己送來給你，而且一個字母，一個字母地幫助你讀。
我知道那郵差是不肯把真正的好信送給你的。
點評鑑賞
表面上，《惡郵差》描繪了一幅動人的畫面：下雨的傍晚，母親坐在窗下悶悶不樂，被雨淋濕也不自覺。一個五，六歲的孩子在等哥哥放學。他猜到媽媽的心事，想讓媽媽高興起來。他認真相信是郵差不好，沒有給媽媽送來爸爸的信，於是決定擔起安慰母親的重任，自己來給媽媽寫信。而他的信真的把媽媽逗樂了。
詩歌用第一人稱，循著孩子的邏輯，充滿童趣，體現了詩人對兒童的細緻觀察，讓人會心而笑。語言淺白流暢，意境優美非常，絕對是首好詩。不過與其說它是寫給兒童讀的，倒不如說是歌頌兒童的。詩人觀察到了兒童對郵差這個職業的強烈好奇心，絕沒低估兒童敏銳的察言觀色能力，更讚美母親與孩子之間的細膩情懷和難解難分的關愛。
青少年時代讀到這首詩的時候，只覺得童稚有趣，如今做了母親，想起孩子也曾安慰過自己，細想這詩就會流下淚來。《惡郵差》更多的是寫給父母看的。當然我們不可小看孩子的理解能力，他們不會從父母的用心來體會這詩，但看懂表層意思應該沒有問題。
下面就從形式，語言，內容和意境四個方面來大略分析一下《惡郵差》。
形式上，這是一首散文詩，格律沒有純粹的詩歌嚴謹，但有內在的韻律和明顯的節奏。詩行長短錯落，停頓自然（這份自然卻非得有高明的技巧才能做到），另有一種音樂感，是那種悠長的淺吟低唱的感覺。
說到語言，必須提到《惡郵差》是由鄭振鐸從英文翻成中文的。所以我們看到的《惡郵差》，詩意和形式是泰戈爾的，語言卻是鄭振鐸的。都說詩歌無法翻譯，但中文版的遣詞淺白，全不用華麗的詞藻，雖然稍有早期白話文的痕跡，卻自在如行雲流水，在這裡更造成一種稚拙的趣味，正好配合詩意，是頂尖的水準。只有一處可惜：英文letter既指字母又指信件，所以孩子以為媽媽在等的爸爸的letter，是他正在學寫的字母。這層有趣的雙關，是中文翻譯無法照顧到的。
這首詩的內容前面已經說了不少，這裡要強調的是它從孩子的角度，將一切看成一場好玩的遊戲。孩子感覺到母親的傷心，本能地要保護安慰母親，不過那是下意識的，真正令孩子興味盎然的是自己又扮爸爸，又扮郵差，真是太好玩了。而母親雖然沒有收到父親的信，可是看著孩子興致勃勃用心良苦地寬慰自己，再多的傷心都暫時拋到九霄雲外去了。讀者幾乎可以看到她愛憐而感動的眼神。而孩子呢，卻認為母親的笑是不相信自己可以寫信。他很不服氣。非常可愛。
於是便說到意境。真正的好詩不全靠詞藻的經營，最重要的是感情。《惡郵差》初看都是大白話，細揪詩中的意象，有母親，下雨，四點鐘，郵差，父親，寫信，畫格子，讀信等等，分開來都沒什麼。可是這些意象被詩人婉轉熱烈的感情串在一起之後，就呈現給讀者一份在沉靜底蘊上的活潑,恰如一個可愛的孩子在母親安詳的懷裡。
進一步把意象逐個分析，也可以看出詩人的巧妙安排。我一直認為詩中的母親是在哭泣的，直到寫這篇賞析時細讀，才發現詩中從未明確說母親是否在流淚（“坐在那邊地板上不言不動”）。之所以這么多年一直有一個“流淚”的印象，顯然跟詩的第二句“雨從開著的視窗打進來了”有關。在腦海中，這兩行文字的相鄰排列，直接在我心裡組合成“母親流淚”的畫面。可是我解讀錯了么？我想，在詩人心裡母親的確是哭了的，但是他沒有明寫，而是用下雨來暗示（也可以說母親用下雨來掩飾）。
還有，“郵差”與“信件”都是令孩子著迷的日常生活一部分。孩子寫信扮郵差可以玩得不亦樂乎，我與女兒就經常玩，是一個教寫字的好遊戲。這兩個意象雖然普通，卻含有“傳遞感情”這個意思。孩子是愛的信使，從天堂帶來最純潔的愛，這一點，讀了這首詩的人都會同意吧。
限於篇幅，不一一分析各個意象了，相信不同的讀者會從中讀出屬於自己的那封信。
寫這篇賞析，也是我在試圖回答本文開頭的疑問：《惡郵差》是兒童詩嗎？它適合兒童欣賞嗎？我認為，兒童讀者應該可以明白這首詩的表層故事，因為母親，父親，孩子，寫信，郵差這些人物和事情都是兒童很熟悉的，他們也會覺得詩的有趣和可愛。只是散文詩的形式，使它不那么容易朗朗上口，因此不適合朗讀。至於詩人對孩子深沉的愛和崇拜，則只有身為父母的讀者才能體會出來。
作者簡介
泰戈爾，印度詩人、作家、藝術家和社會活動家，生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學習文學和音樂，十餘次周遊列國，與羅曼·羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力於東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩聖”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先後完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。天才的泰戈爾還是一位哲學家、教育家和社會活動家。1913年，泰戈爾以詩歌集《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學獎。1915年，陳獨秀在《青年雜誌》（《新青年》）第2期上發表他譯的《讚歌》4首。作品中“信愛、童心、母愛” 的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數中國讀者的敬仰。
