簡介
情慾之網享利·米勒的力作，被認為是盧梭以來最優秀的懺悔作品之一。米勒試圖以原始的性愛方式，尋回人在現代文明社會中失去的自由。這部情慾之網一出版即在美國等許多國家遭到封殺。《情慾之網》是亨利·米勒“殉色三部曲”的核心作品，被認為是自盧梭以來最優秀的懺悔作品之一。它最為全面地表現了亨利·米勒在共“殉色”時期以及三部曲創作時期的根本價值觀、信仰、觀念及判斷。它闡述了關於20世紀的人與社會的激情、思想、憧憬與噩夢，試圖以原始的性愛方式，找回人在現代文明社會中失去的自由。
當亨利·米勒作為講述者獨自敘述時，他是無與倫比的。他以粗俗的方式，盡其所能地嘲笑維多利亞時代，直至其無地自容。本書語言大膽、直白，同時不乏幽默，堪稱亨利·米勒的傑作。
作者簡介
亨利·米勒(Henry Miller，189l-1980)生於紐約布魯克林，年輕時從事過許多不同的工作，在第二位夫人(一生共五位)瓊的鼓勵下開始寫作。1930年遷居巴黎，此後的十年里，他同一些窮困潦倒的僑民和放蕩不羈的巴黎人混在一起，獲得了豐富的寫作素材。1934年在巴黎出版了《北回歸線》，五年後又出版了《南回歸線》。這兩本書的寫作風格形成了一種對傳統觀念的勇猛挑戰與反叛，給歐洲文學先鋒派帶來了巨大的震動。
1940年米勒回到美國，住在加州的大瑟爾。在那裡他創作廠“殉色三部曲”——《性愛之旅》、《情慾之網》和《春夢之結》，但由於被當做寫“下流作品”的作家，他的主要作品不能在美國出版。1961年經過一場具有歷史意義的訴訟，《北回歸線》終於在美國出版，米勒成為一個家喻戶曉的名字，他被60年代反主流文化譽為自由和性解放的先知。
亨利·米勒的境遇讓人聯想起納博科夫的《洛麗塔》和勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》，但艾略特認為《北回歸線》的深刻洞察力遠遠勝過勞倫斯，艾茲拉·龐德顯然更加推崇米勒，他把米勒與意識流小說大師喬伊斯和伍爾芙相提並論。
