![思想匯報[向黨組織匯報思想書面材料]](/img/c/7cf/nBnauM3X1MTNwkDM2kTOxMDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL5kzL3AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "思想匯報[向黨組織匯報思想書面材料]")
目的和意義
目的
思想匯報不同於工作報告和個人事跡總結。它們只是形式(格式和寫法)上的相近，內容絕不一樣：工作情況和先進事跡內容都是實事，思想匯報的內容則主要是思想情況。一篇思想匯報里，可以有對某些事物的認識，也可以有自己的決心，但決不只是這些認識和決心，更多的是思想變化的情況(包括變化的起因、過程和結果等)，其中的認識一定是在具體可感的行為之下產生（有時間、速度、媒介物）的認識。（節選自《套用寫作》月刊1992年第5期《試論思想匯報的寫作》）
意義
請求入黨的人員為了使黨組織更好地了解自己，接受黨組織的教育和監督，要積極主動地向黨組織匯報自己的思想、學習和工作情況。這是培養自己的組織觀念、提高思想覺悟的有效途徑。為了便於黨組織更加全面、系統地了解申請入黨人員的思想狀況，提倡寫書面思想匯報。當然，也可以進行口頭匯報。
撰寫內容
簡介
![思想匯報[向黨組織匯報思想書面材料]](/img/9/d5c/wZwpmLxgzMwkTNyUTNxIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL1UzLzQzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
思想匯報[向黨組織匯報思想書面材料]寫思想匯報，是結合自己的學習、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想狀況。具體內容根據每個人的不同情況而定。
（1）對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學習有所收穫，便可以通過思想匯報的形式，將學習體會、思想認識上新的提高及存在的認識不清的問題向黨組織說明；
（2）對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務有什麼看法，可以在思想匯報中表明自己的態度，闡明自己的觀點。
（3）遇到國內外發生重大政治事件時，則要通過學習提高對事件本質的認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場；
（4）在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益發生矛盾的問題，為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進步，存在什麼問題以及今後提高的打算等寫清楚……
在思想匯報的最後部分，可寫上自己對黨組織的請求和希望，如希望黨組織加強對自己的培養和教育，指出今後的努力方向等等。
撰寫形式
思想匯報的基本書寫格式及內容通常如下：
標題
標題。居中寫“思想匯報”。
稱謂
稱謂。即匯報人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標題的下一行，後面加冒號。
正文
內容同簡介
結尾
結尾。思想匯報的結尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強對自己的培養和教育”等作為結束語。
落款
在思想匯報的最後，要署名和註明匯報日期。一般居右書寫“匯報人×××”。下一行寫上“××××年×月×日”。
寫思想匯報要注意幾點：
1、從時間上來說，應該及時向黨組織匯報自己最新的思想動態。
2、一定要匯報自己的真實思想，自己怎么想的，就怎么匯報，切記不能自己想東卻匯報西，讓黨組織獲得虛假信息。
3、一定要言之有物，不能光講大道理，也不要為追求文章寫得好而硬湊材料。
4、要注意匯報後的反饋。對黨組織根據自己匯報反饋給自己的意見一定要認真對待，並在今後的工作學習中很好地落實。
註：要用藍黑色鋼筆或簽字筆，字跡工整、整潔，一頁紙即可，要用正規的方格稿紙書寫。
注意事項
首先
首先，思想匯報應是真實思想的流露，最重要的是真實，切忌空話、套話、假話，做表面文章；
其次
其次，寫思想匯報應根據不同時期的思想認識狀況，集中就體會和認識深刻的一、兩個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談；
再次
再次，寫思想匯報要密切聯繫自己的思想實際，不要長篇大段地抄錄黨章、報告、領導講話和報刊文章的內容，防止形式主義；
最後
最後，寫思想匯報要實事求是，對自己做一分為二的評價，不但要對自己的成長進步進行肯定，而且要找準存在的不足，敢於向黨組織暴露缺點和問題。 黨組織不能簡單地用思想匯報次數的多少衡量一個人是否積極靠近黨組織，但是對於要求入黨的人來講，經常、主動地向黨組織匯報思想是加強同黨組織聯繫，增強組織觀念的一條有效途徑，因此，申請入黨的人應積極主動地向黨組織匯報思想。
寫思想匯報有三忌
一忌說假話，不匯報真實的思想。有的同志不願匯報自己某些認識不清或不正確的想法，怕黨組織認為自己落後，這實際上是十分有害的。事實上，組織上對確定為發展對象的入黨積極分子是從多方面進行考察的，並不只看你寫的如何。不向組織匯報真實思想或有意歪曲自己的本意，可能會使組織感到你言不由衷，言行不一，或因為不了解你的真實思想而不能得到組織上的有效幫助。
二忌言之無物，缺乏實際內容。有的同志不知道如何向黨組織匯報思想，或事無巨細，抓不住重點；或只談學習體會，不結合思想工作實際；或光表決心，而缺乏實際內容，等等，這些都是不全面的。
三忌忽冷忽熱，不能持之以恆。有的同志被確定為計畫發展對象時，向黨組織匯報思想很勤，覺得自己沒有可能被吸收或有其他想法時，又很長時間不向黨組織匯報思想，這會影響本人的進步。
格式
格式一般如下：
1．標題：居中寫“思想匯報”。
2．稱謂：即申請人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標題的下一行，後面加冒號。
3．正文。
4．結尾。要署名和註明申請日期。一般居右書寫“匯報人：××班×××，”，下一行寫上“××××年×月×日”。
5、用 專用稿紙和 鋼筆書寫。
6、另外，為方便整理，請用鉛筆在申請書首頁右上角寫上班級、學號、姓名，並裝訂好。
7、寫好後，交給班主任簽字。
預備黨員思想匯報
敬愛的黨組織：
從成為預備黨員的那一天起，我就感到了一種榮譽，一種責任。這些都化為一個動力，讓我繼續前進。我很感謝黨組織在我前進道路上給予我的鼓勵和指導。我將更加努力的學習和思考，不辜負黨組織的期望。在學習和落實科學發展觀實踐活動中，我想我們每一位中國人都要有一種只爭朝夕的責任感和使命感，尤其是面對當前的金融危機，我們更應該克艱攻難，共度危難，因為我們已經錯過了多少次發展的機遇，在當前經濟處於困難的時候，在中華民族的共同困難面前，我們更應該發揚“天下興亡，匹夫有責”精神，將自己視為主角，用科學發展觀的理論引導我們，才能在這場全世界的經濟“賽跑的彎道”處超越時代、超越世界、超越自我！
要保民生、促發展，我們每一位都首先要去掉思想和行動上的“庸”，只有用科學發展的理論來武裝我們，用新的思想促進我們的工作，推動我們的事業，否則落實科學發展觀也只是一句空話。在工作中我們要主動不越位、踏實不呆板，在做好自己本份工作的同時，積極地為領導出謀劃策，嚴防小富即安、思想僵化、老好人主義、一團和氣、不求無功但求無過、庸庸碌碌，這於科學發展是截然背道而馳的。
科學就是要合理工作、科學工作、有序工作，結合自己的工作特點和性質，針對當前國際和國內形勢，結合本地區工作的具體實際開展工作，即為科學。如僅有方巾氣，不去開拓或創造性地將自己的工作向前拓寬，那根本無法談發展。只有縱深發掘，既要貼近實際，眼睛盯著既定的目標，又要採取多種措施，創造性地、長遠性地沿著遠大宏偉目標前進，這才符合科學發展的精神。所以，中華民族的進步和發展，對於我們每一位人來說，誰都是主角，誰都必須具備這種前瞻性和創造性，唯其如此，才能激發出億萬人巨大能量。
科學發展觀重在落實，否則一切都是從理論到理論，不僅干擾我們的各項工作，而且勞民傷財，給黨和政府的形象造成不良影響，作為一個個體，我們只有不等、不靠、不閒、不旁觀，從每個人做起、每件事做起，才是我們對落實的最好詮釋。領導幹部要有過硬的作風：“領導幹部作風問題不解決好，科學發展觀就很難落到實處。”“只有堅持不懈地做好領導幹部作風建設，不斷教育和引導各級領導幹部按照科學發展觀的要求切實轉變作風，自覺糾正違背科學發展觀的觀念和做法，紮實解決制約科學發展的突出矛盾和問題，才能推動經濟社會又好又快發展的新局面。”領導幹部必須具備落實科學發展觀的本領和能力，尤其是領導幹部更應該不斷提高自身執政能力、業務水平以及與民眾血肉聯繫的親和力，才能將科學發展觀落實到提高人民民眾生活水平、改善民生的具體行動中去。不拒絕做好每件小事。
科學發展觀體現在每件具體的事情上，而不是抽象的理論，所以作為一名活生生的個體來說就是要把自己放在自己的崗位上，當好自己崗位的一名主角，做好每一件事，“涓涓細流匯成江海”，那么，我們的事業就一定會星光璀璨，和諧社會的星光大道就會出現在我們面前！我會用自己的實際行動踐行科學發展觀，請黨組織考驗我！
範文
範文1
入黨思想匯報
敬愛的黨組織：
我自××××年×月×日成為中國共產黨這一偉大組織中的一名預備黨員開始，我更加努力學習各門科學文化知識以及黨建知識和黨的各項方針、政策和各種精神，按黨章要求辦事。在思想上與黨組織保持一致，全心全意為人民服務。在生活中，團結同學、關心集體、熱愛勞動，幫助同學，時時不忘我是一名預備黨員，在同學中起到帶頭表率作用。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。我們黨領導人民奮鬥八十一年的崢嶸歲月和光輝業績，如同一幅逶迤而又氣勢磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務，實現了民族獨立和人民解放；建立了社會主義制度，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革；開創了建設有中國特色社會主義事業，為實現中華民族的偉大復興開創了正確的道路；建立了人民民主專政的國家政權，中國人民掌握了自己的命運；建立了獨立的和比較完整的國民經濟體系，經濟實力和綜合國力顯著增強，徹底結束了舊中國一 盤散沙的局面，實現國家的高度統一和各民族的空前團結；我們堅持獨立自主和平等外交政策，為世界和平與發展的崇高事業作出了重要貢獻。直至今日，人民民眾的物質生活和精神生活水平都得到了很大的提高。我們黨這九十年的輝煌成就業績有目共睹、有口皆碑。
中國共產黨的指導思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。 毛澤東思想是馬列主義在中國的發展，他引導中國人民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國。鄧小平理論是馬克思主義同當代中國實際和時代特徵相結合的產物，他提出了“建設有中國特色的社會主義理論體系，並圍繞這一主題，搞活了經濟，人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高，實現了“一國兩制”，即香港、澳門的順利回歸。在不斷的實踐和經驗總結中，我們黨的第三代領導人江總書記又提出了“三個代表“的重要思想，它是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源，也是我們在新世紀全面推進黨的建設，不斷推進理論創新、制度創新和科技創新，不斷奪取建設有中國特色社會主義事業的新勝利的根本要求。
我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，就是黨的理論路線、方針政策和各項工作，必須努力符合生產力發展的要求，尤其要體現先進生產力發展的要求，通過發展生產力不斷提高人民民眾的生活水平；我們黨始終要代表先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、方針、政策和各項工作，必須努力發展面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義文化，促進全民族思想道德素質和各科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持；我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發展人民民眾的積極性、主動性和創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民民眾獲得切實的經濟、政治、文化利益。“三個代表”是統一的整體，相互聯繫，相互促進。全黨同志一定要堅持把全面落實“三個代表”要求，統一於黨的建設的各個方面，統一於領導人民進行改革開放和社會主義現代化建設的全過程。
科學技術是第一生產力，社會要進步，科學技術提發展。我們這些生活在和平年代的當代大學生，肩負著歷史的使命，不僅要將各門功課學好，而且在思想上、立場上要跟黨中央保持高度一致，不斷學習各種文化知識，為把我國建設成有中國特色的社會主義國家而努力。
我作為一名預備黨員，在思想上和黨建理論知識修養等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會不斷向老黨員學習，按照黨章之規定來要求自己，在生活中做到一個真正黨員應做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點，但我會在黨組織的教導下，在理論知識的不斷修養中改正這些缺點，使自己早日成為一名真正的共產黨員。
在以後的學習、工作、生活中，我會不斷匯報我的所思所想，希望組織不斷教導、幫助我，使我早日成為一名真正的共產黨員。
範文2
轉換思維，做理論與實踐的橋樑
敬愛的黨組織：
一直對黨的思想理論有一種十分強烈的信仰和熱情，而同時或許更多的是思考與憂慮，因為我（或許是杞人憂天般的）感覺到我們的廣大黨員中並擴展到廣大的人民中存在那么一種或大或小的對思想理論的信仰危機。神戶大學的季衛東教授說：“現代法治秩序需要制度信仰，而具有批判合理主義精神並且了解到假想現實的人們卻難以再次把這種信仰樹立起來。今天我們在討論法治國家的建設時，不應也不能諱言在經過法律虛無主義洗禮後的人們當中有那么一個信仰危機。”雖然這說的是法治方面的對信仰危機的思考，但是當我們審視我們周圍經歷了市場經濟浪潮猛烈衝擊的人們，我們的同志們、老師們、同學們，總覺得沒有那么足夠樂觀的感覺來伴隨我們思考“所有人對黨的思想理論是否真學、真信、真用”這一問題。
而從生活中走來，出現在媒體中的方永剛同志的事跡分明給我們帶來了許多信心。誠如他的事跡介紹所總結的一樣：他具有著深入學習黨的理論、孜孜不倦追求真理的執著精神，堅定信仰黨的理論、矢志不渝一以貫之的革命精神，積極傳播黨的理論、嘔心瀝血履職盡責的奉獻精神，模範踐行黨的理論、真學真用立言立行的務實精神。他所表現出來的精神品質無疑是指引我們前進的一盞極具光亮的明燈。
但是，或許我們應該換一換學習先進人物精神品質的思維。一般情況下，我們中很多人肯定和學習先進人物時更多的表現為抬頭仰望和為學而學；而實在地，我們肯定他們只是要讓他們的自然光更耀眼些，而學習他們根本是要學以致用，進而達到他們、超越他們，去追尋更遠更亮的明燈，去實現更高和最高的理想。我們可以清楚的知道，明燈會和太陽一樣永恆下去，但任何一盞明燈都很難同時明確告訴你具體該怎樣走向它，但也不代表我們不能發現其內涵的方法和途徑。仔細的研究方永剛這盞明燈，我們或許會得到更大的觸動：他讓我們看到了理論本身的活靈活現與光芒四射，更堅定了我們對思想理論的強大生命力的信心；也讓我們更深刻的認識到實踐不是對理論的逃避，實踐是在生於斯的創新科學理論指導下求真務實的服務人民並轉而發展理論的。在自覺地深入學習、堅定信仰、積極傳播並模範踐行黨的創新理論的過程中，他呈現給我們一個理論與實踐的完美結合點。要學習方永剛，我們就必須學習他融合理論與實踐的智慧與情愫，務實地發揚和踐行黨的創新理論，腳踏實地地歸於實踐並以實踐反哺理論。從某種程度上講，這才是他作為我們學習的楷模的最大價值所在。實際上，理論與實踐是對黨的事業的最簡單易懂而又不失準確的概括。
要真正的學習方永剛同志，學以致用，我們還必須再轉換一下思維。從表面上看來，“黨的理論工作者”這一身份是方永剛和黨的理論親密接觸的保障，使命和責任使然，仿佛也是他能夠做到“真學、真信、真用”的有利條件。其實這些表象上的認知並沒有什麼明顯的邏輯錯誤，但正是這種表象的合理性，在很多事關理論學習方面給了我們許多的勇氣去為自己證明“理論的相對高遠”和“實踐的相對實在”，同時也使得這一證明具有了合理性、正確性。而只要稍微深刻地思考一下，我們就很容易在思維上有這樣一個頓悟，如此清晰：從本質上講，我們都是黨的理論工作者，而這並不意味著我們所有人都要集中精力鑽研理論，理論是屬於我們所有共產黨人的理論，是屬於人民大眾的理論，理論的內在科學性、先進性和對社會實踐進行指導的正確性才應該是而實際上也是我們不能離開和放棄黨的先進理論的根本原因。方永剛說：“黨的創新理論有魅力,我講課才能有說服力。”也就是說黨的先進的創新理論的有魅力是作為前提條件客觀存在的，然後才有我們這些所有的理論工作者、才有方永剛這樣的有所專攻的理論工作者去展示它的魅力。這個思維轉換的重要性在於，忠誠的我們都有那么一種義不容辭的責任和使命去融合理論與實踐進而繁榮黨的事業。
思維的轉換和調整最終要落實在實際的行動中。在研究方永剛同志的事跡時，我們不妨放聲問問，為什麼所謂的灰色理論在方永剛那裡卻四季常青？為什麼普通百姓給他“平民教授”、“大眾學者”、“‘科普’專家”的讚譽？如果我們每個廣泛意義上的理論工作者都可以做個“大眾學人”或者合格的服務大眾的黨員，那將是一番怎樣的景象？其實這裡是一個關於如何融合理論與實踐的態度和方法問題。黨的理論是從人民民眾的實踐中總結出來的，是為造福人民民眾的。“理論只要回到人民民眾的實踐中去，就和實踐一樣是常青的。”所謂“從民眾中來，到民眾中去”。有了理論與實踐的這種客觀存在的內在的密切聯繫為基礎，我們就有條件成為理論與實踐的結合點，成為理論與實踐之間的橋樑。在具體工作時我們需要有兩種態度，一是要對黨的思想理論充滿感情；二是要抱著一切為了滿足人民民眾的需求的態度關注時代、貼近生活、講求實效。而只要我們用智慧去想去琢磨的話，具體的方法有很多，諸如以理說服客群，以情打動客群，使我們的工作目標與理論的終極目標融為一體；用通俗易懂的語言，喜聞樂見、生動活潑的方式，當黨的理論的“政治翻譯”；等等。
方永剛說過，“真理並非完全理性的，而是有感情的，這種感情體現在與民生的結合上，為人民謀利益，廣大民眾就歡迎它、擁護它、接受它。”我們每一個共產黨人學得真理更要傳播真理，真理屬於我們更屬於人民大眾。想像一下，如果有一天，馬克思主義的經典理論和我們黨的創新理論也像那《論語》一樣，在每一個人心中都變得那樣親近和自然，那時候我們正在進行一場多么空前絕後的偉大實踐！
範文3
相同的感動
敬愛的黨組織：
又一次上黨校了，和上一次作為預備黨員參加黨課培訓的感受是非常的不同。像老師說的，現在的我們不能像入黨積極分子那樣懶散，我們更應該是一個有組織、有紀律的團隊，我們更應該有效的 約束自己的言行。上黨課的目的不在於要教授大家多少***的知識，而是藉以讓大家在心裡有一個衡量是非善惡的標準，從而在生活中能夠像優秀的黨員那樣，無意識的奉獻，有意識的付出。
今天，我們數百人坐在教師里等待著講師的到來。但是迎來的是班主任，他說今天的老師由於臨時突發闌尾炎，不能來給我們上課，所以我們就提前上錄像課。和去年一樣，還是那么一群曾經讓我 們在場所有人都淚流滿面的人，一次又一次的感動著我們。2009年感動中國人物***的妻子卓琳、平凡煤礦退休工人朱邦月、暴走媽媽陳玉蓉等等，帶給我們的不僅僅是感動，更是對生活，對社會，對世 界無限的思考。2010年的感動任務都是那么的平凡，但是在這平凡中踐行著不平凡的事情。所以他們都是值得謳歌的，是值得整個社會去學習的楷模。
科學泰斗錢偉長，在看清了國情的前提下，毅然決然地選擇“科學救國”。在那個時局動盪的年代，學有所成的錢偉長在抗戰結束後，決定回到祖國，將自己學的技術貢獻給偉大的祖國，因為在他 心裡就只有一個“中國”，時時刻刻都在想著自己是一個中國人。在艱苦的條件下，拒絕美國科學界的誘惑，忠於祖國，堅持實現“科學救國”的抱負。為新中國開創了力學科學教育體系。他學貫中外， 對中國科學事業的發展做出了巨大的貢獻。1957年，錢偉長被錯劃為右派，受到不公正待遇，但是錢仍然沒有放棄科研和對祖國的忠誠。1977年以後，他不辭辛勞，去祖國各地做了數百次講座和報告， 提倡科學和教育，宣傳現代化，為富民強國出謀劃策。1990年以後，他為香港、澳門回歸祖國及和平統一祖國的大業奔走。
信義兄弟——孫水林 孫東林，像這樣的人真的是非常的稀有了，二十多年來從不虧欠工人工資，時刻都站在勞苦大眾的角度去考慮。儘管為了給工人及時發放工資而失去生命的孫水林，但是弟弟孫 東林依舊在沒有任何憑證的情況下，給工人們發“良心”工資，我們憑良心做事，大家也憑良心領工資。也因此陷入危機中的孫東林卻沒有放棄去實現哥哥的理想，沒有放棄他們堅持了幾十年，甚至會 堅持一生的信條。他們的事跡著實令人感動不已，逝者如斯，無悔矣舟曲之子——王偉，大雨滂沱，沖毀了房屋掩埋了哭喊。妻兒需要你的肩膀，而人民更需要你的脊樑。五百米的距離，這個戰士沒有回家，那個最漆黑的夜晚，他留給自己一個永遠不能接起的電話 ，留給我們一種力量。就在災難降臨之時，他的心裡只想著搶險救人，自己妻子最後一通電話都沒有接到，儘管有自責，但是我覺得他並不會後悔。因為是祖國人民需要他，作為一名軍人，他是合格的 。作為一名丈夫和未出世孩子的父親，他是值得驕傲的。
來自各個領域的不同人群，帶給我們相同的感動。他們的行動無一不觸發我們內心深處那最柔軟的地方。時間在繼續，災難不曾停止，但是總會有英雄及時的出現，拯救人民於危難之中。讓我們保 持這一份感動，為活著的人高興，為失去的人哀悼吧！我們的社會從不缺少感動，更不缺少讓我們感動的人。
