德育辯證論

(二)“德育發展”與“德育目的” (一)德育發展的本體是德育對象 (二)反思“原理型德育學”中的本質主義思維

基本信息
作 者: 張澍軍
出 版 社: 中國社會科學出版社
ISBN:9787500493310
出版時間:2010-11-01
版 次:1
頁 數:258
裝 幀:平裝
開 本:32開
所屬分類:圖書 > 教育與考試 > 思想政治教育、德育
內容簡介
《德育辯證論》在系統闡述唯物辯證法及其思維方式的基礎上,深入探討“德育對象”研究、“德育發展”研究和“德育學”研究中的思維方式問題。這對於理解德育的辯證本性,對於轉換德育理論研究中的形上學思維方式,反思當代德育理論研究的抽象化傾向,均具有重要的意義。
圖書目錄
引言 轉換德育理論研究中的形上學思維方式
第一章 唯物辯證法的理論來源與理論實質
一 反思唯物辯證法的理論“來源”
(一)黑格爾辯證法的“偉大之處”及其唯心主義本性
(二)費爾巴哈的“感性哲學”的功績與局限
二 “本體”與唯物辯證法
(一)簡論中、西、馬哲學中的“本體”問題
(二)“現實事物”:唯物辯證法的本體
三 事物發展的邏輯——唯物辯證法的理論實質
(一)事物的發展是事物“自生的發展”
(二)事物的發展與人的目的的統一
(三)事物的發展與對事物的認識的統一
(四)事物的發展與人的改造活動的統
第二章 作為思維方式的唯物辯證法與形上學
一 唯物辯證法是科學的世界觀與方法論的統一
二 唯物辯證法的思維方式的基本特徵
(一)發展的思想
(二)聯繫的思想
(三)轉化的思想
(四)過程的思想
三 形上學思維方式的基本特徵與適用範圍
(一)兩種意義上的形上學
(二)形上學思維方式的基本特徵
(三)形上學思維方式的適用範圍
第三章 超越對德育對象的幾種非辯證的理解方式
一 德育對象的存在就是德育對象的現實生活過程
(一)“現實的人”是一種歷史性的存在
(二)用“符合現實生活的考察方法”把握德育對象的存在
二 超越對德育對象的存在的人本化理解
(一)反思費爾巴哈的人本主義思維
(二)人本主義思維與德育對象的存在的二元分裂
三 超越對德育對象的主體性的抽象化理解
(一)關於馬克思哲學中的主體性問題的前提性思考
(二)反思“人—主體性—德育對象的主體性”模式
四 超越對德育對象的生成性的直觀化理解
(一)德育過程中的“自主建構”與“價值引導”的背反
(二)德育對象的生成性的歷史生成
第四章 唯物辯證法的思維方式與對德育發展的理解
一 反思“德育發展”問題
(一)關於“德育發展”問題的當代探討
(二)“德育發展”與“德育目的”
二 關於德育發展邏輯的辯證思考
(一)德育發展的本體是德育對象
(二)德育發展是德育理想與德育現實的統一
(三)德育發展是認識德育對象與改造德育對象的統一
(四)德育發展是一個“內在超越”過程
第五章 本質主義思維與“德育學的形上學”
一 簡論本質主義與本質主義思維
(一)西方傳統哲學的本質主義思維情結
(二)反本質主義:馬克思主義哲學的基本立場
(三)本質主義思維、唯心主義認識路線、理論抽象化的三位一體
二 當代德育學研究中的本質主義思維
(一)德育學是以把握德育規律為目標的系統化德育理論研究
(二)反思“原理型德育學”中的本質主義思維
(三)反思“範疇型德育學”中的本質主義思維
三 德育學研究與德育中的“特殊規律”
(一)兩種不同的規律觀:一般規律與“特殊規律”
(二)“特殊規律”觀的方法論基礎是唯物辯證法
(三1)德育學研究中的歷史分析法與“歷史主義德育學”的建構
四 馬克思的“人的科學”對德育學研究的啟示
(一)馬克思的“人的科學”的提出
(二)“人的科學”的歷史性與實證性
(三)呼喚作為“人的科學”的德育學
結語 在德育“舊世界”中發現德育“新世界”
參考文獻

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