從閱讀到批評：“日內瓦學派”的批評方法論初探

一般說來，被認為屬於“日內瓦學派”的批評家本人都持否定態度，或者作為既成事實接受下來。關於批評的認同、形式、朗松及文學史、文學批評的理論依據等問題上，“日內瓦學派”的批評家們有著各自不同的觀點，保持著鮮明的個人風格。日內瓦的批評家是一個同氣相求、同聲相應的批評群體，不是一個有著共同的綱領和口號的學派。在批評史上，批評家的重要遠甚於學派。

內容簡介

文學批評的“日內瓦學派”，又稱現象學文學批評或意識批評，最早誕生於20世紀50年代中期的美國，後傳入歐洲。該書介紹了“日內瓦學派”的主要代表人物及其文學批評的方法論。作者郭宏安為中國社會科學院外國文學研究所研究員，著有多部文學理論著作，翻譯了大量外國文學作品。

圖書目錄

導 論

“日內瓦學派”：學派的困惑

第一章

馬塞爾·萊蒙與認同批評

第二章

形式：巴洛克與裝飾主義

第三章

阿爾貝·貝甘：作為使命的閱讀

第四章

喬治·布萊：《批評意識》和意識批評

第五章

讓·魯塞：總體的讀者，全面的閱讀

第六章

讓·斯塔羅賓斯基：目光的隱喻

第七章

讓·斯塔羅賓斯基：批評的軌跡與闡釋的循環

第八章

讓·斯塔羅賓斯基論“隨筆”

主要參考書目