內容簡介
國內學者對後現代主義主要分為兩個向度來認識——激進性向度和建設性向度，但是，無論是哪一個向度，都很容易落人同一個誤區——後現代（後現代主義）是一種與現代（現代主義）對等的時代（文化形式），這是周遠全所著的《後現代之後》想要解決的核心問題之一。本書在梳理二者的歷史淵源，論證文化之間並沒有絕對的“井水不犯河水”的孤立關係的同時，更要證明一點——無論從形成還是從現實狀態來說，現代主義文化都是一個體系，對它的批判和反思也應該是一個體系。
理論界雖然在後現代主義源於現代主義這一點上達到了某種程度的共識，但是，這種起源並不能很好地解決二者相互否定、形如水火的關係。《後現代之後》在梳理二者的歷史淵源，論證文化之間並沒有絕對的“井水不犯河水”的孤立關係的同時，更要證明一點——無論從形成還是從現實狀態來說，現代主義文化都是一個體系，對它的批判和反思也應該是一個體系。
作者簡介
邵亦楊，中央美術學院副教授，人文學院外國美術史教研室主任，悉尼大學美術史碩士、博士，國家社會科學基金藝術學重點項目“西方現代視覺文化與藝術研究”負責人，2011年教育部新世紀優秀人才支持計畫獲得者，主要從事西方美術史、西方現當代藝術研究和教學，多次應邀參加“世界美術史大會”作藝術史研究方面的英文學術講演，著有《後現代之後》、Chinese Modern Art 1980s & 1990s（USA）等。
目錄
序
第一編 超越後現代主義
第一章 後現代性與全球化
第二章 後現代主義之後
第二編 後殖民主義
第三章 後殖民理論與文學
第四章 中國文化的“非殖民化”
第五章 賽義德：東方主義和文化
霸權主義批判
第六章 斯皮瓦克：後殖民地知識分子和
第三世界批評
第七章 中國當代電影的後殖民性
第三編 女權主義理論與文學
第八章 女權主義理論的新走向
第九章 中國當代女性文學的先鋒意識
第四編 文化研究
第十章 文化研究：今日西方學術的主流
第十一章 文化研究與比較文學的未來
第十二章 文化研究與經典文學研究
第十三章 中國當代大眾文化的後現代性
第十四章 中國當代文學的精神
分裂特徵分析
後記
