張盛泉

1988年，舉辦了“W.R小組年度大展”。 1989年在中國首屆現代藝術展，實施了行為《三個白衣人》。 ”1997年，大張(張盛泉)在西藏作了一個行為《渡過》，即背一隻羊過河，然後殺掉，他屬羊。

人物簡介：
張盛泉(大同大張，1955-2000)，中國重要行為藝術家之一。生於河北，先後在北京、重慶、貴陽、大同居住。展覽:1999年,任小朱雁光應邀在西安、太原參與當代藝術的活動。2000年1月1日，大同大張在家中自殺。
簡歷及主要作品：
張盛泉，男，漢族，1955年生於河北，先後在北京、重慶、貴陽、大同居住。
1970年應徵入伍去雲南中緬邊境。
1974年－79年經歷了痛苦的意識喪失恐懼症，最後完全依靠個人的努力終於擺脫，但仍然對“人類”抱有幻想。
1980年－85年受精神分折和超現實主義的影響，依靠個人的經歷，能動地搞了一些夢夢幻作品和詩歌。
1986年參加大同市“我的世界”的繪畫作品展。
1987年看了《紐約當代畫展》，受到很大啟發，基本上確定了以後的方向，即相信無意識、此時、瞬間的把定是我所追求的。
同年發起組織了“W.R 小組”，並多次舉辦露天畫展。
1988年，舉辦了“W.R小組年度大展”。
同年擺正了兩個世界的關係，並徹底與“人類世界”分離，但基本上仍相信在我之外有一個類似的精神實體，並力圖在畫面去施予。
1989年在中國首屆現代藝術展，實施了行為《三個白衣人》。同年看了塔匹埃斯版畫展，對繪畫平面中的空間和在虛無中探求類似“真值”的動機或“實體”產生了很大興趣，相信未知中潛在著真。
1990年重新對西方現代藝術作了思考，對各種語言都作了大量的實驗，尤其是對“如畫的繪畫”著力最大。
1991年對外在於我的精神實體徹底拋棄，精神追求到了極限，好笑的是沒有自殺，最終完成了自我超越，同時也陷入最大的精神幻滅，以至不得不認為荒謬是最後的結果，所以以後的作品都是故意的。其間也有過一些小的其它想法，如純客觀、數學的可能性、音樂等等。
1992年，在北京音樂廳畫廊舉辦了《W.R----92現代繪畫作品展》。
一生最後一個行為藝術
張盛泉於2000年1月1日，在大同自己的寓所自縊身亡，他是以放棄自己的生命作為他一生最後的一個藝術行為。這使他的這個作品充滿了一種徹底浪漫的人文主義，因為在他離開這個世界後，我們在他居住過的房間，發現了他寫在牆上的許多格言式的藝術心得，其中一段是：“藝術最後的結果——就是要不要保持生命的問題。因為藝術家的任何發現一旦被人利用，哪怕被自己利用，它就失去了意義。”1997年，大張(張盛泉)在西藏作了一個行為《渡過》，即背一隻羊過河，然後殺掉，他屬羊。
後因被勸阻，羊沒有被殺。後來我們在他的一張字跡凌亂的紙上看到一段話：“現在，我承認放生是對的，為什麼要把自己的怨氣讓一隻無辜的羊去受過呢?所以，我認為，真正的行為藝術就是無條件地摧毀自己，摧毀自己的身心和肉體。任何做給別人看的東西實在太可笑了。”“在這個主體全面退場，媒介充斥一切的今天，系統和背景化的知識把我們壓得喘不過氣來。有血有肉、極端個人化的東西應該做最後的掙扎，藝術應該還原成一次事件，而不是理。”而且在1992年以後，他一直在有意識地作賤自己的身體，一直在放棄作為一般意義上的生命——而對於他已經變為臭皮囊的東西，這從他生活過的房間的痕跡就可以感覺到這一點，而且自1992年以後，他開始逐漸與外界斷絕來往，他拒絕任何人進入他的房間，包括他的親人，在他的遺囑中他還囑咐他的弟弟原樣保留他的房間。
——栗憲庭