人物生平
1903年，20歲的他徒步跋涉數百里來到北京，在琉璃廠（當時名“留黎廠”）益元齋刻字鋪當學徒，除了乾店裡的雜活，把全部時間都用來鑽研篆藝和勤奮讀書上，面對前人印譜，朝夕揣摩，大有所得。
1907年，24歲的張樾丞正式出師，在琉璃廠來薰閣琴書處開業治印，自定潤格，求印者日多。
1908年，琉璃廠藻玉堂主人王雨請張樾丞為梁啓超所書的“龍飛虎臥”刻字，此字刻出，名聲大振。孫殿起在《琉璃廠小志》中讚嘆：“真銀鉤鐵畫也。”張樾丞由此一舉成名。
張樾丞像張樾丞用功刻苦，從不謀求捷徑，他記憶力極佳，對前人的佳作過目不忘，聰穎過人。自立門戶後，他每天手不釋《六書通》等印典，每日研習，因為水平高、名聲響，字型嚴整規範，很適合皇家風範。1909年，經寶熙引薦，為清朝末代皇帝溥儀製作“宣統御筆”、“宣統御覽之寶”、“無逸齋精鑒璽”等8枚印，尤以“無逸齋精鑒璽”最為精到。溥儀在皇宮中閒來無事，在不少名畫上鈐蓋印章，全是張樾丞所治的這8枚，它們也是鑑定清宮藏畫的重要依據。
1910年，他移寓明遠閣，在治印之餘兼刻銅墨盒，學而能熟，熟而能精，很快就以冶銅印為當時一絕，求冶銅印者日多，家道逐漸殷實。這年，他為載濤、載澤、榮臻、寶熙等皇親貴胄治印，也為當時的內閣協理大臣、後來任過北洋政府總統的徐世昌治印。
1912年，民國肇始，張樾丞此後為歷任北洋政府元首和首腦治印多枚，如段祺瑞、朱啟矜、陸征祥、唐紹儀、黃郛、吳佩孚、曹汝霖等人，他們走馬燈似的換來來去，但都要到琉璃廠來求張樾丞的一方印。後來，張樾丞也為馮玉祥、胡景翼、張宗昌、商震、白崇禧、黃紹翃、王陵基等民國將領治過印。
也是在1912年，張樾丞得到一件當時罕見的漢代銅鼓，於是自立門戶，號“同古堂”，“同古”乃“銅鼓”的諧音，那件銅鼓也成為鎮店之寶，可惜在“文革”抄家中散失，至今未見天日。同古堂初為一間門臉，在西琉璃廠路南152號（今琉璃廠西街82號），後遷至153號（今琉璃廠西街80號），門臉三間，占地120平米，後面是三間進深的“筒子房”，共有房30來間，乃“前店後場”、“前鋪後宅”的傳統店鋪作坊。同古堂的鋪面就是今天的石雅齋，屬北京市印章公司所轄，是上世紀80年代在原址原面積重新翻建，與同古堂原貌依其仿佛，得其大概。
解放後，張樾丞還給周恩來、朱德刻過篆字印，北京市人民政府的大印也出自他的手筆。當時文人雅士們的活動越來越少，私人印章的需求量日趨降低，同古堂的生意開始慘澹。1953年，政府規定“官印”再不許私人刻制，僱請的師傅們紛紛離店，同古堂終於關門歇業。1954年公私合營後，張樾丞加入了刻字合作社，以治印課徒為生。
雷夢水在《書林瑣記》中記錄了晚年的張樾丞：“時已七十以外，目力雖差，步履仍健，茶餘飯後，恆訪舊以譴暇日。偶為友治印，仍檢鐘鼎漢印諸書，以求結體之精湛，醉心藝術，老而無倦焉。”
1961年1月15日，張樾丞以78高齡走完了他的生命旅程。
人物貢獻
1912年張樾丞創辦的同古堂以製作、出售銅墨盒為主業，兼營治印和古董買賣。當時他的刻銅技藝在琉璃廠屈指可數，銅質性頑，鐫刻不易，文人畫家多不擅長。而當時的北京畫壇領袖如陳師曾、姚華、金北城等人，都喜歡銅墨盒的製作和收藏，張樾丞因此與他們有了較多的交往。陳師曾、姚華、張大千等人常在同古堂的墨盒上作畫，然後由張樾丞出來。
自幼文化功底並不厚實的張樾丞，讀書甚為刻苦，為人謙和不俗，與許多時常出沒琉璃廠的文人墨客為友，真誠求教。舊京時的著名文人嚴幾道、胡璧戈、張伯英、鍾剛中、袁寒雲、楊千里等，均是他的良師益友。張樾丞為人刻制銅印，認真從容，從不因客為平民有所懈怠，也不會因客為達官而有所媚顏，一心於藝，以藝為本，多方求藝。
張樾丞為人誠篤，又善於交際，他記憶力特好，一面之後，再見就能叫上名字，稍熟一些的，多年不見還能記得年齡、籍貫，因此文人朋友特多，同古堂的客廳里經常是高朋滿座，盛友如雲。有的書畫家專門寫了書法小稿送來，有的在茶酣耳熱之暇，夥計們把筆墨端出，喊聲“請您給寫個樣兒吧”，就能把字樣拿到手。這樣，張樾丞所出的銅墨盒，個個出自名家手筆，再加上他行神畢肖的刀法筆意，頗得時人喜愛，成為全國各地文人案頭的清供。
名家張樾丞篆刻作品——遠風疏性當時北京的墨盒店有三四十家，但誰也爭不過同古堂。張樾丞率堂弟張壽臣、兒子少丞、幼丞及數位門徒，把刻銅藝術推向頂峰，尤以樾丞、壽臣之作最為時人稱道。張樾丞與梁啓超、姚華聯手，製作了十二銅屏風，梁書姚畫張刻，一時傳為驚世之作，該銅屏拓片現藏於《中國國家博物館》。
《人民日報海外版》2002年07月22日曾報導過一方銅墨盒，即為20年代陳師曾與姚華合作墨盒畫稿，張樾丞鐫刻。它在同古堂放了20多年後，1947年冬由成聖昌購買，送給當時著名詩人易大德，1948年易大德去台灣前將其帶回家鄉宜春市袁州區遶市鄉，直到八十年代被鄉人作廢銅賣給鄉廢品收購站，收購站兩工人將盒蓋、盒底分開各得其一，再經歷10餘年後，始得破璧重圓，如今它已成銅墨盒中空前絕後的精品。
民國初年，物價平低，兩塊銀元可買一袋白面，而張樾丞的潤格就是一個字兩塊大洋，求之者猶趨之若鶩 。但張樾丞從不求快謀糙，他每天只刻三、五方，實在活多件急，寧可拉晚“打夜作”，也不敷衍潦草。由是大獲良譽，連魯迅先生這樣的心秀眼刁、執著認真的方家，也在日記中飽予稱讚。
1917年，魯迅因藏碑拓之需請陳師曾代刻二枚木章，師曾不善刻木，交給同古堂張樾丞代刻，即“會稽周氏藏本”和“俟堂石墨”。此後，魯迅在同古堂索印很多，尤其是木印，如1918年4月11日《魯迅日記》：“下午同陳師曾往留黎廠同古堂，代季市刻印，又自購木印五枚。”這五枚印分別是：“隨喜”、“善”、“偽”、“翻”、“完”，乃是魯迅校碑鑑別之用。
從1912到1926年，魯迅去琉璃廠近400次，多去同古堂，張樾丞為其治印幾十枚，以木印為多。後來他定居上海，曾兩次到京，也去了琉璃廠兩次。1932年他到京後將自己擬與鄭振鐸編印《北京箋譜》的事告知張樾丞，張樾丞傾其所有，將箋紙送給了魯迅先生。
周作人1917年到北京大學任教後一直居住在北京，他較魯迅更喜歡印章，特別是看了張樾丞所刻的魏碑體，其中又含有楷書、宋體字的味道的印章，十分喜愛。僅1929年到1933年，周作人就在同古堂刻制了各種材質的印章25枚，此外他還經常代別人到同古堂治印，如廢名、羽太信子、川島等人的印章，均請張樾丞刻制。
有一方“會稽周氏鳳凰磚齋藏”印，因刻在1935年，未及收入《士一居印譜》，但為張樾丞為周作人所刻印章中之最上乘。唐弢後來評價說：“金石家中，張樾丞所鐫藏書印風格渾厚，我覺得他的（會稽周氏鳳凰磚齋藏）一印刻得極好。”20、30年代，張樾丞為康有為、陳師曾、姚華、金城、張大千、溥儒等金石書畫名家治印眾多，其中為溥儒治的一枚鳥蟲印為其常用，為張大千所治“大風堂”印，見其20、30年代眾多畫作上。羅振玉、傅增湘、於省吾、沈尹默、董康、柯昌泗等金石書法大家，都有許多名章、閒章是張樾丞所治，如為羅振玉治“臣振玉印”、“羅振玉”、“與亞聖同日生”、“先東方曼倩一日生”等多枚；為沈尹默治“雙溪沈氏珍藏金石書畫之印”、“白髮六十歲後所作”等多枚，趣味盎然。
20、30年代，張樾丞還為故宮博物院治“故宮博物院圖書館章”印；為清華大學刻制“游美清華學生監督之章”、“國立清華大學圖書館藏”等印；為北京大學治“國立北京大學授予學位之章”、“北京大學圖書館藏”等印；為北京圖書館治“北京圖書館藏”印，治“國立北平研究院理化部藏書”等印。凡有斯文處，總是少不了同古堂的印章。
解放前同古堂享譽四方，財源滾滾，張樾丞與黃伯川、韓少慈並稱琉璃廠“三大財主”。但張樾丞卻始終保持勞動者的本色不改，菸酒嫖賭的事從來不沾邊。同古堂內老闆夥計都在一個桌上吃飯，沒有三六九等，吃的也完全一樣。他生活儉樸，把金錢積攢起來，不斷擴大產業規模，同時救濟窮人。冬天是窮人難過的日子，張樾丞就去糧店交上一筆款，換回許多"五斤棒子麵"一張的糧條，到和平門橋頭、城牆根、護城河一帶去撒放，周濟過不了冬的窮人。張樾丞還出資籌劃，和一些店鋪老闆在琉璃廠辦起了一個“孤兒院”，供這些可憐的孩子們讀書。
張樾丞交友廣泛，當時共產黨的一些地下黨員、進步人士也與他相交甚厚。解放前，民主同盟的律師林仲易，曾被國民黨當局逮捕入獄，家中發生了生活困難。林仲易原來就和張樾丞交好，他的妻子多次到同古堂支錢度日，張樾丞有求必應，幫林家渡過難關。解放後，林仲易曾出任《光明日報》社社長。
國印情結
1949年6月，全國政協籌備會第一次全體會議舉行，周恩來將辦理國印（暨中華人民共和國中央人民政府之印）之事交給了常務委員會副主任陳叔通，陳叔通指定副秘書長齊燕銘具體經辦。齊燕銘在1945年去延安之前，已經與張樾丞熟識，他邀請張樾丞參加設計開國大印的研究探討工作，同時受邀的還有頓立夫、唐醉石、魏長青等人，但只有張樾丞會刻銅印，所以幾個人早就定下由他擔當此刻印重任。
中華人民共和國開國大印印樣(資料片)張樾丞接受設計任務後，認真畫了4張印樣，是隸、宋、漢篆、秦篆4種字型，文字都是"中華人民共和國中央人民政府之印"。10多天后交給齊燕銘，齊燕銘很快送給中央領導人和政協籌委們審閱。
一星期後，齊燕銘來到同古堂，告訴張樾丞毛主席已經選定了宋體字的印樣，政協籌委會正式決定將刻制任務交給張樾丞。張樾丞激動萬分，不住地點頭，連聲說"好極了好極了"。送走齊燕銘後，他對家人說：“毛澤東這個人真了不起，歷朝歷代的國印都是篆書字型，他卻定為宋體。宋體字好哇，老百姓都能看得懂，容易認。共產黨的心裡果然是念著老百姓的。”印樣回來後張樾丞就開了工，先是化銅，澆鑄，然後打光，拿大銼銼，再用手工把做細的木炭磨光，兒子張幼丞也參加了這些原料的粗加工。這些做完後，張樾丞才開始畫樣，寫上，拿鑿子鑿，用刀子修。沒兩天的工夫，一枚長寬各約11.6厘米的開國大印就做好了。
鐫刻這種印璽是有特殊規矩的，刻完了不許打樣留底，而且交活時印的4個角都要高出一點兒，不能是平的。要等到正式啟用前再磨平，算是啟封，所以張樾丞沒有留印樣。
8月底，中央辦公廳監印官員和幾名工作人員來同古堂取印時，付高額酬金給張樾丞，張樾丞死活不肯要，中央辦公廳工作人員只好把錢帶了回去。
建國後，張樾丞還給周恩來、朱德治過篆字印，北京市人民政府的大印也出自他的手筆。張樾丞為人低調，從不拿鐫刻國印之事炫人，“文革”中，張家數次被紅衛兵抄家掃“四舊”，家人深怕節外生枝，在造反派責難之下，對於國印之事更是緘口不言，所以外人知道的很少。
如今，張樾丞先生所治的開國大印屬國家一級文物，仍完好地保存在中國革命歷史博物館內，讓人們見證、感悟中國人民站起來自立於世界民族之林的那一歷史時刻。
子繼父業
在新河縣南小寨村，張樾丞及其子孫的事跡一直被民眾津津樂道。文革開始後，張樾丞的孫子張國權、張國良、張國棟被下放到家鄉，在這裡，他們一住就是16年。談起張樾丞的刻字手藝，除了張樾丞的兩個兒子繼承外，他的大孫子張國權從北京通州師範學校畢業後也子承父業，在家鄉一邊種地，一邊從事刻字行業。70年代，村裡有集體副業時，需要往編織袋上印產品名稱字樣，都是由張國權刻印的。村里民眾都說：“他是俺村的能人呀！”80年代初，他回到了北京，在北京某刻字社工作，把祖輩傳下來的手藝進一步發揚光大。張國權的女兒也是一個刻字迷，在治印行業里勤耕不輟，把自己的滴滴心血揮灑到刻字事業中。
不忘家鄉
張樾丞的孫子輩也經常從北京回家走一走，看一看，和鄉親父老親如一家。
村裡的民眾談起張樾丞，對他的人格品質無不豎起大拇指。為解決村里民眾吃水難題，張樾丞出資為村里打了一眼吃水井。村民們說：“長久以來村里沒有水吃，家家戶戶都到村中央的大坑裡擔積攢下來的雨水洗衣做飯，在當時生活條件極其艱苦的年代，這就是大家的救命井呀！”
張樾丞花錢為鄉親們買牛的事在村里更是傳為佳話，村里窮人買不起牲口，幹活都是人扛肩背，張樾丞買了一頭牛栓在村子中央，供鄉親們無償使用，大家都稱之為“義牛”。稍上了點年紀的村民都對這些事記憶猶新，他們說：“張樾丞雖然當時在北京是一大富翁，但對家鄉人們的支持和關心一點也不吝嗇，他不僅是鐫刻開國大印的有功之人，也是發展家鄉的有功之人呀”！
人物評價
張樾丞 （ 一八八三·十一 · 二十一·——一九六一· 一·十五·），原名福蔭，字樾丞，以字行，又作越丞。河北省新河縣南小寨村人。
家少貧寒，年十四即失學，自鄉間步行至北京謀生，入東琉璃廠一刻字店益元齋為學徒，每日除侍奉主人及諸般勞務外，稍有暇晷，即刻苦讀書習字，鑽研印藝。一日，顧客以店內印作質劣不取，主人命樾丞趕製以應，得稱許，由是滿師，專以刻字為事，時十八歲。民國初年，嚴幾道、陳師曾、姚華、金北樓、胡璧城、張伯英、鍾剛中、袁寒雲、楊千里等諸名公皆居京師，恆留連於琉璃廠文玩之場，樾丞虛心請益，勵志研求，且師事於陳師曾，得窺六書三倉之源流、秦漢篆籀之遷變，故筆法章法能守古人矩度，無佻巧詭異之習，技藝日進。尋在琉璃廠各南紙店懸潤，鬻藝所得，家境漸豐。年四十，在西琉璃廠自設圖章墨盒店，是時適獲一漢代銅鼓，極珍之，遂以銅鼓之諧音名曰『同古堂三萬。京師為文人淵藪，書畫名家，不可勝數，當時所用文具，如鎮尺、墨盒，多為銅製。凡講究之品，皆刻名家書畫之屬。樾丞擅為名家作品雕鏤，各體法書，山水花烏，余與原作不爽毫髮，所作梁啓超、姚華合作書畫銅屏十二幅拓本，今尚存中國歷史博物館，又精自製印泥，為藝林推重。以兼營書畫文玩關係，復諳於監古之術。能書，以鐵線篆最負時名。偶作北碑之體，亦古樸可觀。
其印自先秦兩漢人手，兼采吳昌碩、黃牧甫、王福庵諸家體貌，布白嚴謹，不尚狂野，平生刻印以十萬計。嘗曰：『自來摹印大家，鹹由書出，書法之美溢為篆刻，變化無方，蒼渾無際。吾幼倚此衣食，未窺本原，老乃悔之無及矣。所自信者，不敢牛鬼蛇神眩俗欺世耳。』語至謙抑懇切。一九三五年曾輯《士一居印譜》影印行世，馬德彝、傅增湘、倫哲如、塗鳳、章釭、侯疑始、陸和九等皆撰序或題詩美之。章鈺詩云：『不弄官印弄私印，賤子嗜好已成疢。賞心詩句痛心詞，亦出堅頑請遊刃。滄鄰（戴遷）昌碩（吳俊卿）高（時顯欣木）金（紹城北樓）王（大炘冰鐵），累累莢中完不璺。赤石不奪年復年，老來名姓愁人間。樾丞一見即惠我，小者分計大過寸。其中兩作尤超絕（一為『看足柳昏花暝』六字，一為『忘憂佳玩』四字，均朱文），六家驂與西泠靳。海王邨西同古堂，市隱有年霜上鬢。以鐵為筆見能事，力追古始排凡近。遙遙竹房留一監，姑以藝傳吾不恨。但恨生不漢與唐，雲台煙閣鐫豪俊。我嘗披尋《印人傳》，吳越閩皖夸匯進。南累百兮北鮮一，由誰擅舉由誰擯。君家乃隸古冀州，金石刻畫獨孟晉。請將北勝抵南強，寫入卷端當唱引。』以樾丞之精能，固足當之。新中國成立，聞中央人民政府之印，即出其手篆。一九五四年，同古堂並人刻字合作社，樾丞以專家備受尊崇，聘以授課，培養後輩。聞晚歲所作，不乏佳制，惜均於動亂中泯滅殆盡。弟壽丞，亦精刻印及刻銅，早卒。子少丞、幼丞，孫效丞，均傳其業，以治印世其家。（一九八五年七月六日 馬國權）
張樾丞（1883～1961），原名福蔭，一作張蔭，字樾丞，一作越丞。河北新河人。幼貧失學，後至燕京，習治印，於北平西琉璃廠設同古堂為人刻印，用以維生。復就教於時賢，深究六書之學，所作遂駸駸入秦漢之域，名乃大噪於時，王公貴人與文儒墨客，皆以得其一二印為重。平生治印五十餘年，逾數萬方。又兼能刻銅件。存世有《士一居印譜》。
1908年，琉璃廠藻玉堂主人王雨請張樾丞為梁啓超所書的"龍飛虎臥"刻字，此字刻出，名聲大振。孫殿起在《琉璃廠小志》中讚嘆："真銀鉤鐵畫也。"張樾丞由此一舉成名。
