【建寧寨史話春秋 】
建寧寨古村俗稱藍仔寨、清康熙十三年黃氏先祖由潮遷甲於甲子城內從事商貿，設有“南和典當”行。後由於黃氏先祖受傳潮人製糖傳統技術，逐擇該地，古屬惠州府安陸邑大安石寨村黃氏族人寮租地，而加工製糖業。日益盛大，後由黃希周 黃希召於康熙四十五年間壘寨名曰【建寧寨】祠堂碑記載: 該寨建造長達16年之久，之後遷入寨居住至今。
古村建寧寨屬黃姓集居地，民風淳樸，人才輩出； 寨牆遺址透古韻、人傑地靈蘊書儒！風雨滄桑古寨舊牆招喊著後人和遊客前來翻開建寧寨幕幕扣人心弦美德風尚以及編編歷史殊榮之篇章。搖曳歲月風雨，記錄歷史殘痕；走進寨內古風撲面，建築獨特，蒼老古建築宅居盡映眼前； 放眼望著那座座蒼老古屋老厝，能仿佛穿越到建寧寨先祖開墾的年代。古榕依舊，垂影倒映於南池水中，任微風撩起一道道漣漪，映襯幕幕歲月記憶。古村、古寨、古榕樹、古牌坊、古旗桿、古宗祠、書塾 民俗、喜喪禮儀，丁酒丁茶，家規家訓等是祖祖輩輩子子孫孫們流傳追尋傳承的根源文化。沿途行走在曾經是先賢們的足跡巷道上，寧靜熟悉，雞犬相聞，隨處可見的野菊花在微風中搖曳，家鄉味花香味撲面襲來，三五成群光著腳吖的小孩們嬉笑打鬧而過，陽光照在牆頭厝角上，顯得格外耀眼。惟有牆角懸立在，幾多寨史話春秋。
【自然地貌孕靈秀】
建寧寨古村的長者長輩人人都能朗朗上口誦讀: 建寧寨地理地貌 景點景觀——“前空後空 、 面前龍鱗、 池尾池舌、 青潭響水、南門龍眼、 橋腳杜糍、 寨後古榕、 寨東榕門 ，三獅守球，宋湘墨寶” ；
前空後空_ 意指古村地貌坐橫龍跨氣，乾運來龍依山而築坐北朝南，擬宗祠對聯曰: “萃五峰翠秀朝拱包羅祠宇堂堂氣象，納九曲波常無妄襟帶門庭歷歷文章”
面前龍鱗 _ 借喻建寧寨面前舊時南門外到處生長常年翠綠的蜈蚣藤草，寓意十步芳草，披地而發 形如龍鱗。
池尾池舌_ 建寧寨人個個耳濡目染家喻戶曉最熟悉的池尾埔，渇形猶如 魚躍龍門，象徵科考及第。
青潭響水_ 是指建寧寨面前收羅包容寬闊之九曲水蓄積後利於農業灌溉，形容魚米之鄉沃饒之地。
南門龍眼 - 位於古村南門廣場左則，高約6·8米，樹直徑約0·6米，綠蔭部分覆蓋直徑約13米左右，據傳南門龍眼是該村五世祖蔡氏老媽於【清康熙四十五】1706年植栽 迄今已有三百多年歷史，具有歷史考證價值，屬林業一級保護古樹。
橋腳杜糍_ 是指建寧寨舊時寨角【方位甲口】老橋腳（王爺公廟邊），杜糍是一種稀缺珍貴 具有藥用價值的喬木。
寨後古榕_四季常青堅韌挺拔的歷史古榕樹 承載見證著建寧寨古村開基的光輝歲月！
寨東榕門_是指寨東門出口舊時有兩顆古榕樹自然的呈垂圓形狀交叉生長，故古村先輩們稱之為 寨東榕門。
三獅守球 - 古村相傳家喻戶曉的三獅守球 ，位置位於寨內東畔白糖巷巷口，山丘呈圓形狀如球體，其山丘自黃氏先祖在此肇基壘寨歷經風雨滄桑洗滌迄今屹立依然，據古村族人概述；舊時農業水利修渠填土，如選用此球體土質填堤壩 則耐久永不潰堤。據傳，該球體之呈三角點線坐標山巒脈結獅子地，故！古村黃氏人稱之為 三獅守球。
【壘寨築祠意志堅】
寨內建築面積約60畝，寨四周長約1600米，後面寨牆高約5·3米，前面寨牆和兩側寨牆高5米。牆基層部分寬1.米，頂部部分寬0·8米，呈垂直陡型，據傳:壘寨牆體都主用三合土夯實 ，添加糯米和紅糖合成；故 寨牆迄今堅固耐久。牆體壘建 設有碟口和炮眼，分別在東西南方位設有三座寨門；寨門呈陡型、設有石殿梁、涵槽等防火防襲機關，寨門內分設底層和頂層，頂層選用古杉木鋪墊而成，頂部設有牆頭城堡制高點，可首尾互應，起信號以防禦外侵。
寨內【黃氏家祠源遠堂】祠 擬選古色古香的潮汕古建築三間兩火巷之特色而築，前三山中大廳後拜亭 ，兩側火巷走廊以主廳廂房互拱宗祠正廳及天井，結構賓主分明，紅楹藍角 游龍畫鳳、 青磚紅瓦 嵌瓷雕花、精雅細緻 栩栩如生 。嗣後者無不讚嘆先祖睿智； 祠堂大門懸掛牌匾《黃氏家祠》 - -系由清代著名詩人 書法家，嶺南第一才子【宋湘】所書。據傳，黃氏先祖家風孝德感召宋湘才子而傾情題此匾，但宋湘只揮墨【黃氏家】留一【祠】字待其主人補題；此流傳，聞名於遠近的文人墨客，紛沓而至蒞臨拜賞！
古村的民居建築宅群，以【黃氏家祠源遠堂】祠 為基點向後方及左右擴建，層疊有序。五條主巷道名稱: “東畔巷、白糖巷、樓巷、中巷以及西畔巷”，筆直有序，與寨內四周道貫通，民居結構凸顯地方建築風格：中巷正厝座以“九間過廳”為特色，井然有序 正中廳雙側廂房，兩側走廊火巷同樣以主廳廂房互拱正厝座及天井，結構賓主分明，座座相連，相扣，每座一井，可從首座而入，尾座而出。可謂傳統民居建築群中別具一格。
【風範母儀傳佳話】
由清朝 雍正帝 欽賜的《天褒節孝》亭 牌坊牌匾與建寧寨的豐厚人文歷史息息相關；五世祖蔡氏媽生於順治三年丙戌年，公元1646年、卒於雍正拾年壬子年即公元1732年，壽有八十六歲，妣生二子：長子黃希周、次子黃希召。然 嘆天嫉賢良夫英年早逝、夫卒時、長子希周八歲次子希召三歲，蔡氏媽當時年方廿八歲，忠孝孀守五十八年。蔡氏媽含辛茹苦勵志把希周希召培養成才，其風範母儀淑德宜家孝德感動了當時 舉人黃德星【陸豐石寨人】，及里鄰房族等為節孝可風乞請援例旌表以昭盛曲等事，清雍正皇帝十三年，下聖旨賜建建寧寨“節孝亭”建坊旌表，入節孝祠，列明表彰當時忠烈養子成才的節孝婦黃寅日之妻蔡氏而立，迄今已三百多年歲月歷史，“節孝亭”的石匾正面刻《天褒節孝》，石刻匾背面記載著清廷欽差。
謹勒奉旨旌表事由 “ 天褒節孝牌坊序 節婦蔡氏 石帆都蔡公之裔 惠州府石帆都藍仔寨處士黃寅日之妻 候選儒學正堂希周 希召之母 年廿十適黃寅日婦 廿八夫夭 經百折而不易 侍奉翁婆 鞠育教養 含辛茹苦 志矢柏舟 攜子持家 以繼夫嗣 志操彌堅歷伍拾捌載 言傳身教 俾克成才 勞苦功高 節孝可風 奏報朝廷 清雍正十三年恩賜聖諭庫銀奉旨建坊 御筆 天褒節孝 題坊 旌表盛德 ”
具呈舉人黃德星 黃佳祥 貢生 黃繼度 廩生 李哲 章朝賡 顏詎夫 康晉候 增生 洪元孝 付生 葉秉煌 林應璽 林元 林朝寧 林上鵬 范齊肅 李宗岳 沈大榮 黃薦饋 黃鰲榜 監生 劉烔 黃錫茂 李元泰 李朝輔 紀廷棟 及里鄰房族等為節孝可風 乞請援例旌表以昭盛曲等事
陸豐縣儒學正堂張諱承灝核准詳報
陸豐縣正堂黃諱煌核准轉詳
惠州府正堂周諱天成核准轉詳
廣東布政使司甘諱汝來核准彚詳
巡撫都察院揚諱永斌核准彚題
總督兩广部院鄂諱彌達核准會題
廣韶等府學院王諱丕烈核准會題
奉旨
準將黃寅日之妻蔡氏支給庫銀建坊旌表送入節孝祠內設位崇祀萬載千秋部到日戀照文內事理欽差施行
【淑德勵志育賢才】
古村建寧寨《源遠堂》系後裔六世祖：希周、希召兄弟二人在蔡氏媽的教導下，遵崇古訓家規，存禮儀安守份、勤耕作，學倫理，修身齊家，崇尚詩書、科甲連登之路。自古被賦予人文薈萃“文墨鄉”之美譽。史上曾有族人考中貢生，龍飛貢仕，貢生稟生，共七位七副 旗桿夾功名；以及秀才18擔書郎等等口傳紀錄。
黃希周雍正十年壬子科，即公元1732年龍飛貢生
黃希召乾隆九年甲子科，即公元1744年貢生
黃尚英乾隆二十六年辛巳科，即公元1761年貢生
黃嗚謙乾隆二十一年丙子科，即公元1756年廩貢生
黃尚選乾隆二十九年甲申科，即公元1764年貢生
黃世科乾隆三十六年辛卯科，即公元1771年貢生東路約正
黃震鼓乾隆五十七年壬子科，即公元1792年廩貢生。
建寧寨古村黃氏族人凡是 科考及第、貢仕貢生，舉人稟生；皆為其豎造石旗桿功名，以彰詩書繼世，尊重人才勵志後昆。建寧寨古村南寨門廣場，琳琅有序豎立各式各樣的石旗桿夾和一座節孝牌坊、每逢節日，旗桿上升起繡有各式功名的旗幡，蔚為壯觀，成為當地聞名的歷史人文景觀。石旗桿夾和一座旌表牌坊，以及寨南門殿樑上四個古篆字 《居建寧寨》 遺址古蹟依舊完整。
【風俗盛況傳至今】
建寧寨古村傳統習俗迄今流傳，按習俗：正月十二家家戶戶發丁豆 ，十五元宵古村開丁日，俗稱吃丁酒；正月十五夜賞燈會，又稱王爺公廟殿求柑桔， 家家戶戶祈禱新年平安順利 添丁添財；老歷年誰家添了男丁或娶了媳婦的，都流傳要做丁樹，稱為桃李丁樹，掛在自家的祖屋廳堂和黃氏家祠祠堂殿樑上稱之為---“上燈”，讓全村人看看誰家的丁樹做得最上乘漂亮。 村族老理事在祠堂里掛了一個色彩繽紛大圓的子孫燈籠，俗稱“大肚燈”，大肚燈是為那些舊年未懷孕的媳婦來拔燈須聚靈氣，盼新年生個男丁。 正月二十俗稱吃丁茶：老歷年古村誰家添了男丁或娶了媳婦的，都在正月二十日必須煮好菜茶，等待全村來串門的婦女們吃丁茶，古村巷前屋後家家戶戶鄰里鄰居禮讓相敬熱鬧融和。 十五開丁酒是：村里要做丁酒的人數湊齊指定，輪到做丁酒的，必須接受族老抽籤人丁名派單，族裡有規定滿十五歲以上的男壯丁才可列名參加抽籤的， 不管抽籤到的壯丁與做丁酒的丁父關係與否或有個人恩怨，都必須親自到他家登門邀請前前來聚齊同席同桌喝丁酒。抽籤到席的鄉親鄉賢長輩晚輩同聚廳堂互相問好溝通聯絡認識，共敘各自創業之辛勤和收穫，互相交流學習【源遠堂】家規家訓家譜源流世系，輩序幼長順序排列，敦睦孝悌禮讓謙和，氛圍親如一家 ，濃烈熱鬧。 具有建寧寨古村濃郁的地方特色傳統民俗文化，充份體現了建寧家鄉鄰里和諧團結親和的精神風貌；此盛況聞名遠近流傳至今！
【同心同德報桑梓】
古榕樹- - 承載著建寧寨開基光輝歲月！
建寧寨古村
丁酒丁茶是建寧寨祖祖輩輩 遺傳的根源文化弘揚古村文化與可持續發展同步並起，守望建寧寨先祖開墾的 青山綠水，留住文化，留住鄉愁；把發展可持續的願望化為自己自覺的行動。 與時俱進的活化利用建寧寨古村各項可持續農林業 和 傳統手工藝經濟擴展。 同心共識，存念先祖肇基劈地壘寨築祠之艱辛；勵志奮起，傳承保護建寧寨古村落的人文歷史 、地理地貌 ，文物古蹟以及生態環境。可待，文華起涌、再書輝煌，共贏發展的長遠藍圖 ！
