廬陵風格建築
江畔古村保存有連片廬陵贛派風格水墨畫式的老民居,這些民居一律青磚條石黛瓦,飛檐翹角馬頭牆。馬頭牆高低錯落,一般為兩疊式、三疊式。較大的民居,因有前後廳,馬頭牆的疊數可多至五疊或六疊式,其中五疊式俗稱“五嶽朝天”。
古民居大多是明、清朝的,有獨棟豪宅,也有由多棟組成的院落式連體大宅,其中最為闊氣、最為氣派的幾棟位於村中心。
村中心有兩口古塘,一大一小,一方正一長條形。大的正方池塘前為村中最為著名的豪宅--江畔別墅,名稱源於外牆上的兩個大字“別墅”。“別墅”門庭寬大,厚牆高屋,門前原先有一個風雨廊,門外鋪就一整塊大紅石,門墩、門楣均為青條石,門楣上方為木雕鰲頭飛鳳。其磚牆37cm,近普通磚牆兩倍的厚度。
別墅分為前後兩堂,旁邊為廚房,整座別墅相當於3--4棟普通房屋的面積。前正廳宏偉寬敞,青磚鋪地,條石鑲邊,抬頭頂上天花板有一幅寬大的金漆古畫,大廳四周木板隔柵,上部隔柵或為鏤空刻字,或為金漆字畫。正廳兩旁為廂房,後為後堂,也相當於一棟單獨房屋,有天井、後正廳、廂房和小院落。
長方形池塘正面為排屋,前後兩排,每排3棟,共6棟組成一個深宅大院。門前為寬大紅石台階、紅石門楣。與眾不同的是,室內通向二樓的都為木踏板樓梯,廂房為隔空木地板。按中國風水,水主財運,村中心兩池塘前豪宅大院,都為當年富甲一方豪商所建。
廬陵科舉文化
江畔古村崇文重教,在村後東北角贛江邊上有一高聳雄峙石塔,稱為“魁星塔”,也稱“狀元塔”、“惜字塔”、“江畔村塔”。古石塔由磚石砌置,六面五級,葫蘆頂,高15米,為泰和縣第二高塔。塔身嵌有青石陽刻“惜字”二大字,意為珍惜文字。
古塔旁,有一座名為“回龍橋”的單孔古石橋橫跨溪上,因為,贛江漲水時,河水倒灌溪內,有如游龍迴旋,故橋得之名。橋邊有顆被稱為“筆架樟”的數百年大樟樹,分3-4枝大樹杈,枝繁葉茂。從遠處看,石塔就象一支如椽大筆,斜架在“筆架”上。
古石塔高聳雄峙,造型優美。最上層正南面鑲嵌“文運開天”石刻匾,在塔身第五層三個視窗,有石雕“指日高升”、“魁星點斗”、“天官賜福”等傳說故事的人物形象。
“魁星”為北斗七星中前四顆星,即天樞、天璇、天璣、天權的總稱,主文運、文章。在科舉考試中,取得高第稱作“奪魁”,“魁首”,所以當地人把魁星塔也稱作“狀元塔”
村莊前面東南方有一條進村道路,跨河有一座三孔古石橋,稱為“南無橋”,也稱之為“狀元橋“、龍湖橋”或“虹橋”,為省級保護文物。
橋由江畔村公建,高3.5米,長38米,寬3.4米,始建於清朝光緒元年,為紅米石砌置而成,橋面鋪岩條石,兩邊立有青石橋墩和欄桿,橋墩上陰刻“光緒元年洪秋吉日建”和“南無阿彌佗佛”。
在村後東面贛江邊一座俗稱“礁背”大石山上,稱為“浮潭書院”。[1]
明清時期,江畔建有著名的藏書樓《文潭樓》,收藏有歷代經典書籍和古代善本2萬多冊。其中有文學史和圖書史稱為泰和孫氏刻本的《金元明八大家文選》。
廬陵贛商文化
從明代商幫在江西的興起,到贛商文化的形成;從贛商走向全國,再到足跡遍布世界,聞名天下的“江右商幫”經過數百年的淘洗和積澱,塑造出獨特的贛商精神。
贛商重義輕利,以義制利,尤以公益為重,積極投身於家鄉和社會興學助教、扶貧幫困等社會公益事業,展現了兼濟社會的慈善情懷和公益擔當。
明清時期,江畔古村孫氏成為“江右商幫”中的一支勁旅,成就了一大批巨賈富商。在清朝道光、鹹豐年間,更是出現了泰和首富、億萬富翁孫明。他們先後捐獻軍餉報效國家,熱心科舉和社會慈善事業,大力修建會館士館、學院書院,修築吉安白鷺洲堤岸和橋樑道路,特別是一門三代三修吉安府試院,校刊了《金元明八大家文選》, 事跡載入吉安府志。
同時,他們在外經商致富發達後,不忘回饋家鄉,報答鄉親。先後建立義公會(公益應急基金)、義祭會(公益祭祠基金)、義學會(公共書院和教育基金)、義田會(公共田地基金)和義倉會(公益糧食基金),成為遠近聞名的“五義之村”。
江畔古村在志史上留下《孫氏義田記》、《鄉試賓興會》、《請將職員孫明捐置義田條款立案詳牘》《南宮賓興會記》、和《開設谷當禁止挾詐告示》等故事。
廬陵傳統風俗
【人戲】“人戲”就是舞台劇,由真人表演,大概是為了和電影以示區別。江畔村唱人戲各種角色演員都是村民,吹拉彈唱伴奏也是村民,化妝舞美都是自己搞定,樂器也只有簡單的鑼、鼓、二胡、鈸和笛子,大家自編自導自演,除了穆桂英掛帥和隋唐演義里的故事外,還編了很多現代故事,比如:《鬼打賊》、《張三賣肉》、《補背褡》、《放羊記》和《王小二過年》等。
【龍燈】是江畔村正月、元宵節的一項民眾性傳統民俗,江畔的龍燈源遠流長,自古就有“浮潭龍燈冠泰和”的讚譽。
春節期間,龍燈在曬場上當眾舞龍,龍燈在紅珠的引導下,在鑼鼓、嗩吶的伴奏中,上下飛舞,四面翻滾,場面雄渾,氣氛熱烈。傍晚,龍燈到村民家中賀喜,戶主燃放鞭炮接送,叫“接龍”,接龍過程中,龍燈要迎接到正屋,並向正屋神位賀喜,說幾句“喝彩”話,即唱幾句祝福讚詞。
元宵節後,正月十六一大早,天剛蒙蒙亮,要把龍燈送到河邊,龍頭、龍身、龍尾的彩紙和外表裝飾撕下燒掉,將龍的骨架放在祠堂保存起來,待來年再重新糊裱,寓意為“年年新龍(興隆)”。