簡介
張渤為遠古大禹時期荊蠻地區部落的酋長、統帥。他帶領百姓在江南一帶，疏通江河，征服洪水，化害為利，發展農耕，為這一地區的農業生產、社會進步，作出了卓越的貢獻。
廣德王來歷
來歷一說：
大禹治水有功，百姓安居樂業，人民非常感念他的功德，舜帝願把天子的位置禪讓給他，建立夏朝。於是禹王把萬國諸侯召集在塗山（安徽懷遠縣境內）開慶功大會。張渤接到通知後，也參加了塗山盛會。在簫、管、鍾、磬、鼓樂齊鳴聲中，一百多位仙女翩翩起舞，禹王身著五光十色的龍袍端坐中央，諸侯王高呼禹王萬歲，並歌功頌德。禹王祭天以後，就論功行賞，宣讀了各路治水英雄的封號和獎賞，在這次隆重盛典大會，張渤正式被封為廣德王國的廣德王。
來歷二說：
遠古時期張渤疏通江河、征服洪水並大力發展農耕，為社會進步做出了卓越的貢獻；因此自唐至清先後就有18位帝王對張渤進行了封禪，五代十國後晉南漢皇帝劉晨又冊封張渤為廣德王。
張渤出世
張姓的始祖是張揮，孫名張秉，即張渤的父親。張秉曾跟隨禹治水十年，跑遍了神州大地，奔波勞累，造福於民。張秉為人忠厚，吃苦耐勞，深得大禹信賴。由於忙於在各地治水，人到中年還無暇顧及成家，此事感動了天上的女媧，在他四十二歲時女媧送來了她身旁的侍女名張媼，即後來的祠山聖母。
一天，張秉在桐河之濱治水，忽見天邊飄來一團五彩祥雲，仙樂嘹亮旌幢翳天，前有鸞鳳盤繞碧空，後有眾仙子翩翩起舞，其中一位國色天仙的少女端坐在華麗的彩車中，張秉驚呆了。仙女按下雲頭，上前拉著張秉的手說：“我名叫張媼，奉女媧娘娘懿旨，君治水勞苦功高，特派我下凡與你婚配，為你生子，以合張姓香火綿延，光宗耀祖。”喜得張秉連連向天叩拜，感謝女媧娘娘的大恩大德，從此夫唱婦隨，恩愛有加。
一年後的二月初八，張媼夜夢女媧來到床前，將一團血球扔向她懷裡，哈哈大笑飄然而去。此時只見一道白光閃過，接著霹靂一聲，滿室紅光，芳香四溢，張媼醒來就生了一個胖胖的男嬰。此小兒寬額頭，高鼻樑，英威奇特，見風就長，三天內就長成了九尺高的彪形大漢，能言善辯，聰慧敏捷，深知水火之道。父母為他取名叫張渤，要他立志一生治水，造福人民。此後，故鄣一帶，經過張渤父子幾年來的精心打造，把原來一片汪洋澤國治理好，變水害為水利，人民紛紛從洞穴和樹梢窠巢中遷到了高崗和土坡上安家，過起農耕生活。為把這一帶變成五穀豐登的魚米之鄉，他們父子夜以繼日地帶領百姓們辛苦地戰鬥在治水工程的最前線。
大禹騎著神馬，騰雲駕霧，縱橫馳騁，來到了洪水橫流的工地，見一老一少兩個巨人正在疏導江河。禹王和張秉本是老熟人，久別重逢，格外親切。使禹王大為驚訝的是這位後生身材高大，神力無窮。只見他正召集龍蛇水族，化成神兵天將，因山勢走向，水流行徑，從南至北，疏浚出了桐汭、無量溪河流，並打通了橫亘在下游的獅子口，使水流經南漪湖直達長江。他又搖身一變，成了位高大的巨人，一肩挑起了太首山、金龍山，將它們排列在上游和四周，嘩嘩的洪水，非常馴服地隨著他指引的方向，向北奔去。禹王想，這正是我要找的能人，經張秉介紹後，後生說：“這叫因勢利導的疏導法。”此法正與禹王倡導的治水辦法相同，禹王連連稱讚說：“英雄所見略同。”
禹王繼續說：“我剛從防風國來（即德清縣一帶），防風王治水有方，他們那裡水患平息，百姓安居樂業，你們這方圓數百里，可將各部落聯盟起來，也可成立為國，以便統一協調治理水患。”張渤說：“我們聯盟為國後，要廣施恩惠，以德治理和教化百姓。”禹王大喜，連連稱好：“你們這裡就叫廣德王國吧。待洪水平息後，我將在塗山（即安徽懷遠）會庥天下英雄，論功行賞。現在防風王在東方治水，你們在南方治水，我在西北方治水，北方還缺治水能人，我將前往繼續訪賢。”臨別時禹王贈給了張渤神鞭，此鞭能趕山涉水，法力無邊，要他竭心盡力，不畏艱險，為治理洪水再立新功。
張渤治水
張渤在安徽省廣德縣治水、理水，開鑿運河，除害興利，為民造福，是在生產力還非常落後，物資生活十分匱乏，人們的認識能力還有很大局限的時代，以其獨具的智慧和勇氣，認識自然、改造自然、挑戰自然、利用自然的偉大壯舉。
“張渤治水的傳說”被列入廣德縣非物質文化遺產名錄。
