康斯登-陳-那弗

康斯登-陳-那弗

康斯登-陳-那弗(constant-chen-naeff ,1554年12月20日--1622年8月15日), 瑞士冒險家,學者。原名康斯登-那弗,生於瑞士東北部聖加侖州城市阿爾特施泰(Altstätten)1570年前往羅馬學習法律,兩年後加入耶穌會。並在耶穌會主辦的羅馬學院學習哲學和神學,並認識了利瑪竇。明朝萬曆年間和利瑪竇一同來到中國居住,後改名康斯登-陳-那弗。1603年,離開了中國,前往日內瓦。

簡介:

康斯登康斯登

康斯登-陳-那弗(constant-chen-naeff ,1554年12月20日--1622年8月15日), 瑞士冒險家,學者。原名康斯登-那弗,生於瑞士東北部聖加侖州城市阿爾特施泰(Altst&aumltten)1570年前往羅馬學習法律,兩年後加入耶穌會。並在耶穌會主辦的羅馬學院學習哲學和神學,並認識了利瑪竇。明朝萬曆年間和利瑪竇一同來到中國居住,後改名康斯登-陳-那弗。1603年,離開了中國,前往日內瓦。

 康斯登-陳-那弗(constant-chen-naeff , 1554--1622)瑞士冒險家,學者。原名康斯登-那弗,生於瑞士東北部聖加侖州城市阿爾特施泰滕(Altstätten)一個歷史悠久的萊茵河流域家庭。他的父親是一位頗有影響力的商人,1570年送往羅馬學習法律,兩年後加入耶穌會。並在耶穌會主辦的羅馬學院學習哲學和神學,並認識了利瑪竇。明朝萬曆年間和利瑪竇一同來到中國居住,後改名康斯登-陳-那弗。1603年,離開了中國,前往日內瓦。

利瑪竇的老師范禮安神父是當時的耶穌會東方總巡察使,他的主要使命是向中國派遣基督教傳教士。由於明朝閉關鎖國的政策,之前的傳教士都未能進入中國傳教,而只能停留在澳門。因此羅明堅神父向東方總巡察使范禮安舉薦了利瑪竇。利瑪竇在被授予神職後,和陳-那弗應召前往中國傳教。

1578年3月24日,陳-那弗從里斯本出發乘船和其他14名耶穌會士一起前往印度傳教。一路上繞過好望角,途經莫三比克,經過6個月的航行終於在9月13日到達印度果阿(Goa)。1582年8月7日到達澳門,因為歐洲的葡萄牙人在澳門獲得居住權,來自歐洲的傳教士們先停留在澳門。1583 年 9 月利瑪竇、陳-那弗與羅明堅進入中國 ,在肇慶建立了第一個傳教駐地,1589 年 廣東新任總督把傳教士驅逐出肇慶。獨自外出傳教的康斯登-那弗在路上迷路感染風寒,幸而得到陳氏一家的相助,醒來後又有官兵追捕,在解救康斯登-那弗中,陳氏家的獨子不幸身亡。為了紀念陳氏這一家,康斯登-那弗為自己起了“陳”這個姓氏。直到 1601 年,陳-那弗和利瑪竇作為歐洲使節被召命帶進紫禁城,帶入了西洋的鐘表獻給明神宗。同時傳授西洋鐘錶的製作方法,為後來的康熙年間的自鳴鐘處和做鍾處打下了基礎。

1603年,陳-那弗離開了中國,前往日內瓦。瑞士鐘錶業最早出現於16世紀中葉的日內瓦,制表業很快就風靡日內瓦,成為一門新興的、獨立的手藝。到16世紀末,日內瓦制表業就以其質量聞名。隨著行業規模的擴大,日內瓦制表藝人決定組織並規範他們的行業,並於1601年創建了日內瓦制表協會,成為世界首家鐘錶行業協會。當時,表廠已多達500多家,這迫使一些人移至人口較為稀少的城鎮。日內瓦北部的汝拉山區逐漸成為制表藝人生活和生產的理想場所,陳-那弗在那裡成立了第一個手工作坊。

1608年,陳-那弗的父親逝世,陳-那弗把日內瓦的全部產業轉移到了故鄉,專門為貴族訂做鐘錶。早期的鐘表十分昂貴,只是皇室貴族用以顯示身份的奢侈品,其首飾的作用多於報時的功能。為了顯示自己製作鐘錶的獨特,陳-那弗親手所做的鐘表,都會在表的背面刻上中國的姓氏“chen”。

1622年8月,康斯登-陳-那弗逝世,享年68歲,為後世留下了不少的傳世鐘錶。但由於後來的戰爭和家族變遷,僅剩的也只是寥寥幾件。

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