巫語

巫語是來源於filum Austrik。Filum Austrik又分為兩個主流，那是Austroasia族和Austronesia族（以前被稱為Malayo-Polinesia）Austronesia族可以分為4種，那是Indonesia（Nusantara），Melanesia，Mikronesia，dan Polinesia。

基本信息

• 使用地區：巫語
• 語族與語系：Austroasia族

• 發展：亞洲內陸
• 使用：馬來群島
• 主要方言：馬來語、印度尼西亞語
• 國家官方語言：馬來西亞、印尼、新加坡、汶萊

來源

哈巫語(kaxabu)為台灣平埔族噶哈巫族人所使用的 語言

Indonesia (Nusantara)的巫語可以分類為16 種的語言－－ Filipina, Sumatera, Jawa, Kalimantan, Bali-Sasak, Gorontalo, Tomini, Toraja, Loinang, Bunku-Laki, Sulawesi Selatan, Muna-Butung, Bima-Sumba, Ambon-Timur, Sula-Bacon, Halmahera Selatan-Irian Jaya. Dalam subkeluarga Sumatera termasuk bahasa Aceh, Batak, Minangkabau, Melayu, Nias, Lampung, dan orang Laut。

有幾種的理論說巫語的學者是來自Austronesia族群的.他們是來自Yunan省。他們是分兩批來東南亞的。第一批是Melayu Proto，他們是在公元 2,500 前來的.搬遷原因不明。他們是住在河口／河邊或海邊，因為要解決吃的及喝的 。第二批是Melayu Deutro，他們是在大約公元前1,500來的。搬遷原因不明。Melayu Deutro是跟著 Melayu Proto所走的路來的。當他們來到南方，他們就把第一批的人趕向和的源頭或深山／偏僻的內陸地區。Melayu Deutro 就居住在河邊，低地或海邊。

亞洲內陸

除此以外，也有理論說巫語是來自亞洲內陸，這是西方學者的研究 H. Kern 說東南亞群島的居民來自Assam,印度東方的一個地方。他做此結論因為他發現Sumatera，Borneo和Assam的種族部落的風俗習慣與在印度的Naga種族一樣

Henry Yule 的意見與J.R. Logan是相同的。亞洲內陸居民的風俗習慣與馬來群島（東南亞）居民的是一樣的。這些共同點足以證明他們是擁有一樣的祖先。

根據研究，東南亞群島到Teduh洋的居民是來自東南亞內陸的，但是真正的地點不詳。有的是來自雲南（Yunan）, 中國的西南, 也有的說是來自Assam,印度,亞洲中部或是東南亞南邊內陸。

發展

巫語是在7世紀開始在馬來群島使用。它是這裡的200多種溝通的媒體之一。當時馬來群島的政府是Kalingga, Kendiri, Singgahsari和Majapahit.

巫語能夠迅速發展是因為它擁有接受外語的影響的特資。

巫語與馬六甲王朝的輝煌時代

巫語迅速傳播是因為回教在13世紀時傳入馬來群島。

原因如下：

• 傳教士的緣故

•馬六甲是出名的碼頭

• 王族與商人的緣故

自從馬六甲在1511年衰弱後,就成為葡萄牙, 荷蘭, 英國和日本的殖民地。由於英國的影響，當地的貴族就呼籲學者及人民把巫語當主要語言。馬六甲衰弱後，發展回教的文化中心就搬到Riau, Acheh 和Palembang。

Bahasa Melayu pada Zaman Pramerdeka

Semangat untuk mengembangkan bahasa Melayu di Nusantara termuat dalam Sumpah Pemuda (1928) yang mendaulatkan bahasa Melayu/ bahasa Indonesia sebagai bahasa politik dan perjuangan. Perkembangan politik di Indonesia turut mempengaruhi Tanah Melayu dalam usaha mencapai kemerdekaan.

Di Tanah Melayu Persatuan Penulis ASAS 50, pelajar-pelajar Sekolah Inggeris, pelajar-pelajar SITC, pelajar Timur Tengah meluahkan rasa tidak puas hati terhadap British.

Persoalan bahasa terus dibincangkan sehingga kemuncaknya pada tahun 1955-1959 apabila wujudnya Laporan Razak (1956). Antara perkara penting dalam laporan tersebut ialah:

• Satu sukatan pelajaran yang sama

• Bahasa Inggeris dan bahasa Melayu dijadikan mata pelajaran wajib.

• Pada Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu ke-3 yang berlangsung pada 16-21 September 1956 bertempat diJohor Bahrudan Singapura telah bersetuju menubuhkan Balai Pustaka yang kemudiannya dikenali sebagai Dewan Bahasa dan Pustaka。