圖書信息
出版社: 廣西師範大學出版社; 第1版 (2004年1月1日)
平裝: 358頁
開本: 32開
ISBN: 9787563343331, 7563343334
條形碼: 9787563343331
尺寸: 21 x 14.8 x 1.9 cm
重量: 381 g
作者簡介
吳洪森，1953年出生於上海，1985年考入華東師範大學中文系讀研究生，1988年畢業並獲碩士學位，1991年移居美國，1994年起在香港新聞界工作至今。發表過文學創作及學術論文等50餘萬字。曾獲江西省優秀品獎（1984）、香港新聞界總冠軍獎、最佳特寫獎、一般新聞亞軍獎（1998）、《當代作家評論》優秀評論獎（2000）。
內容簡介
本書分為三部分，分別是“偷點白開水——文化篇”、“以輕盈承受重合之重——文學篇”和“動身時刻”。“文化篇”主要是關於社會現象和人們當下的文化心理的隨筆，同時兼及書評，它的側是對社會現象的關注與主析，有很多獨到的分析和結論：“文學篇”主要是文學評論以及對總分文學理論、信仰、美學問題的理論探討，其中又可分為對中國當代文學創作及作家的評論、對外國文學的評論及關於文學的理論探討：“動身時刻”，則是作家的散文創作，他的散文創作多取自自己的生活經歷，鉛華洗盡，樸實無華，卻自有一種感人的力量。因此， 這本書實際上是一部隨筆、散文、評論合輯。
媒體評論
序
這本集子初看起來有點亂，形式包括隨筆、散文、對話、時評、理論等多種體裁，內容則涉及文藝、經濟、政治、歷史、哲學、科學等多門學科，不大符合一般文集的規範。讀完以後才知道，這一點也許與作者生活際遇的紛雜有關。江西插隊、上海讀書、美國打工、香港賣文……作者苦鬥於新舊兩境，突圍於東西兩域，被放逐在時代與社會的巨大震盪之中，生活如萬花筒里翻旋的碎片。其實，很多中國人都有這樣的遭遇，稀奇古怪卻也豐富多彩，常令西方的同代人驚羨。較之已開發國家諸多體制化人生模式，較之某些穩定、安逸但多少有些單調乏味的從業生涯，萬花筒中任取一角，都可能是傳奇。
經驗就是創造之源與文化之母。中國當代人因其承受了一個文明古國和貧窮大國的世紀巨變，承受了革命時代與市場時代雙重高壓之下太多的傷痛與抗爭、迷失與甦醒、困頓與奮進，具有得天獨厚的人生經驗資源，所以中國成為全球範圍內新的文化創造舞台，這大概不會讓人特別難以理解。本書作者就是這個舞台的入場者之一，多年來他就像一個快槍手，直逼現實，直抒胸臆，其寫作的率真、熱情、敏捷、尖銳、機智以及執著，都深深烙下了一個漂泊者的經驗印痕，刻下了一個求索者的知識軌跡，透出了文壇上一個快槍遊俠漢子的勃勃生氣。
我是一口氣饒有興味地把這本書讀完的。看得眼花繚亂之餘，也疑心作者的興趣似乎過於多樣，或者說人生際遇驅使他的興趣過於多樣。於是他是一個有理論興趣的記者，一個有新聞興趣的作家，一個有文藝興趣的學人，身懷多藝，身兼數職，身在曹營心在漢，打一槍換一個地方，善於游擊而似乎無意于堅守。這樣，他使各種文體都有了新的動力，有了更多的寫作自由，文章顯得廣博活躍，卻也在某些匆忙之處顯得不夠專深，留下了一些有意思的話題尚待拓展，留下了一些言說還可斟酌、推敲、清理以及批評。人生就是一本大書。書中有人，人中有書。有一種人，活力有餘而定力不足；也有一種人，活力不足而定力有餘。前者可能失之浮淺，後者可能失之僵固，二者皆為創造之忌。我與本書作者處於同樣的時代與社會，因此常警示自己年少不可浮淺，年老不可僵固，猜想本書作者大概也會有這樣的自我鞭策吧。
目錄
偷點白開水—文化篇
文化創造財富
對人的尊重要落實到錢上
無形的圍牆
人口流動與理性思維
築起我們新的長城—興建樹葬陵園拱衛首都北京
老百姓支撐著教育
股份制豈能換湯不換藥
自由主義經濟已經失靈—讀《金融風暴與亞洲新格局》有感
恐怖的防疫針
廣譜抗生素的道德危機
誰能改變這樣的酒宴文化？
也來一篇翻案文章
韓戰誰輸誰贏？—讀《毛澤東、史達林與韓戰》
抵抗與順應—評黃仁宇《資本主義與二十一世紀》
五四啟蒙的偏頗
鄉鎮企業與知青運動
皇帝可不可以有愛情
為何稱“商人”
黃帝堯舜垂衣而治
姜太公釣誰？
金賽革命的啟示—讀《金賽傳》有感
但願費正清後繼有人
猶太人的互助與擴張
讀《德國的浩劫》
香蕉人
陳寅恪：平生所學唯余骨
無價的逃生
戰犯改造
屁股與尊嚴
偷點白開水
家庭第一還是愛情第一
沒有“屄”的字典
崩潰的臉皮
生命的根本在腹部
難以理解的象徵行為
全民的心理體操
——論遊戲
一個夢境的啟示
——論禪宗
死亡·性·創造
上帝的後悔
人是想像的動物
人不能沒有信仰
巫術的功能
巫術與宗教
信仰的力量
東西方面臨的共同挑戰
印第安青年為何自殺率高
關注重大命題的歷史研究
——讀余莢時《中國近世宗教倫理與商人精神》
人類需要“大重建”
——讀福山《大分裂：人類本性與社會秩序的重建》
文化復興的起點
以輕盈承受生命之重—文學篇
動身時刻
……
