崔應麒

當其他學童們還在靜思默想時，崔應麒首先吟道："海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。 "父母勤勞刻苦的生活習慣，潛移默化地影響了崔應麒。 "百姓們聽了，都嘆其儉樸。

獲鹿歷史文化名人——崔應麒，
崔應麒，獲鹿人。隆慶五年舉進士，歷五台濰縣汲縣知縣，後遷戶部主事，濟南知府，河南按察副使，陝西督糧參政，四川右部正使，一生為官，清正廉潔。晚年榮歸故里時，鄉親們聚集在街頭等候，遲遲不見其馬車和轎子，等了好久，見一個老人角巾素袍，自己趕著牛車慢慢走來。有人問這個老人，路上可見到崔應麒大人的車轎，老人下的車來，摘去頭巾，有人認出來說：“他就是崔應麒，崔大人。”山東泰山上有萬曆年間崔應麒任濟南知府時的摩刻草書《曬經石水簾詩》："曬經石上水簾泉，誰挽銀河落半天。新月控鉤朝掛玉，長風吹浪暮疑煙。梵音濺沫乾還濕，曲澗流雲斷復連。選勝具觴恣幽賞，題詩愧乏筆如椽。" 文革"前，走進獲鹿縣城南門(和薰門)，首先映入眼帘的是一座高大的石牌樓(坊)，這就是為明朝隆慶五年中進士，官至四川右布政使的崔應麒所立。 "
崔應麒少年即穎悟非常，酷愛讀書，能吟詩作律，後來能光門耀宗，這與他從小受到良好親職教育是分不開的。
據說，崔應麒的母親很賢惠。一天夜間，他母親在睡意朦朧中，夢見有兩個女子跟隨一隻神獸麒麟，上坐一白胖小兒，進入家中，兩個女子言道："奉送子觀音之命，將此小兒送於你，日後定能顯赫，我們去也。"言畢不見。
時隔不久，其母即懷孕。十月懷胎一朝分娩。看著哇哇墜地的嬰兒，想起夢中麒麟送子，應了夢兆，遂與其夫商定，取名"應麒"。
轉眼十年過去，應麒在私塾學堂，學習《四書》、《五經》、《論語》等書，他學得非常精透，私塾先生很器重他。有-次，先生出了一副上聯："鴨母無鞋空洗腳"；崔應麒略一思索對道："雞公有髻不梳頭"。先生聽了點頭讚許。春天，是旅遊的好時候，先生帶了學童們游抱犢寨，先生遊興很濃，出了"山"、"海"二字，叫學童們各做一對七言絕句。當其他學童們還在靜思默想時，崔應麒首先吟道："海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。"展示了他的宏圖大志。
有一天下午放學後，崔應麒從牛坡山腳下，揀了些石頭片，當作石筆用，無意之中在家裡影壁牆土地祠旁寫了幾句粗詩"土地、土地，我命你雲南看黍稷，黍稷黃了梢，讓你回家走-遭!"當晚土地爺給先生託夢求情說："我偌大年紀，你的學生崔應麒讓我去雲南看青，雲南千里迢迢，恐怕我這把老骨頭回不來了，請你給講講情，別讓我去了。"先生從夢中醒來，第二天親自到崔宅，見過其父母，述說此事，並見到牆上所寫，讓應麒擦掉。土地得救，免掉了災難。
崔應麒父親是個小官員，家中並不寬裕，母親會剪紙，靠這手藝，收入微薄的銀兩補貼家庭費用。每當深更夜半，應麒看到母親還在埋頭勞作，心裡就很難受，想幫助母親剪。而母親總是嚴肅地對兒子說："這不是你幹的事，小孩子應該好好讀書，將來成為國家棟樑之材，才不負父母的苦心教導！"父親也說："天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，惟有讀書高。"父母勤勞刻苦的生活習慣，潛移默化地影響了崔應麒。
據《獲鹿縣誌》載：少司馬崔公，名應麒，字獻可。少時與高邑縣趙忠毅公（趙南星)同學恆山講堂，隆慶五年舉進士。後遷戶部主事、遷河南按察副使，再後升任陝西督糧參政，進四川右布政使，升兵部右侍郎。未幾，因病告退回鄉，家居四年卒。
崔應麒為人沉默廉直，義所當為，不避勞怨，雖位極人品，但從不炫耀。一日回家，村人婦孺皆立於道旁迎候觀望，都想看看崔督堂尊顏。須臾，一老人角巾素袍，駕-驢犢車而至，站立道旁鄉人低語："崔督堂今天不回來了嗎?"有認識者說："這就是崔督堂、崔巡撫。"百姓們聽了，都嘆其儉樸。