居安思危，處亂思治

過勞，養默而後知鄉言之為躁。 處晦：在昏暗的地方。 高處跌下之後，才明白身居富位的危險。

原文

居插而後知登高之為危，處晦而後知向明之態靄；守靜而後知好動之 過勞，養默而後知鄉言之為躁。

譯文

站在低處然後才知道攀登高處的危險，在暗處然後才知道置身光亮的地 方會刺眼睛；保持寧靜心情然後才知道喜歡活動的人太辛苦，保持沉默心性 然後才知道話說多了很煩躁。
【註解】居卑：泛指處於地位低的地方。 處晦：在昏暗的地方。靄：雲層聚集處叫靄。此處當顯現、顯露用。 躁：不安靜、急促。 守靜：隱居山材寺院的寂靜心理。 養新：沉新寡言。

評語

這是卑尊、晦明、靜動、默躁的對比，強調的是人有所作為時應學會多向思維，也就是善於站在其相反一面來觀察人生，對人生的體驗應是多層次 多角度的。身居高位的人往往得意志形，被物慾權欲迷惑而不自覺。一旦從 高處跌下之後，才明白身居富位的危險。人的體驗往往是在對比之中才更加 深刻。因此人們立身社會，在得意之時往往把一切都忘得一乾二淨，可是一 旦走出社會歸隱家園之後，才思考奔波勞碌一生所得的究竟是什麼呢？很多事是不能造作和強求的，因為體驗太少，思路不清。這也就是所謂“當局者 迷，旁觀者清”。可見只有站在不同角度才能看清廬山真面目。所以思考時 要作面面觀，要想做一番事業，必須有一個健全的思維，有豐富的體驗，思考問題能夠由此及彼，由近思遠。而從做人來看，不可因一時的榮辱明暗而 自我封閉，過分地自卑或自傲。