圖書信息
出版社: 方誌出版社; 第1版 (2010年8月1日)
精裝: 552頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787802388314
條形碼: 9787802388314
尺寸: 26.4 x 19.3 x 3.8 cm
重量: 1.5 Kg
內容簡介
《寧夏通志:民族宗教卷21》內容簡介：寧夏其他主要民族還有滿族、蒙古族和東鄉族。寧夏滿族最早的來源是清世宗雍正二年（1724.年）後派駐寧夏的滿洲官兵及其眷屬，來源地主要是吉林、黑龍江、盛京（瀋陽）等地。20世紀亦時而有滿族人口不斷移人，以致滿族至今成為寧夏第三大族群，人口達兩萬餘人。不過，寧夏滿族主要以城市人口為主，受都市化影響，其文化和風俗習慣已發生了很大的變遷。蒙古族於元、明、清在寧夏都有相當人口分布，但是，凡在當地留居下來的均逐漸被漢、滿、回等民族同化。當今寧夏蒙古族的來源，主要跟寧夏與內蒙（蒙古族遊牧地區）為鄰，與1928年及解放後阿拉善和額濟納兩個旗被劃歸寧夏，以及石嘴山、磴口、花馬池（今鹽池）、中衛等地曾是蒙、回、漢重要商貿集散地有關。寧夏蒙古族人口從來源途徑看，應以彌散的方式移人的自然流動人口為主。現在其人口的80%都居住在城鎮之中，文化和風俗習慣同滿族一樣，也已發生了極大變遷。寧夏東鄉族遷來較晚，主要分布在固原和海原兩地，其次是吳忠和中寧，基本上以農業為主，兼營一些工商業和服務行業。
歷史上，寧夏地處西北邊塞，遊牧民族活動頻繁，因此它一直以來都在中原王朝重點經營的區域範圍之內。還有，赫連勃勃的大夏國、党項族的西夏國、回族人馬鴻逵的地方軍閥政權以及蒙古軍隊以南部六盤山區作為進取南方的大本營等，無不凸顯出今寧夏在中國民族史中的重要地位。現今的寧夏仍然是一個多民族地區。而民族的發展，民族問題的解決，民族關係的維護，自古以來就是地區發展的重要課題。1958年自治區成立以來，自治區黨委和政府在努力搞好寧夏各項事業的同時，始終把做好區內民族團結工作，把解決區內各種民族問題，以及維護和發展區內良好的民族關係，當作一項重要的基礎工作來做。
目錄
總序一
總序二
序
《寧夏通志》凡例
《寧夏通志·民族宗教卷》編輯說明
概述
紀事
第一篇 機構團體
第一章 民族(宗教)工作機構與機制
第一節 民族(宗教)工作機構
第二節 民族(宗教)工作機制
第二章 宗教團體
第一節 伊斯蘭教團體
第二節 佛教團體
第三節 天主教團體
第四節 基督教團體
第二篇 民族
第一章 回族
第一節 源流與分布
第二節 回族人口
第三節 回族地區經濟
第四節 回族教育
第五節 回族藝術
第六節 回族衛生體育與武術
第七節 回族語言
第八節 回族風俗習慣
第二章 漢族
第一節 源流
第二節 人口分布演變
第三節 經濟生產
第四節 風俗習慣
第三章 其他民族
第一節 滿族
第二節 蒙古族
第三節 東鄉族
第四節 党項族
第五節 古代其他民族
第六節 新中國寧夏其他少數民族
第三篇 宗教
第一章 伊斯蘭教
第一節 教派門宦
第二節 宗教場所
第二章 佛教
第一節 源流
第二節 宗派
……
第三章 道教
第四章 天主教
第五章 基督教
第六章 西夏宗教
第四篇 民族區域自治
第一章 民主革命時期的民族區域自治
第二章 新中國初期的民族區域自治
第三章 寧夏回族自治區
第五篇 民族事務
第一章 歷史上的民族事務
第二章 新中國民族事務
第六篇 宗教事務
第一章 歷史上的宗教事務
第二章 新中國宗教事務
文獻選編
限外輯要
修志始末
參考文獻
索引
