寧夏滿族述往

滿族具有悠久的歷史和文化,在中國歷史上是一個有過輝煌貢獻的少數民族。 寧夏人民出版社出版李凝祥女士《寧夏滿族述往》一書,正是做了這樣一項挖掘整理民族文化遺產的有意義的工作。 《寧夏滿族述往》凝集了作者對民族歷史文化的熾熱之情。

內容介紹

(序言)吳國才
我國是56個民族緊密團結休戚與共的大家庭,各民族共同創造了華夏文明。滿族具有悠久的歷史和文化,在中國歷史上是一個有過輝煌貢獻的少數民族。滿族的形成與發展經歷了一個相當長的歷史階段,這個民族的發展衍變歷史,可以說是與漢族及其他少數民族發展衍變相互交融的歷史。從中國當今各民族的關係來看,社會主義條件下政治經濟利益的一致、改革開放環境的形成、各民族交往機會的增多,必然會出現各民族文化更快融合的趨勢。隨著歷史進程的加快,在現代文明和外來文化的衝擊下,挖掘整理各個民族豐厚的文化遺產,使之發揚光大,正確認識各民族之間的關係,正確認識各個民族特徵中最為核心、最為重要的民族心理和民族自我意識及其變化,對加強民族團結,促進我國民族文化交流的正常發展,將會起到非常重要的作用。寧夏人民出版社出版李凝祥女士《寧夏滿族述往》一書,正是做了這樣一項挖掘整理民族文化遺產的有意義的工作。
這本書對寧夏滿族歷史狀況進行了窮原竟委的述說和考證,內容涉及到清代寧夏政治、經濟、軍事、文化藝術、宗教信仰、民俗民情等多個方面。她圍繞著寧夏八旗駐防營地的興建,寧夏滿族源流、文化教育、科舉制度、禮儀祭祀、婚葬習俗以及神話傳說、名人逸事、民間故事等,描繪了一幅幅絢麗多彩的歷史畫卷,不僅填補了我區滿族史方面的空白,而且具有民族學、宗教學、民俗學、歷史考古學的諸多價值,是寧夏民族文化史的組成部分,也是反映滿族區域史的一部力作。
過去,人們對寧夏滿族歷史概貌知之甚少。辛亥革命以後,寧夏滿城被毀,滿城原有的檔冊蕩然無存。地方志中有關滿城的記載也僅寥寥數筆。由於作者的辛勤努力,通過研讀歷史,反覆比照,又先後做了大量調查訪問,使寧夏滿族興衰歷程第一次比較清晰、比較完整地層現在我們面前。針對以往關於八旗駐防首次屯紮寧夏、寧夏駐防停止換防的年限等問題上的人云亦云,作者撥雲見月,作了勘正。
通覽全書,內容豐富,有史有文,文獻資料與口碑傳說彼此參證,相得益彰,從不同角度展示了滿族歷史與文化發展的個性和共性,增強了人們對寧夏滿族的了解和認識。
全書行文流暢,可讀性強。《寧夏滿族述往》凝集了作者對民族歷史文化的熾熱之情。她的問世,必將留給我們在民族學領域繼續拓展的空間。
是為序。
吳國才 2001年12月

作者介紹

李凝祥,河北束鹿人,滿族,1945年11月出生。1966年畢業於寧夏大學中文系。畢業後曾在寧夏人民廣播電台任責任編輯、主任編輯。1990年調入寧夏民族藝術研究所任編審、副所長、寧夏藝術集成辦公室主任,是寧夏政協第七屆委員。發表散文、劇本、報告文學及理論研究等作品的總字數達280餘萬,其中《玉鐲恨》、《一舉兩得》、《一棵樹傳奇》等23部作品獲國家“五個一工程”等獎,已出版《綠色情結》等著作七部。1993年起享受國務院政府特殊津貼。

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