基本信息
年代：【唐】作者：【杜甫】
原文
聞道君牙帳，防秋近赤霄。下臨千仞雪，卻背五繩橋。
海內久戎服，京師今晏朝。
犬羊曾爛漫，宮闕尚蕭條。
猛將宜嘗膽，龍泉必在腰。
黃圖遭污辱，月窟可焚燒。
會取干戈利，無令斥候驕。
居然雙捕虜，自是一嫖姚。
落日思輕騎，高天憶射鵰。
雲台畫形像，皆為掃氛妖。
創作背景
【黃鶴注】當是廣德二年秋作。注釋
聞道君牙帳①，防秋近赤霄。下臨千仞雪②，卻背五繩橋③。
①君牙帳，謂董君之牙帳。吳注引邢君牙，謬矣。王洙曰：兵家書：牙旗，將軍之旗，立於元帥帳前，故謂之牙旗。曹植詩：“高牙乃建。”《南部新書》：近代通謂府庭為公衙，即古之公朝也。字本作牙。《詩》曰：“祈父，予王之爪牙。”祈父，司馬，掌武備，象獸以爪牙為衛，故軍前大旗謂之牙旗。出師而有建牙禡牙之事。軍中聽號令，必至牙旗之下，與府朝無異。近俗尚武，是以通呼公府門為牙門，字訛變轉為衙。《東京賦》註：竿上以象牙飾之，後人遂以牙為衙。鶴曰：《唐志》：佛堂一百八十里，至勃令驛鴻臚館，至贊普牙帳。
②高適謂三城邈在窮山之顛，其高可知。雪山，注見前。謝靈運詩：“連峰競千仞。”
③《元和郡縣誌》：繩橋，在茂州西北，架大江上。今按：繩橋以篾索五條，布板其上，架空而度。山在橋外，故卻轉與橋相背。
海內久戎服①，京師今晏朝②。
犬羊曾爛漫③，宮闕尚蕭條④。
猛將宜嘗膽⑤，龍泉必在腰⑥。
黃圖遭污辱⑦，月窟可焚燒⑧。
會取干戈利，無令斥候驕⑨。
居然雙捕虜⑩，自是一嫖姚(11)。
①《家語》：子路戎服見孔子。
②《漢明帝論》：“日晏坐朝，幽在必達。”
③應劭曰：“犬羊為群。”
④班婕妤賦：“登薄軀於宮闕兮。”孫子荊書：“蕭條非復漢有。”
⑤李陵書：“猛將如雲。”《吳越春秋》：采葛婦歌：“嘗膽不苦甘如飴。”
⑥《越絕書》：取鐵英作鐵劍三枚，一曰龍淵。風鬍子曰：“欲知龍淵，觀其狀如登高山、臨深淵。”詩避唐諱，改稱龍泉。
⑦《哀江南賦》：“擁狼望於黃圖。”駱賓王詩：“紫塞流沙北，黃圖灞水東。”《唐·藝文志》有《三輔黃圖》一卷。【張溍注】黃圖，猶今之黃冊。後漢魯恭疏：污辱善人。
⑧《長楊賦》：“西壓月窟。”
⑨《西域傳》：斥候百人，五分之，擊刁斗自衛。
⑩張翰詩：“能否居然別。”《後漢·馬武傳》：建武四年，武與虎牙將軍蓋延等討劉永，拜捕虜將軍。
(11)嫖姚，注別見。
落日思輕騎，高天憶射鵰①。
雲台畫形像，皆為掃氛妖。
①《北齊書》：斛律光嘗射一大鳥，正中其頭，形如車輪，旋轉而下，乃雕也。邢子高嘆曰：“此射鵰手。”時號為落雕都督。
賞析
聞道君牙帳①，防秋近赤霄。下臨千仞雪②，卻背五繩橋③。
（首記董卿防秋之地。近赤霄，言其高。千仞雪，言其寒。五繩橋，言其險。）
海內久戎服①，京師今晏朝②。
犬羊曾爛漫③，宮闕尚蕭條④。
猛將宜嘗膽⑤，龍泉必在腰⑥。
黃圖遭污辱⑦，月窟可焚燒⑧。
會取干戈利，無令斥候驕⑨。
居然雙捕虜⑩，自是一嫖姚(11)。
（中敘吐蕃之亂，勉其敵愾也。亂後事冗，故日晏退朝。嘗膽腰劍，欲報污辱。月窟在西，吐蕃巢穴也。兵利寇退，則斥候不驕。捕虜、嫖姚，以古名將望之。）
落日思輕騎，高天憶射鵰①。
雲台畫形像，皆為掃氛妖。
（末結寄懷之意，重為激勵也。落日、高天，秋時景。輕騎、射鵰，軍中事。雲台諸將，以掃寇著名，董卿當自勉矣。此章，首尾各四句，中間十二句。）
作者簡介
杜甫 （712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中期到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
