![孟康[三國時期學者]](/img/e/4de/nBnauM3X2AzNxgTO3YDO2kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL2gzLyMzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "孟康[三國時期學者]")
人物介紹
家世淵源
孟康字公休，是孟子的第十八世孫。母親為東漢南郡太守郭永長女。
孟康仕途起於外戚。黃初年間，魏文帝曹丕初登帝位，賞賜曹氏家族，因為寵愛的郭貴嬪（文德郭皇后）有家人，遂將其當做九親中的妻族來一併封賞，孟康因此轉任為散騎侍郎。當時，散騎侍郎官置僅四員，只有學識淵博的儒士才得入選，唯獨孟康因為妃子的緣故充任其中，因此同僚皆輕視他，稱他為“阿九”。孟康年少有為，才敏過人，在官時廣讀經書史傳，後來彈劾官員駁斥政令，文辭雅正扼要，眾人於是轉而關注他。
舉薦司空
魏明帝景初元年（237年），司徒、司空的位置都空缺，孟康上疏推薦崔林道：“宰相，乃是天下人所仰望效仿的對象，確實應該尋求秉公辦事、行為端正、品德高尚、主持正義、堪稱表率的人來擔任。我暗中觀察司隸校尉崔林，他秉性正直，胸襟博大。論其長處較之於古代賢人，忠直不阿與史魚匹敵。任州郡的長官，所在的州郡都得到治理，出任地方官時，管區內和順整齊。實在是台輔的傑出人選，袞職的良才。”
景初二年（238年），朝廷採納孟康的建議，在這年便任命崔林為司空，封爵安陽亭侯，食邑六百戶。
恩澤吏民
魏齊王正始（240～249）年間，孟康出任為弘農太守，被授予典農校尉一職。孟康到官，廉潔奉公，揚善惜弱，平息獄訴，順從民意，為民謀利。每逢春季，常把二百多郡吏的四分之一遣休。他答應過的事從不過夜，常出巡，但從不擾民。出行時常令吏卒帶上鐮刀割草餵馬，不住驛站，而露宿樹下，隨侍不過十來人。若遇舊友來訪問，花費自出。起初孟康拜官，眾人雖知他有志向，卻因他未曾做過治民的官吏，不能確保他能否勝任。而孟康如此恩澤治理，官吏百姓無不讚揚歌頌。
參預朝議
齊王嘉平末年（249～254），孟康調任為渤海太守，不久調回朝廷任中書令，拜給事中。當時大將軍司馬師把持朝野，任命百官，令鍾會、夏侯玄、王肅、陳本、孟康、趙酆、張緝七人共預朝議。後來孟康又轉任為中書監，封為廣陵亭侯。
主要成就
文學
孟康為三國曹魏時著名學者，精通地理、天文、國小，其主要著述為《漢書音義》。《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史著作，記載了西漢王朝二百三十年的歷史。其書內容浩博，體例嚴密，對於中國古代史學、文學、語言、哲學等各方面的硏究都具有極其重要的資料價值。《漢書》成書晚於《史記》，但是由於班固好用古字和典故，所以《漢書》裡面的古字古訓、典章制度反而多於《史記》，頗多深旨奧義，問世以後就被認為是一部比較難讀的書。因此歷代學者對它進行了很多注音訓詁、疏通文字、考證故實等工作。漢靈帝時代（公元168———189）就有服虔、應劭等人替它作了音義。魏、晉、南北朝作《漢書》音注的人就更多，到了唐初顏師古（公元581———645）所作之注，徵引的注本計有二十三家。顏師古《漢書注》集諸家之長，堪稱《漢書》注本的劃時代、集大成之作，被譽為“班孟堅忠臣”。顏師古《漢書敘例》列具唐以前二十三家《漢書》注，孟康《漢書音義》即其中之一。孟康《漢書音義》在訓詁、考據方面均有較高的成就，常常被各種古代典籍援引，具有相當高的學術研究價值，然久已亡佚。唐張君相《三十家集解》中有大孟、小孟二家，小孟或是孟智周，大孟當即是孟康。而關於孟康的生平和著述，仍然有一些問題需要進一步討論和研究。
政治
正始中，出為弘農，領典農校尉。康到官，清己奉職，嘉善而矜不能，省息獄訟，緣民所欲，因而利之。郡領吏二百餘人，涉春遣休，常四分遣一。事無宿諾，時出案行，皆豫敕督郵平水，不得令屬官遣人探候，修設曲敬。又不欲煩損吏民，常豫敕吏卒，行各持鐮，所在自刈馬草，不止亭傳，露宿樹下，又所從常不過十餘人。郡帶道路，其諸過賓客，自非公法無所出給；若知舊造之，自出於家。康之始拜，眾人雖知其有志量，以其未嘗宰牧，不保其能也；而康恩澤治能乃爾，吏民稱歌焉。
人物評價
魏略：①清己奉職，嘉善而矜不能。②康之始拜，眾人雖知其有志量，以其未嘗宰牧，不保其能也；而康恩澤治能乃爾，吏民稱歌焉。
趙一清：孟康恩澤治績，吏民稱歌。
身世考證
孟康在正史中未見專傳，關於其生平事跡的資料非常稀少，古代學者對他的研究也只是零散見於各種古籍之中。孟康家世、身份眾說紛紜，莫衷一是。主要有以下幾種說法：
其一，有學者認為孟康是孟子的後裔。
明代凌迪知《萬姓統譜》：“孟康，字公休，孟子十八代孫。（下略）”
清代《孟子世家譜》則載孟康是孟子十七代孫。
其二，《三國志·魏書·劉劭傳》“郎中令河東杜摯等亦著文賦，頗傳於世”句下，裴松之注引《文章敘錄》中毋丘儉與杜摯應答詩，中有：“胡康出壟畝，楊偉無根基，飛騰衝雲天，奮迅協光熙”之語，又引《廬江何氏家傳》曰：“明帝時，有譙人胡康，年十五，以異才見送，又陳損益，求試劇縣。詔特引見。眾論翕然，號為神童。詔付秘書，使博覽典籍。帝以問秘書丞何禎：‘康才何如？’禎答曰：‘康雖有才，性質不端，必有負敗。’後果以過見譴。”裴松之案：“魏朝自微而顯者，不聞胡康；疑是孟康。康事見杜恕傳。楊偉見《曹爽傳》。”裴松之懷疑魏明帝時年少而任官的“胡康”為孟康，但此說亦遭非議。盧弼《集解》引清代何焯、趙一清、潘眉說，以為“胡康”從出仕年齡、籍貫、治績等情況看，當另為一人。
其三，《晉書·王浚傳》提及“太子洗馬孟康”，多數學者認為和注漢書的孟康是兩個人。如明代余寅、清代錢大昕、趙一清等。
其四，目前關於孟康生平最早以及最詳細的資料見於《三國志·魏書·杜恕傳》中南朝宋裴松之注引《魏略》：“恕在弘農，寬和有惠愛。及遷，以孟康代恕為弘農。康字公休，安平人。黃國中，以於郭后有外屬，並受九親賜拜，遂轉為散騎侍郎。是時，散騎皆以高才英儒充其選，而康獨緣妃嬙雜在其間，故於時皆共輕之，號為阿九。康既才敏，因在冗官，博讀書傳，後遂有所彈駁，其文義雅而切要，眾人乃更加意。正始中，出為弘農，領典農校尉。康到官，清己奉職，嘉善而矜不能，省息獄訟，緣民所欲，因而利之。郡領吏二百餘人，涉春遣休，常四分遣一。事無宿諾，時出案行，皆豫敕督郵平水，不得令屬官遣人探候，修設曲敬。又不欲煩損吏民，常豫敕吏卒，行各持鐮，所在自刈馬草，不止亭傳，露宿樹下，又所從常不過十餘人。郡帶道路，其諸過賓客，自非公法無所出給；若知舊造之，自出於家。康之始拜，眾人雖知其有志量，以其未嘗宰牧，不保其能也；而康恩澤治能乃爾，吏民稱歌焉。嘉平末，從渤海太守征入為中書令，後轉為監。”盧弼《三國志集解》對裴松之引《魏略》的這段材料有所分析。考察出“黃國中，以於郭后有外屬”中郭后所指及其與孟康的關係。盧弼在此句下注云：“郭后亦為安平廣宗人，郭后傳》：後姊子孟武。故云於郭后有外屬。”魏朝有兩位皇后姓郭，一位是文德郭皇后，另一位為明元郭皇后。明元郭后為西平人，而文德郭后乃安平廣宗人。《文德郭后傳》云：“文德郭皇后，安平廣宗人也。”盧弼《集解》：“弼按：本志《杜恕傳》注引《魏略》云：孟康，安平人。黃國中，以於郭后有外屬，並受九親賜拜。葢後姊適孟氏，故云九親。”三國的安平郡廣宗縣，約當今河北省邢台市的廣宗與威縣之間。按照盧弼的解釋，孟康應為文德郭皇后姊夫家的子弟，或即皇后姊子。
