基本解釋
轉香期間要找會唱孝歌的人唱一通夜，內容不限，有為老人歌功頌德的內容，到了夜深時，唱歌的一對男女就故意唱打情罵俏的歌，以吸引那些幫忙的和一些送禮的客人不睡覺，不至於冷場（農村習俗老人去世葬禮越熱鬧就越孝敬）有的為了更熱鬧更吸引人乾脆就請兩批唱孝歌的人，讓其對罵誰罵贏了主人另行有賞。雖然談不上不文明但也相當有趣。具體曲調為當地的山歌。歌詞可以又唱歌的人臨時自編。
陝南孝歌
孝歌孝歌起源於何時,民間有多種說法。莊子文集《莊子·至樂》載:“莊子妻死,惠王吊之。莊子則箕踞鼓盆而歌。”《西鄉縣誌·歌謠》載:“喪家伴靈時賓朋之歌也。詞調稍雅、淒婉動人。”康熙二十六年(1687)《石泉縣誌·風俗》稱:“石泉土著寥寥,四方商族聚而成俗。其間冠婚喪祭之儀,有隨土著而變者,亦有沿客習而效尤者各相揶揄。”所以孝歌是泛指地區民間說唱藝術形式的混合體。
孝歌以唱為主,大多反映民間傳說和歷史故事,褒獎孝行、棄惡揚善之類。也有民眾口頭即興創作的孝歌。內容有:《父母恩情難得報》等是勸善行孝的;《壹拾貳古人》、《三十六古人》、《三十六朝綱鑑》、《曹安殺子》等是敘述歷史故事的;《五更單身》、《五更哭》、《丈夫一命歸西天》等曲目是敘述單身女男獨處之苦的故事。較長的《朱氏割膽》有二百多句唱詞。歌場為賽場,群英聚首,各顯其能,見人唱人,見事唱事,凡生活所及無不入歌。
中華人民共和國成立後,出現了《窮人記》、《貴姐賢》、《不信謠》等新孝歌。
唱孝歌時,用打擊樂器一鼓一鑼,也叫“打喪鼓”。孝歌的音樂內涵豐富、節奏千變萬化,調性色彩對比強烈。
