人物生平
南明隆武年間（1645 一1646 ) ，以選貢中書上書。被桂王召見後，授任監察御史。接著，升任四川巡按兼提學使。剛動身，福建為清兵占領，明永曆帝立於廣東肇慶，後退入貴州安龍。邦芑入川後，聯絡川中將領，戰守有功，升右僉都御史。此時，清兵人川，農民起義軍領袖張獻忠戰死川北，部將孫可望、李定國退入貴州，攻取遵義，又長驅人滇。邦芑收復遵義，永曆帝命邦芑兼貴州總兵。永曆五年（1651 ) ，孫可望自稱秦王，復人貴州，驕橫強暴，強迫授邦芑官，邦藝不受，退隱貴州餘慶縣蒲村開柳湖於他山下，結屋居住。經過兩年多的時間，可望派人持刀逼召13 次，邦芑堅拒不為動，恐以後難免受逼，毅然削髮為僧，並書一詩（見詩一），改所居處為“小年庵”，同時部下隨邦芑為僧的有11 人，又改柳湖故居為“大錯庵”，與諸弟子居住，共同參禪焚修。孫可望聽見邦芑為僧，怒罵不止，內心也覺慚憤，命人寫信勸告，邦芑又以詩回答（見詩二）。孫可望見詩甚怒，命人押解邦芑至貴州，將殺之，恰遇安龍十八忠臣之變，群情激憤，可望怕引起民憤，又把他釋放。
邦芑在順治十一年甲午（1654 ）削髮後，即慕雞足名勝，常常想登山一游，叩迦葉入定之處。直到順治十六年己亥（1659 ) 冬，才得實現多年的夙願。登山後，攀懸崖，探幽壑，搜奇弔古，縱情遊覽，數十日毫不疲倦。
庚子（1660 ）春，瀾滄兵備道四川人曹延生以巡查之便，來游雞山，向寺僧索閱志書，僧人張目直視回答：沒有。曹以雞山是迦葉尊者道場，與五台、峨眉、普陀、九華並稱。缺少志書，使遊覽人士，無從問津。於次日率領僧眾向邦芑拜請撰述山志，以光名山。邦藝再三辭謝，均未獲同意。於是與無盡、眼藏、子眉等，聚居文筆山西北片雲居，每日攀危崖，登險峰，伐山 窺穴，所到之處，無不盡力探索。蒐集軼聞，討論精選，經過140 天的辛勞，完成志稿十卷。邦芑離開雞足山後，曾住湖南衡山，康熙十二 年（1673 ）修寶慶志未成，卒於邵陽旅次，其侄子錢點辦理了喪事，葬於南嶽山下。
代表詩作
詩一：
一杖橫擔日月行，山崩海立問前程。
任他霹靂眉邊過，談笑依然不轉睛。
詩二：
破衲蒲團伴此身，相逢誰不訊孤臣。
也知官爵多榮顯，只恐田橫笑殺人。
著作
《雞足山志》開始於徐霞客，至邦芑重修，內容更為完整充實。
邦芑每為人題詩文，都署“大錯和尚”，著作有：
《大錯和尚遺集》四卷
《梅柳詩合刻》一卷
《雞足山志》十卷
