大孫捧斗的“斗”所代表的意義即是香爐,而香爐亦有指往生者的意思,在返主的過程中,長男拿著往生者的照片,長孫拿著香爐(長孫和長男的工作可互換),長女在旁邊打黑傘。
返主:
1.靈柩安葬完畢送葬行列自墓地將神主牌位迎返供奉,即古代所謂“送形而往,迎靈而反”,故謂“返主”(回龍)。
2.殯葬行列仍依去時順序,但減少了靈車及墓地燒化物品以及銘旌。
3.長孫換了乾淨衣服,端坐“魂轎”中捧斗(神主安放在米斗中),恭請神主返家供奉。
4.出殯行列去時“喪燈在前,喜燈在後”,返時恰巧相反。
5.接靈:“魂轎”距家門尚有一段路時,未送山的家人或親友要出迎神主入門。
6.安靈:設靈、排香案遺像,供物(祭品)等,如有做靈厝者也置放之,子孫就位,由長男當主祭者行上香禮,獻一對花(將奠禮所剩鮮花弄兩束)獻果(水果)行三鞠躬禮,以後每日晨昏兩次捧飯,至滿七除靈,去靈,將神祖牌及香爐供奉在祖先牌位之左側,改為初一、十五之對年(小祥)。
7.喪宴:若是出殯時間較長且逢用餐時間,喪家應準備餐點、飯盒供親友使用。
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