淨域寺，初唐寺院，因其建在臨清古城北端的月窪之中，故又名“月窪寺”。原屬山東聊城地區的臨清縣，1983年撤縣為市，今屬山東臨清市。在當時，淨域寺是臨清古縣的一處重要建築，是著名的佛家聖地，位居明清兩代臨清河西八大寺之首。據考古發現，淨域寺遺址高出地平面近2米，遺址長、寬各127米，總面積為1.6萬平方米。她的早期遺存十分豐富，見有隋表釉，唐黃釉碗、缽、壺、罐、燭插等器物。亦有兩朝紅、藍陶器和唐代早期的磚瓦、瓦當等器物。當然，宋、元、明、清歷代遺存就更為豐富，其中包括宋代的哥、定、鈞、建、龍泉等窯口的盤、碗、爐、佛像、燈具及三彩獸物、瑞鳥紋和龍紋瓦當。更為珍貴的還發現了元代青花高腳杯和明代各時期的大量青花瓷器。根據這些遺存考古表明：淨域寺在初唐、北宋和明代中期三個時期十分興盛，並可斷定衰敗於清代中晚期。
此件《法藏禪師塔銘》，記錄著一位佛法大師傳經、布道的生平故事。法藏禪師，俗姓諸葛氏，蘇州吳縣人。其曾祖為蘇州刺史，“禪師即蘇州使君之曾孫”，“年甫二六”，已經“知微知彰”，成為淨域寺的大德禪師。因為誦經，“禪師伏膺寂行，禮備師資”，最終“與眾生作大善知識，道行第一，人天殊勝”。武則天曾於如意元年（公元692年），請法藏擔任東都大福先寺檢校無盡藏。長安年（公元701年）又請其任化度寺無盡藏和薦福寺大德。法藏禪師於開元二年（公元714年）“捨生於寺”，終年78歲。後葬於終南山，並“收其舍利”，建塔為念。
