大吳莊[平輿縣吳莊]

吳莊，在中國很多地方都有以此命名的，數不勝數，大吳莊在堅持團隊精神的原則下，大吳莊幾近實現了共同富裕，經濟平穩發展，社會和諧，人們安居樂業。吳莊農業屬於第一產業主要種植，小麥，大豆，玉米，花生，芝麻，紅薯等農作物。吳莊是一個悠久的文明村落，培養了一代一代吳姓人士！在本地區聞名遐邇。

河南省駐馬店市平輿縣辛店鄉崔莊村委大吳莊

大吳莊位於河南省平輿縣縣城西南。村子分兩個隊，一個是西頭、一個是東頭。全村有吳姓、張姓、王姓、劉姓、陳姓等，共248戶，3180口人。 改革開放以來，大吳莊遵循黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，因地制宜，大力發展集體經濟，走集體共同富裕道路，實現了物質文明飛速發展。

大吳莊正在進行新農村建設規劃，預計2020年能實現社會主義新農村。

本村自改革開放後村里人均收入不斷提高，村容村貌在不斷改善，經濟水平能力在逐年提高！

村莊由來

一、唐明宗 天成年間（927年3月21日)，吳姓先人從河北省邯鄲市大名鎮大槐樹底下遷來，居住在銀杏樹的兩側。後人住宅逐漸往東西兩個方向擴建。當時有其村卻無其名。至太平間一天，汝南縣官由此路過，村里人攔轎跪拜祁求父母官給該莊賜名,縣官信手一指問：“此莊何名？”眾答：“小吳莊”。縣官曰“大吳莊名正言順”。從此以後就叫大吳莊。

二、尋根溯祖

1、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因"虞"與"吳"音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。
2、出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才幹，生子姬昌，姬昌出世時，有聖瑞出現，所以太王就屬意姬昌接位。太王的大兒子太伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落後的江南帶去了中原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳。太伯死後，由仲雍繼位。周武王（姬昌為文王，其子姬發為武王）滅商後，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，並追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世孫壽夢稱王，建都今江蘇吳縣。壽夢的第四子季扎本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為生。此後吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季扎及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為氏，稱吳氏。

村莊——吳莊形成

1 . 人類聚居的良好條件

居住在一起是人類適應自然條件和發展的必然追求，是人類的基本需求之一。在人類早期的生產和生活活村莊動中，人們發現共同生活在一起，可以利用集體的力量，開展互助合作，更好地實現防禦、繁衍、獲取資源等方面的目的，由此形成聚居。人類聚居的發展是和人類生存進化分不開的，是不斷適應變化的環境並在競爭中取得勝利的結果。從穴居野外到築室成居，人類經歷了百萬年的漫長過程。

2．地理環境

村落的形態與地理環境的關係。村落的形態各異，不管是帶狀村落，還是多邊形狀的村落，都是在一定的自然條件下形成的，受自然因素的影響較大。
在定居的過程中，各種村落相繼形成，各個地區村落的形態各異。

村落選址往往要求有良好的小氣候，安全、防災、土地、水源、山林等。
背山面水是建築選址的基本格局，這與中國多山地地形是有關係的。村落在山與水的環抱之下，各自然要素的最佳組合形成了一個良好的生活環境，這便是風水說中認為“有生氣”的地方。一般而言，理想的風水寶地最好是馬蹄形的，三面有山環抱，風水穴位於主峰的山腳下，山勢走向呈某種吉祥動物的態勢，穴前有一片鄰水的開闊地，河流溪水似金帶環抱，穴地本身乾燥高爽，方位自然是朝陽──不難想像，具備這樣一種條件的自然環境，對人的生存來說當然是十分理想的。

吳莊景觀

風情風貌

吳莊景觀相對於城市景觀而言，有很大的不同。一般說來，村莊聚落具有農舍、牲畜棚圈、倉庫場院、道路、水渠、宅旁綠地，以及特定環境和專業化生產條件下的附屬設施。擁有大片田園是其一大特色，是自然生態景觀保持較好的區域。小村落一般無服務職能，中心村落則有小商店、小醫療診所、郵局、學校等生活服務和文化設施。隨著現代城市化的發展，在城市郊區還出現了城市化村這種類似城市的鄉村聚落。

著名人物

村長兼支書是吳羲明。

豐收季節

河南大吳莊名人：吳同飛、吳羲明（村長兼黨支部書記）、吳德力（老支書）、吳大寶（醫生）、吳二磊 （木匠）、吳亞鵬（木工）、吳磊（入股辦股份有限公司）、吳二飛（組建工程隊）、吳星（工程師）另還有為在職的有：吳鵬坤、王鵬鵬、吳林、吳旭、吳流通、吳永剛、吳沖、吳松峰、吳亞亞、吳繼勇、吳歡、吳少、吳富豪、吳豪傑、吳陽陽、吳中衛、吳航航、張波、吳付強、吳伶俐、吳雪慧、霞影、吳亞勇等等。