![外神[克蘇魯神話體系中的神祇]](/img/8/b89/nBnauM3XzgDN5czM5cjN0ETN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL3YzL1MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "外神[克蘇魯神話體系中的神祇]")
介紹
外神在整個克蘇魯神話系統中可說是最為強大的存在，但洛夫克拉夫特本人並無具體的使用過外神這樣的稱呼。舊日支配者與外神時常無法很明確的區分，在中日兩地也常直接將外神歸類在舊日支配者中。真要說的話，外神可以當成是相對強大的舊日支配者。一般來說，外神可說是宇宙運行力量的具體化，是遠超宇宙之外的存在，其能力是舊日支配者遠遠比不上的。
其中最主要的統治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，宇宙源初之混沌，與其後誕生的“孕育千萬子孫的森之黑山羊”莎布·尼古拉絲、“萬物歸一者”猶格·索托斯”、“奈亞拉托提普”三柱原神可說是克蘇魯神話中心最重要的存在。
領袖
阿撒托斯是外神和舊日支配者們的領袖。它的別名又叫“盲目痴愚之神”、或“原初混沌之源核”或“魔神之首”，有時也被稱為“萬物之主”。撒達·赫格拉是它的化身。
成員
阿撒托斯
阿撒托斯阿撒托斯(Azathoth)是舊日支配者與外神們的領袖，它的別名又叫“盲目痴愚之神”、“原初混沌之源核”或“魔神之首”，有時也被稱為“萬物之主”，由洛夫克拉夫特創造。
阿撒托斯被描述為一個完全憑本能運行的神。它的形象為黑暗、混沌的巨大不定形團塊，置身於宇宙中央的宮殿之內。阿撒托斯的身邊有無數僕從瘋狂地敲打著無形的巨鼓，吹著只會發出令人作嘔的、單調的音色的長笛，身邊伴隨著舊日支配者們瘋狂的嚎叫。作為它的信使，奈亞拉托提普在宇宙中執行它的命令，遵照它的意志行事。撒達·赫格拉是它的化身。
很少有人會崇拜阿撒托斯，因為那是徹頭徹尾的瘋狂之舉。召喚阿撒托斯是可能的，但那一定會帶來災禍；儘管有著這樣的危險，但夏蓋蟲族依然是阿撒托斯的狂熱崇拜者。撒達·赫格拉是阿撒托斯的化身之一，被夏蓋蟲族崇拜。它的形象就像是一隻巨大的變形蟲，一張長著綠色眼睛的人臉從體內向外窺視著。
猶格·索托斯
猶格·索托斯猶格·索托斯（Yog-Sothoth）由阿撒托斯生出的“黑暗”、“無名之霧”和“混沌”中的“無名之霧”所生出，是時間和空間的支配者，三柱原神之一，別名又叫“門之鑰”或“一生萬物，萬物歸一者”，由洛夫克拉夫特創造。它經常被視為僅次於阿撒托斯的至高存在，全知全視，並且與所有時間和時空連為一體。猶格·索托斯居於時空連續體之外，一般認為它不存在於這個宇宙和這個維度中，也不受時間和空間束縛。
猶格·索托斯的形象為聚集著的億萬個光輝球體。猶格·索托斯在這個宇宙中有數個化身，如亞弗戈蒙和塔維爾·亞特·烏姆爾等。
猶格·索托斯知曉一切事物，其智識甚至要超過伊波·茲特爾。如果能取悅它的話，它可能會賜以知識作報償，但正如克蘇魯神話中的一般事例一樣，對這種知識的探求通常都會招致災難性的結局。有許多作者都描述過，猶格·索托斯如何將人類作為自己的祭品，永久地奴役他們。
猶格·索托斯是虛空之物再度通過的門戶，一切的時間對猶格·索托斯而言只是唯一。猶格·索托斯知曉時間的迷宮。遙遠悠久的太古之舊日支配者出現之處，周期巡遊的舊日支配者再現之所，這些都在猶格·索托斯所知之中。
猶格·索托斯常會與“無名之霧”混淆。“無名之霧”是為外神奈奧格·索希普，由阿撒托斯生出，而猶格·索托斯由奈奧格·索希普生出。
莎布·尼古拉絲
莎布·尼古拉絲莎布·尼古拉絲（Shub-Niggurath）為由阿撒托斯生出的“黑暗”、“無名之霧”和“混沌”中的“黑暗”所生出，三柱原神之一，別名“黑暗豐穰之女神” 、“至高母神”，也被稱為“孕育千萬子孫的森之黑山羊”，是一個擁有超強生殖力的神，由洛夫克拉夫特創造。在奧古斯特·威廉·德雷斯為克蘇魯神話構建的體系中，它是象徵“地”的存在之一。其形象為黑雲般的巨大肉塊，有著許多觸手，以及滴著黏液的大嘴。曾繁殖出眾多舊日支配者，還可以生出一種名為”黑暗子嗣“的怪物。
在克蘇魯神話的所有神祇中，莎布·尼古拉絲是受崇拜最為廣泛的一個。在人類中，它被極北族人、姆大陸人以及薩爾納斯（Sarnath，洛夫克拉夫特虛構的地名，剛好與印度的鹿野苑的英文拼寫相同）人，以及所有的德魯依和野蠻宗教崇拜；在非人類的種族中，它也受到米·戈和努格·索斯等的崇拜。
在洛夫克拉夫特的作品中，莎布·尼古拉絲的名字只出現在一段咒語中，她的形象後來才被其他作者完善。
莎布·尼古拉絲常會與“黑暗”混淆。“黑暗”由阿撒托斯生出，而莎布·尼古拉絲由奈“黑暗”生出。不同於“無名之霧”，“黑暗”的真正所指尚不明確。
奈亞拉托提普
奈亞拉托提普的化身夜吼者奈亞拉托提普（Nyarlathotep），為由萬物之源阿撒托斯生出的三柱原神之一，被稱為“伏行的混沌”，由洛夫克拉夫特創造。奈亞拉托提普是外神們在地上的信使和代言人，它尤其服從於阿撒托斯。不同於大多數的外神和舊日支配者，唯一可以在這個空間不會被削弱力量的一個，同時也是外來神中極少數表現出人類可理解的理性者。奈亞拉托提普總是熱衷於欺騙、誘惑人類，並以使人類陷入恐怖與絕望為其最高的喜悅。
奈亞拉托提普有著許許多多的化身和稱號，已出現的便有數十個。奈亞拉托提普最廣為人知的化身是“Howler in the Dark”（暗夜咆哮者/血吼），一個不斷嘶吼的醜陋巨人，本該是臉的位置上長著一根巨大的觸手。奈亞拉托提普的人類化身通常是一個皮膚黝黑，身形瘦高，面帶爽朗笑容的男子。其他的化身還有“黑法老”、“無貌之神”和“暗夜獵手”等。
奈奧格·索希普
奈奧格·索希普（Nyog'Sothep），為由萬物之源阿撒托斯生出“黑暗”、“無名之霧”和“混沌”中的“無名之霧”，是一個神秘的外神。有關他的一切都知之甚少。甚至他的名字都只不過是一個密碼，他的名字在外神的黑暗語言中意為“隱之名”。奈奧格·索希普沒有崇拜者，也沒在任何偉大的可怖文字記載中出現過。《格拉基啟示錄》被認為有模糊地提到過他，但那是已知的關於“無名之霧”的極限。 據說他表現為一片能覆蓋整個國家的浩瀚雲霧，或者一個充滿了幻影般的眼睛和口的霧氣柱，且無人知道其中會潛伏著何種恐怖。
由於國外克蘇魯神話相關桌遊公司的出於遊戲性的考慮，奈奧格·索希普在介紹中被冠以“無名之霧”(The Nameless Mist)的名號。因為這一名號在洛氏原始設定中常與猶格·索托斯相聯繫，故有部分說法稱，猶格·索托斯是由奈奧格·索希普生出。
爭議之處
洛氏在信件中對於克蘇魯神話譜系的構想，已翻譯“無名之霧”這一稱號最初見於20世紀30年代洛氏寫與友人詹姆斯 F. 莫頓（James F. Morton）的信件 。在這封信件中，洛夫克拉夫特首次提及了自己對於克蘇魯神話中眾神譜系的構想（當然，在此之後隨著數代愛好者的不斷添磚加瓦，這一譜系也愈發的複雜與龐大 ）。而我們可以看到，洛氏對神話的構想中，僅僅提及了“無名之霧”之中誕生了尤格·索托斯，與“黑暗”中誕生了莎布·尼古拉斯——而時至今日，“黑暗”本身並未被主流創作者認為是某一（除莎布尼古拉斯之外的）克蘇魯神話中神明的名號，而聯繫到洛氏在給友人的另一封信件中對奈亞拉托提普冠以“混沌”之名一事 ，我們可以認為，“混沌”、“無名之霧”、“黑暗”僅僅只是洛氏構想中“誕生”了三原柱外神的溫床——或者說，三原柱外神的前身。
綜上所述，這三個名號本身不會，也不可能是除三柱神之外的外神或者古神的代稱。所謂“奈奧格·索希普”既是“無名之霧”，並誕下了“門之鑰“”尤格·索托斯。很可能是國外克蘇魯相關遊戲產業的二次構建，與部分冬粉們一廂情願的杜撰而已。 克蘇魯神話體系本身，不需要，也不應該存在這種“你很強，我比你更強”的龍傲天式設定。
阿布霍斯
阿布霍斯阿布霍斯（Abhoth）是外神之一，被稱為“不淨者之源”、“邪魔之祖”，由克拉克·阿什通·史密斯創造。阿布霍斯是地球上所有非常態的錯誤和可憎生物的創造者，他棲身於史前終北大陸（Hyperborea）的沃米阿德雷斯山脈（Mount Voormithadreth）最底部的伊夸洞穴中，形態為可怕的、淺灰色的類似某種液體的大塊巨池。其中的灰色物體不斷顫抖和膨脹，生產出被稱為”阿布霍斯之子“的醜惡畸形物體，包括沒有身體的上肢和下肢，滾動的頭，掙扎著的生有魚鰭的胃狀物等。這些物體試圖爬出洞穴，卻常常被阿布霍斯拉回池中，反被其創造者吞掉。阿布霍斯還擁有心靈感應的能力，能與接近他的人交流，但其精神中滿懷著對外在世界的憎惡。
格赫羅斯
格赫羅斯格赫羅斯（Ghroth）是外神之一，被稱為”審判之星“、”毀滅之先驅“，由拉姆齊·坎貝爾創造。格赫羅斯擁有如行星一般的外觀與大小，由氣體、灰燼與炙熱的液態鐵構成。它通常以銹紅色的巨大球體出現，外殼上遍布斷層與裂谷，並時常會以其下廣闊的液態鐵海洋形成一隻巨眼。
格赫羅斯是毀滅的先驅，漂流於宇宙並不停地吟誦類似防空警報聲的聖歌——“天體之音”，無情的群星與沉睡中的舊日支配者們將聽從於它的歌聲。任何它所經過的星系都將受到這種歌聲影響，群星將逐漸到達正確的位置，而舊日支配者們也會隨即從沉睡中甦醒，進入活動狀態，於會造成星體其他所有生命的毀滅，更嚴重的話連星體本身都將不復存在。由於這個恐怖的性質，它也被稱為“前兆”、“報應”或“死星”。有人認為地球恐龍時代的物種大滅絕就是格赫羅斯所為，還有人說夏蓋蟲族母星——夏蓋星的毀滅也是由於格赫羅斯的到來，使某種不明生命體甦醒而造成的。
圖爾茲查
圖爾茲查是環繞阿撒托斯大廳的無形舞者之一。作為一位外神，它也代表了一種原始的宇宙源生之能。在一些敘述中，這種能量被錯誤地被簡化為死亡與生命、秩序與混亂之類的東西。事實上，這些能量的本質以及操控他們的外神都遠遠超出我們的理解範圍。
圖爾茲查更直接與恆星和行星運動相聯繫。因此，召喚他的禮儀和儀式是預製在秋分、夏至、冬至或其他占星學上重要的時節。
圖爾茲查總是以一道綠色焰柱的形象出現。被成功的召喚之後，它以氣體形式出現，再滲入大地進入星球的核心，最後從地下以火柱的形態噴出並固定不動。大地將會被腐化，附近的岩石將迅速被侵蝕，並為動植物帶來死亡。
圖爾茲查信仰在西印度群島，法國，義大利都有分布，在金斯波特鎮，圖爾茲查受到當地所有蛆人的崇拜。
伊德海拉
伊德海拉（Yidhra）是克蘇魯神話中的外神之一，被稱為夢之女巫（The Dream Witch），通常以一個年輕迷人的人類女性的形象出現，但她的外表可以變化。 伊德海拉自第一種微生物出現後便在地球上長存了（據傳是烏波·薩斯拉通過裂殖產生的第一個個體）。為了在變化的環境中生存下去，她獲得了呈現她所吞噬的任何生物特性的能力。隨著時間的流逝，伊德海拉將自己分裂成不同的面貌，而每一部分都共有她的意識。
信奉伊德海拉的教派廣泛分布於緬甸、查德、寮國、蘇美爾、新墨西哥和德克薩斯。通過與伊德海拉相融合，信徒會獲得永生，儘管這樣會使他們變得與他們的主子有幾分相似。那些服侍她的人也被許諾得到豐富的報償和健壯的牲畜。她通常將自己的真面目隱藏在強力的幻影中，以一個清秀的青年女子形象現身；信徒中也只有得其寵愛的才能一覽她的真容。
