始作塞者,其明哲乎。故其用物也約,其為樂也大。猶土鼓塊χ,空桑之瑟,質樸之化,上古所耽也。然本其規模,製作有式。四道交正,時之則也。棋有十二,律呂極也。人操厥半,六爻列也。赤白色者,分陰陽也。乍亡乍存,像日月也。行必正直,合道中也。趨隅方折,禮之容也。迭往迭來,剛柔通也。周則復始,乾行健也。局平以正,坤德順也。然則塞之為義,盛矣大矣,廣矣博矣。質象於天,陰陽在焉。取則於地,剛柔分焉。施之於人,仁義載焉。考之古今,王霸備焉。覽其成敗,為法式焉。(《藝文類聚》七十四,《御覽》七百五十四)
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