菩薩心咒
地藏王菩薩跟我們娑婆世界眾生緣份深，念誦地藏王菩薩心咒功德廣大不可思議 。念誦地藏王菩薩心咒，貴在堅持，專一， 心誠則靈。
地藏菩薩皈依地藏菩薩咒
漢譯：那摩啊利冶克施地嘎訶琶冶！
梵文：Namaāryakşitigarbhāya!
地藏王菩薩心咒
漢譯：嗡，呵呵呵，微斯摩耶，司哇哈！
梵文：Omhahahavismayesvāhā!
地藏菩薩滅定業真言
古譯：唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。
今譯：嗡，頗囉（二合）末
地藏菩薩心咒真言呵（呵，只呵氣）德內，司哇哈！
梵文：Ompramardanesvāhā!
（藏傳）：嗡琴西惹扎轟嗡啪拉瑪尼達扎吽啪梭哈。
拼音：ongqingxirezhahongongpalamanidazhahongpasuoha。
念一句，相當於念一遍地藏經，但要心正，要心存大孝。孝順父母，尊敬師長，慈心不殺，修十善業。
勸大家在搬新家時誦《地藏經》和地藏菩薩心咒，是因為地藏菩薩跟我們娑婆世界眾生緣份深，本願功德廣大不可思議，經中分明讚嘆，讀誦便知。如經中云：“每日念菩薩名千遍，至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。”等等，這裡的“菩薩”指地藏菩薩。 故勸請大家讀誦《地藏經》。
持咒功德
由於地藏菩薩悲願弘深，所以他的功德不可思議。《十輪經》卷一說：
地藏菩薩心咒惡道，不受女身，受身尊貴端嚴，鬼神護衛。若人“臨命終時，
地藏菩薩心咒手印地藏菩薩為什麼能具有不可思議功德？《占察經》說：“地藏菩薩發心以來，過無量無邊不可思議阿僧祇劫，久已能度薩婆若海，功德滿足。但依本願自在力故，權巧現化影應十方。”薩婆若，即一切智，佛的智慧。薩婆若海，形容佛的大覺悟大智慧，如海洋一樣的深廣。此說地藏菩薩於無量無邊劫修行。早已達到了佛的智慧海。功德圓滿具足，早應成佛了。但菩薩發願要度盡一切眾生，故隱其真實功德。以本願力，自在神通，到處現身說法，普度眾生。《楞伽經》也說：“有大悲菩薩，永不成佛。”是說菩薩以大悲願力，發願救度一切眾生，雖然功德智慧與佛齊等，而不現佛身，始終現菩薩身，於十方世界，修行度脫眾生。
六道地藏
地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大願，故而常現身於人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱，其名號與形象如下：
(一)檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。
(二)寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。
(三)寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道。
(四)持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。
(五)除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。
(六)日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。
按佛教說法，地藏菩薩受釋迦牟尼佛的托咐，在釋迦寂滅後未來佛彌勒降生前這一段無佛世界裡，擔當起教化六道眾生的重任，其地位相當於“代理佛”。《地藏本願經》又說，釋迦佛召地藏大士，令其永為幽明教主，使世人有親者，皆得極本薦親，共登極樂世界，地藏受此重託，遂在佛前立下宏大誓願：“為是罪苦六道眾生廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。”(《地藏經·忉利天宮神通品第一》) 因此地藏又被稱為“大願地藏”，以與文殊的“大智”、普賢的“大行”、觀音的“大悲”相呼應。
