基本簡介
地藏王廟位於台灣鹿港鎮力行街，建築特色為面窄而進深長，屬於長條型建築，采座東朝西方位，三間起二進式規模。地藏王廟因主祀地藏王菩薩其建築格局擁有較深長的三川殿和正殿，也成為陰廟建築的特色鹿港以北有天后宮，南據地藏王廟，代表鹿港南北一司天、一司地的聚落族群信仰觀。地藏王廟初為一草廬小廟，乾隆二十二年自四川天竺尊岩迎請地藏王金身奉祀後，香火逐漸鼎盛，於是地方人士乃倡言重修。嘉慶二十年，八郊重建天后宮，尚有餘款，乃撥款改建地藏王廟，成為今日我們所見到的建築。
地藏王廟格局為兩殿兩廊式，正殿供奉地藏王菩薩，左右邊龕配祀境主尊神及註生娘娘。三川殿面寬三間，無龍柱，正殿前帶軒作為拜亭。廟中存有嘉慶年間的地藏王神像，光緒四年的“天竺尊嚴”匾，及右側壁上嘉慶二十三年所立的“重興敬義園捐提碑記”供民眾。
地藏王廟平時只開右門以供民眾進出，初一、十五或地藏王菩薩、註生娘娘、境主尊神的誕辰才會打開中門讓民眾進入祭拜。而一年之中，只有農曆七月十五這一天，才會把廟門大開，並舉行隆重的祭典儀式。
在地藏王廟前的有一顆樹高約9米、胸徑3米、胸圍6.1米、樹冠幅約50平方米，樹齡約有二百五十年的老榕樹又稱羅漢樹，據說“地藏王菩薩是屬於陰陽神，所以當初這棵榕樹是以榕樹枝倒著種的，故俗稱“倒頭榕”，屬於“陰樹”。依廟方人員說老榕樹的母樹部份已經枯死，目前存活的是以前由樹幹垂下的氣根所長成的新株部分結合成新的大樹幹，盤纏交錯極為特殊。
寺廟歷史
平常的日子地藏王菩薩廟總是緊閉大門，只開左門，香客稀疏，更令人覺得冷清且陰沉。其實，這正是間「陰廟」，供奉著主掌陰間「行政大權」的地藏王菩薩，另配祀十殿閻君、境主公、註生娘娘。地藏王廟中主祀地藏王菩薩，從祀神祇則為註生娘娘、十殿閻羅與境主尊神。地藏王廟為一座外觀簡樸而不失莊嚴的廟宇，以中軸中心左右對稱的建築格式，主體構造為抬梁式與穿斗式的形式，三川殿採用燕尾翹起式屋檐，正殿屋頂則為一條龍式，地藏王菩薩廟是歷史悠久的古蹟廟宇。經過評定後為國家三級古蹟。
在鹿港地區遇到家中有重病或厄難者，都會至地藏王菩薩廟內祈求消災解厄。故香火鼎盛，是一間十分獨特且重要的廟宇。位在彰化鹿港的地藏王廟初創於清康熙二年，本為以草蘆搭建的小廟，清康熙二十二年改建為磚造廟宇，直到清嘉慶二十年時利用天后宮重建餘資改建地藏王廟。
中元普渡
中元普渡地藏王菩薩開鬼門每年農曆七月十五日的中元普渡這一天，地藏王菩薩廟會敞開三個門，其中最為特殊的就是大門右邊的「鬼門」。鹿港地藏王廟是一平面簡單、構造簡潔的廟宇，平面依中軸左右對稱而蓋，由前而後除廟前廣場外，配置依序為三川殿、丹墀、拜殿和正殿，地藏王菩薩廟為一沿東北朝西南的中軸，整體配置為典型的長軸型平面。
地藏王菩薩開了「鬼門」，讓陰間關了一整年的所有鬼魂「好兄弟」出來陽世間遊玩。為了防止好兄弟的騷擾，家家戶戶便準備豐盛的祭品供拜，此稱為「普渡」。農曆七月一日凌晨地府開鬼門，讓所有在陰間受苦難的鬼魂，能趕回陽間宴饗一番。關鬼門是相對於開鬼門的習俗，地藏王菩薩將鬼門關開放後，家家戶戶都會在門口供拜豐盛的菜餚，並且在每盤菜上插一柱香，然後後焚燒紙錢。
交通指南
自行開車：1、“國道”一號：由彰化交流道下→轉142縣道→接17號省道→往鹿港方向直行→即可到達鹿。
2、省道：彰化→轉19號省道→轉142省道→接17號省道→往鹿港方向直行→即可到達鹿港。
3、省道：由大甲鎮→接17號省道→往鹿港方向直行→即可到達鹿港。
4、“國道”一號：由埔鹽交流道→走東西向快速道路→即可到達鹿港。
搭乘大眾運輸：
1、由台北搭往鹿港的台汽客運或統聯客運，即可到達鹿港。
2、由台中、彰化搭往鹿港的彰化客運，即可到達鹿港。
