事件
1859年6月，有個名叫 亨利·杜南的 瑞士商人，親眼目睹了 拿破崙皇帝率法軍和撒丁軍與 奧地利陸軍為爭 奪倫巴第地區，在馬根塔和索爾 費里諾兩地血戰的過程。索爾費里諾之戰，雙方傷亡4萬多人。大批傷兵被遺棄在戰場上，在烈日蒸曬下無人救護，狀況十分悽慘。杜南出於同情和憐憫，當即出錢購買藥品，號召該地居民同他一道不分國籍地搶救和看護被遺棄的傷兵。回到日內瓦後，1863年2月9日，杜南和瑞士陸軍總司令杜甫爾將軍、莫瓦尼埃律師、阿皮亞和莫諾瓦兩位醫生等一道，組成了傷兵救護國際委員會，被後人稱為“五人委員會”。到1876年，五人委員會正式易名為“紅十字國際委員會”。
基本內容
國際紅十字會標誌該組織以白底紅十字作為識別標誌，採用了倒轉的瑞士聯邦國旗的顏色。1876年，土耳其與俄羅斯戰爭時，土耳其通知瑞士政府，紅十字標誌冒犯了該國穆斯林軍隊的信仰，因此，該國即改採用紅新月標誌。這種單方面改變日內瓦公約條款的做法，是對紅十字運動統一性的破壞。由於戰爭正在進行，考慮到救護傷兵的緊迫性，紅十字國際委員會提出暫時接受紅新月標誌，戰爭結束後，這個標誌隨終止使用。可是，這樣一來不少穆斯林國家公開表明支持土耳其，應該把“紅新月”標誌作為伊斯蘭國家使用的標誌。1929年召開的國際外交會議採取了妥協的做法，紅新月從此與紅十字在國際上取得了同等資格。最近，為了“照顧”對“紅十字”和“紅新月”長期懷有牴觸情緒的以色列人，《日內瓦公約》的192個締約國在會議上通過了增加新的紅水晶標誌的附加協定書。伴隨著“紅水晶”標誌的生效使用，以色列加入國際紅十字運動指日可待，國際紅十字運動正在走向更廣泛意義上的普遍性。
2005年12月8日，在有192個成員國家參加的為期兩天的國際會議上，《1949年8月12日日內瓦公約關於採納一個新增特殊標誌的附加議定書》獲得通過，“紅水晶”作為國際紅十字運動的第三個標誌被推廣。這個新的標誌被認為不具有任何民族、宗教或者文化的內涵，因此那些不願使用現有十字標誌的社會團體可以選擇使用這個新的標誌。
據以色列《國土報》報導，《日內瓦公約》的192個締約國代表在5日至6日的會議上通過了增加這一新的“紅水晶”標誌的附加議定書。該標誌為鑽石形狀的紅水晶，白底。另據紅十字國際委員會網站訊息，選擇這個設計是因為它不含有任何政治、宗教、文化或其它內涵。它將在各方面具有與現有紅十字與紅新月標誌同樣的作用。國際紅十字與紅新月運動相信新增標誌將有助於強化其人道使命。據悉，“十字”是基督教的標誌，“星月”是伊斯蘭教標誌，而猶太教的標誌即為“大衛盾”。“紅大衛盾”為以色列全國性醫療組織標誌。50多年來，以色列醫療組織由於堅持自己的立場，不願為加入國際醫療組織而失去自己的傳統標誌，因此一直沒有被接納為國際紅十字會運動成員。對於使用現有標誌存在問題而又等待承認的國家紅十字會，新增標識可以使它們加入到國際紅十字與紅新月運動中成為正式會員，從而使該運動真正具有普遍性。國家紅十字會如果有此願望，並與政府達成共識，就可以在新增標誌中合併使用現有標誌。
標誌歷史
1859
十九世紀之前，各國用以辨認武裝部隊醫務人員的標誌各不相同。一般而言，這些標誌並不為大家熟知，很少受到尊重也無權得到任何形式的法律保護。
至十九世紀後半葉，武器技術的迅猛發展導致戰時死傷人數的大幅增加。
1859年6月24日，義大利統一戰爭正在進行。瑞士公民亨利•杜南因私出遊至索爾費里諾鎮。在那裡，他目睹了45000多名士兵的痛苦，他們被遺棄在戰場上，或死或傷。
返回日內瓦後，亨利•杜南開始創作一本書並在書中提議徹底改善為戰爭受難者提供的援助。
1862
1862年，《索爾費里諾回憶錄》出版。該書提出了兩個建議：
每個國家都應在和平時期建立志願者團體，旨在於戰時照顧傷亡人員；
使各國就保護戰場上的急救志願者和傷者問題達成共識；
第一個建議是目前183個國家紅會的起源；第二個建議則是目前已獲192個國家簽署的《日內瓦公約》的起源。
1863
1863年2月17日，五人委員會，即紅十字國際委員會的前身，召開會議以研究杜南的建議。
會議的主要目的之一是通過一個法律支持的特殊標誌，以表示對軍隊醫務人員、急救協會志願者以及武裝衝突受難者的尊重。
標誌要樣式簡單，易於辨認，盡人皆知，而且不分敵友，一視同仁。任何人使用的標誌都必須一樣而且獲得普遍承認。
1863年10月26日，第一屆國際大會召開。來自14個政府的代表參加了會議。
大會通過了十項決議，規定建立傷兵救護協會——未來的紅十字會以及後來的紅新月會——大會還決定將白底紅十字作為統一的特殊標誌。
1864
1864年8月的外交大會旨在將1863年通過的決議轉化為條約規則，大會通過了《日內瓦第一公約》。
現代國際人道法由此誕生。
《日內瓦第一公約》承認白底紅十字標誌為唯一特殊標誌。
由於此標誌的目的是反映武裝部隊醫務人員及其所享有保護的中立性，所通過的標誌是將瑞士國旗的顏色翻轉而成。
數年以來，瑞士已經穩固地在實踐中確立了其永久中立地位，而且1815年的《維也納條約》和《巴黎條約》鞏固了這一地位。此外，白旗一直是談判或投降意願的標誌；向誠心誠意舉白旗的人射擊是不可接受的行為。
由於其對比強烈的色彩，最後確定的標誌具有易於製作並在遠處就能夠辨認的優點。
1876-1878
在俄羅斯-土耳其戰爭期間，奧斯曼帝國宣布將使用白底紅新月標誌代替原來的紅十字標誌。在尊重紅十字標誌的同時，奧斯曼當局認為紅十字本身的特性冒犯了穆斯林士兵。在衝突期間，紅新月標誌暫時得到了承認。
1929
第一次世界大戰之後，1929年召開的外交會議旨在修訂《日內瓦公約》。土耳其、波斯和埃及代表團要求承認紅新月以及紅獅與太陽標誌。在漫長的討論之後，會議同意在紅十字標誌之外承認這兩個特殊標誌；但是為了避免標誌的泛濫， 只有已使用這兩個標誌的三個國家得到了授權。
根據《日內瓦公約》的規定，這三個特殊標誌具有同等地位。
目前，151個國家紅會使用紅十字標誌，32個國家紅會使用紅新月標誌。
1949
1949年召集的外交會議旨在於二戰之後重新修訂《日內瓦公約》，會議研究了旨在解決標誌問題的三個建議：
荷蘭建議選擇一個新的唯一標誌；
有些國家建議恢復僅使用紅十字標誌的做法；
以色列建議承認其武裝部隊醫務人員所使用的紅大衛盾這一新的特殊標誌；
三個建議都遭到了反對。
會議表示反對保護性標誌的泛濫。紅十字、紅新月和紅獅與太陽仍是唯一得到承認的三個標誌。
1980
伊朗伊斯蘭共和國宣布放棄其使用紅獅與太陽標誌的權利，並使用紅新月作為其特殊標誌。然而，如果其它新標誌得到承認，該國保留重新啟用紅獅與太陽標誌的權利。
1992
1949年決議之後，有關標誌的辯論仍在繼續。一些國家及其救護協會仍想使用各自國家的標誌，或同時使用十字和新月標誌。至20世紀90年代，在某些難以解決的衝突中，人們非常關注紅十字或紅新月的中立性是否得到尊重。1992年，當時的紅十字國際委員會主席公開呼籲創建一個不具有任何國家、政治和宗教涵義的新增標誌。
1999
為從本質和程式方面，找到一個各方都能接受的永久性辦法以全面解決標誌問題，1999年的紅十字與紅新月國際大會批准了成立一個各國和各國紅會的聯合工作組的建議。
2000
工作組意識到大多數國家及其紅會都對紅十字和紅新月標誌具有深厚感情。因此，如果想找到一個得到普遍認可的解決辦法，唯一的方式就是採納一個不具有任何國家、政治或宗教涵義的新增標誌。
新標誌的設計應令使用該標誌的國家紅會能夠：
嵌入一個十字或一個新月；
並排嵌入一個十字和一個新月；
嵌入任何其它正在使用中並已經通告《日內瓦公約》保存國和紅十字國際委員會的標誌。
2005
在2005年12月於日內瓦舉行的外交會議期間，各締約國通過了《日內瓦公約》的《第三附加議定書》，在紅十字和紅新月之外創建了一個新增標誌——紅水晶，它解決了紅十字與紅新月運動多年來一直面臨的問題，包括：
那些不願使用紅十字或紅新月標誌的國家有可能使用紅水晶標誌從而作為正式成員加入運動；
同時使用紅十字和紅新月標誌的可能性。
2006
2006年6月，又一屆紅十字與紅新月國際大會在日內瓦召開，旨在修訂運動章程，從而將新標誌的創立納入章程條款。
2007
國際紅十字會標誌2007年1月14日，日內瓦公約第三附加議定書生效（在兩個國家批准議定書六個月後）。這最終完成了確立新增標誌供政府和國際紅十字與紅新月運動使用的整個過程。
